提到杨贵妃，很多人都比价熟悉，她曾被人们称为古代时的四大美人之一，擅长歌舞，在歌声上锁表现出的才华是后妃所不能相比的。有传言说杨贵妃起死回生，这是真是假？可是历史中她是如何去世的。
古代杨贵妃如何去世的，她原先是唐玄宗儿子李瑁的妃子，却被唐玄宗为之着迷，便被纳入后宫为宫女，天宝四年后侧封为妃子，此后杨门家族名声远扬。天宝安禄山开始*反造**，迷恋歌舞酒色的唐玄宗被迫逃跑，路过马嵬坡，部下与玄礼都认为杨族殃国殃民，愤怒将杨国忠杀害，逼迫唐玄宗交于杨贵妃。
历史记载杨于环去世时，享年38年。可对玄宗而言，杀掉杨国忠无所谓，可是要杀掉杨玉环，这就不能忍了，可想而知曾经唐朝的天子，沦落到自己女人都保护不了。可杨玉环如何去世的？莫非真被玄宗杀掉的？在美女与国家的抉择中，玄宗迫于无奈只好赐死杨玉环。虽说历史记载中杨玉环已死，但是真正的死因，本法确认。
历史记载杨于环去世时，享年38年。可对玄宗而言，杀掉杨国忠无所谓，可是要杀掉杨玉环，这就不能忍了，可想而知曾经唐朝的天子，沦落到自己女人都保护不了。可杨玉环如何去世的？莫非真被玄宗杀掉的？在美女与国家的抉择中，玄宗迫于无奈只好赐死杨玉环。虽说历史记载中杨玉环已死，但是真正的死因，本法确认。
杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。
还有人认为，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，盖另有所长。如果以“长恨”为篇名，写至马嵬已足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢?职是之由，俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”，是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是，陈鸿作《长恨歌传》时，唯恐后人不明，特为点出：“世所知者有《玄宗本纪》在。”而“世所不闻”者，今传有《长恨歌》，这分明暗示杨贵妃并未死。
有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。
还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至日本久谷町久津，并在日本终其天年。