《菜根谭》里写道：“为恶而畏人知，恶中尤有善路。一个人做了坏事，还有敬畏之心，害怕别人揪出来，表面上是做贼心虚，其实是心底还存在一丝善良。
邦达列夫说：“人类一切痛苦的根源，都源于缺乏边界感。”与人相处，说话做事不要太极端，学会留余地。不要将自己与他人的关系搞得太过亲密或是太疏远。
不管与谁相处，都应该保持分寸感，不要让对方感觉到不舒服，更不要越界。
表达感情用力过猛，反而会产生反作用。每个人，都有属于自己的个人空间，和与他人相处的舒适距离。
学会与别人保持距离，也是一种智慧。无论，感情多好，请保持一定的“分寸感”。因为，良好的分寸感，能让彼此的感情更好的发展，更能让彼此相处得舒适而轻松。
人生在世，凡事都不要太着急去做，也不要脱口而出。要经过大脑思考一下，做这样的事情会承担什么样的后果。
人生路上，好的关系，都是靠经营出来的。聪明的人，与人相处，善于保持分寸感，不让自己难堪，也不让别人不舒适。
与人相处，学会留心眼，其实就是给自己留退路。毕竟，人心隔肚皮，谁也不知道，善良是否能换来别人的真心相待。与人相处，要保持一颗诚心。对自己好的人，要加倍对他好。
当朋友需要你付出的时候，保持善良，但是也请多观察对方的人品，多了解对方是否可靠。
学会与人相处，是一门学问。不管感情多好，不要轻易借钱给别人，也不要忘记相处的分寸感。
人与人之间相处，确定一种让彼此都舒服的相处方式，感情才能被经营得更温暖，也才会有更祥和喜乐的生活。
凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。”人生中的美好，总会在生命中的某个时刻悄然来临。
在这个世界上每一个人都会有一个故事，有一些故事很动听，有一些故事确实很伤心的人，活着，其实就是取悦自己，不管我们做什么，甚至做一些触犯法律的事情，其实都是为了生活，只有生活过得好人生才会有意义。人生最大的幸福，不过是取悦自己。
如果你能够把别人最后一点“善心”挖掘出来，并不断放大，那么坏人也会变成好人。
遇到小人，我们都习惯了“过街老鼠，人人喊打”的处理方式，却不知道，小人也可以变成人脉资源。
人这一生，活着不是为了和烦心事较劲，而是要去感知当下所能拥有的美好。人生最好的活法，不过四个字而已：活在当下。那些不懂得好好经营现在，好好享受当下的人，是不可能拥有真正的幸福和快乐的。
一方面，他总是会为过去已经发生的事情而耿耿于怀；另一方面，他又会为未来尚未发生的事情而深感焦虑。那么如此一来，现在的每一分每一秒都会被轻易地辜负。
当过不好现在的时候，未来也便不会来，即便来了也不是自己想要的，毕竟未来是由现在组成的。
过不好现在也便不会拥有幸福的未来，到那时候再感慨辜负了时间，也便来不及了，毕竟那时候，每一个现在都变成了过去，而过去永远回不去。
世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。不要随意发脾气，谁都不欠你的。学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。学着踏实而务实，越努力越幸运。
当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫经验。
诗中说，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”烦恼何其多，不捡自然无。慢慢过日子，静静来耕耘，好好地相处，人生求圆融。
独善其身，善于修德。善字当头，善心结缘。为人处事，心存善良之意；人之往来，讲究与人为善；达者兼善天下，穷者独善其身。
无论做人，还是处世，都要善字当先，善心善意善念，都是人生的根本。人之初，性本善。凡事先有善念，才能达到某种境界。
强者注定没朋友，不合群的人才有潜力成为王者，这话可能会颠覆你三观，但绝对是人生大道理，很多人从小就被父母教育，你要合群，上幼儿园和小朋友要团结，别的小朋友玩球，你也去玩，不愿意玩你也装象也得去，这样你才能有朋友，恭喜你，你成功把孩子教废了。
只有牛马鸡鸭才成群结对，你看老虎不是群居性动物，除了交配季节身边会围绕几个同伴，其它时间都
是独来独往，自己一个人，照样是深林霸主，你们成群结队，照样被老虎吃。
反过来人也是一样的，每个公司老板只有一个，即使是股份有限公司，大股东说话算的也只有一个，剩下大部分人都是干活儿的打工仔，你见过你的老板主动跟你合群的时候吗？
开年会的时候，你的老板也许会敬敬你酒，说几句客套话，这都是当领导必备的演戏技术，说直白一点叫装样子，促和谐。
在你老板的世界里，根本没有朋友，也没有时间去交朋友谈情怀，老板的世界里只有我给你钱，你来为我解决困难，我为你解决困难，你能给我多少钱，所有的关系都是用钱来解决，这种关系可比普通人和哥们在酒桌上谈情怀的关系牢固多了。
能成为王者的人，能成为老板的人，思维跟正常普通人肯定不一样，所以跟普罗大众根本聊不到一起去，一般人也理解不了老板的做法和公司战略目标，也帮不了老板，所以这种人肯定不合群，没朋友，但是有钱啊。
著名画家毕加索，他这一生穷困潦倒，创作出的作品领先当时艺术水平几十年，他画出的画没人能欣赏出艺术价值，其实当时的人都没有艺术能力欣赏出毕加索的作品。
毕加索不被人理解，作品卖不上价，但是毕加索死了以后，人们艺术水准逐渐提高，才发现他的作品魅力和艺术价值，毕加索的名字被全世界千古流传，写进历史。
所以不合群的人，早晚都会做出点成绩来，只有一味想着合群的人，把所有精力都用在思考如何才能和别人合群上了，注定这辈子碌碌无为。
有人说，人生有两境界，一个是知道，一个是知足。知道，就是明白人生中的有些事，自己再努力也没用，然后选择接受，不强求；知足，就是人生中有些东西并不属于你，选择放手，不抱怨。
知道，让人活得明白；知足，让人活得平淡。然而，现实中还是有些人没达到这种境界，常常心生抱怨，让自己的生活混沌不堪。
智慧是一把双刃剑，如果把智慧用在合天道、合天理的事务上，对人类社会是非常有益的，如果把智慧用在不合天道，违背天理、违背大自然的事务上，那将是人类的灾难，
因为利用智慧可以伪装任何事务，让普通人难以分辨真伪，难以分辨是否违背天理天道，所以说有大伪。
人为”即伪。人为就是人有意去做而不是顺应自然的行为，是违背了大道的行为，所以我们称人为的东西都是虚伪的，都不是朴素自然的。
人在有作为的时候往往会自觉不自觉地掺杂进自己的智慧，所以就有了尔虞我诈、钩心斗角等行为，虽然这些行为是在暗中进行的，掩盖在虚伪的外衣之下，但还是能被人感知，甚至被人揭露和批判。
为了满足假我的欲望，用后天的聪明智慧去巧取豪夺，诸魔丛生，永失真道，修道之人要去伪存真，不要被烦恼扰心，以失本真，回归本源。
大家都别做伪人，都回去当真人去，天下根本就不会乱，更无须治理，真正的和谐世界，人与天地，人与自然，人与动物，和谐完美。
智慧出，有大伪！这也是福祸相依！大伪就在你身边，其实每天都在，道也在你身边，只不过你看不到而已，假如历史像条长河，那么经典，就像长河中的颗颗珍珠。
当我们在经典里穿梭时，颗颗珍珠就像一面面的镜子，不仅折射出一个个真实的我们，更用他的流光溢彩以及素朴、淡然不断的照亮和修复着我们。
假如，时光不曾被辜负，那些流逝的光阴，就像我们吃过的粮食和水一样，虽然他们早已消失得无影无踪，却在无形中将他们的精髓留在了我们的身体和灵魂里！
人们都是赞美智慧的时候，老子从自己的社会阅历出发，发现了智慧可能存在的负面效应。
这就是智者的境界，看待问题和事物，总是比普通人高超一些，全面一些，能够正面和负面，也就是所谓的阴阳两面的辩证思维——“万物负阴而抱阳”谓之道也。
圣人说话，就是在点拨，你要是不能理解，然后还胡想，那就是你自己的问题了，无论是在什么时候，人们对仁义、孝慈、忠诚是肯定和倡导的，在彰显美好事物的同时，也应该清醒地认识到，所彰显得正是我们现实中缺失的。
智慧于人，是为了能让人于万千选择中有更好的方式去兼益自身，而不是，穷究道理的存在，受道理驱使，为道理所屈服，光是懂得并不算智慧，能从懂得中选择兼益自身而纳之才是大智慧。
其实，真正有本事的人，大都“沉默寡言”。正如高山不言，静水流深，越是沉默，说明内心越是强大。
在如今这个用事实说话的时代里，言语已经不能代表什么了，尽管你可以言之凿凿，辞藻华丽，什么东西都能够说得天花乱坠。
可若是在实际的行动上面，没有做出半点成就，那么你永远都还是那个失败者。
因为你没有切实存在的东西，去证明你的本事和能力，光凭那些虚无缥缈的言语表达，是不能够让别人认可你的。
而反观那些真正有本事的人，他们早已经闷声干大事了，何曾看见他们浪费时间，在那些虚无缥缈的言语上面。
对于他们而言，与其用那一张嘴巴，肆意炫耀和装点自己，他们更喜欢用实际行动，来证明自己。在这一点上，他们实实在在是胜利者的姿态。是那些光说不做的人，没有办法去比肩的。
同样是在人生的道路上，亦步亦趋地前进着，沉默寡言的人，成熟且深沉，在遇到困难和坎坷的时候，从来都不会站出来怨天尤人，反而是想办法去解决和面对。
委屈了，他们也不会哭，所有的心酸与泪，一并都是往肚子里咽。一方面，他们深知没有人能够与其感同身受，与其毫无意义的表达，不如选择自我治愈。
另外一方面，他们也深知自己的经历，会成为别人谈笑风生的“故事”，与其让别人肆意置评和调侃，不如默默地让自己强大。
失恋了他们也不会去找人安慰，那些辗转反侧的夜，和承载着哭泣的黑，都被他们用坚强一点一点地消化了。
在人声鼎沸的人群里，看不到他们郁郁寡欢，伤心哭泣，有的只是一个笔直站立的坚定背影，和一阵悄无声息。
遇事了，他们也不会立马去找人帮忙，那些艰难到馒头就着白开水的日子，都是他自己咬牙走过来的。
没有人看到过他的落魄，任何出现在阳光下的，他都是那副开朗而又轻松的样子，每一个人都见证了他的巅峰时刻，却没有一个人看见他落入尘埃里的样子。
这样的人才是真正有本事的人，是“沉默寡言”的人，却不是一个懦弱的人。
那些所有，别人用来抱怨和喋喋不休的时间，他们都用来沉思和成长了。
尽管在这个过程当中，少了太多人的加油鼓劲，也少了太多的抱怨和释放，但一个人寂寞的成长，好过太多无用的安慰。
习惯了一个人默默地去做自己的事情，保持着沉默的风度，表达了自己坚定的态度。所以那么多的艰难，他们都一步一步地走来了。
或许在别人的眼里，他们给人的形象是羞怯和懦弱的。但又有多少人，曾窥见过他们内心深处，足够强大的力量。
那些悄无声息埋头前进的日子里，又有多少人，看见过他们一路走过来的艰难。
虽然，他们未曾用言语去为自己挣的荣耀，也未曾向任何一个人，表达过自己所有的经历。但是最终，他们都是以一个胜利者的姿态站在阳光下，站在众人的面前。
他们沉默寡言，从来都是一种睿智，是一种风度，是一种成熟，也是一种稳重。
反而那些絮絮叨叨的人，外秀中空没有任何一点真才实学，走到哪里都只会肆意吹嘘和炫耀一番，可拿得出手的成绩却寥寥无几。
可见，真正有本事的人，反而是那些沉默寡言的人，是那些闷声干大事的人。他们坚强独立，进退自如，从不依附于任何一个人，也从来不炫耀于任何一个人。
哪怕他们经历了，常人不能承受之苦，见到过常人未曾见到过的世面，他们也只是悄悄地沉淀着自己，在长久的磨砺当中壮大自己的胸怀。
可能这就是所谓的真人不露相，露相非真人。永远不要轻视了生活中那些沉默寡言的人，也许他们比你想象的要坚强，要伟大！
岁月过得很快，一切都会改变，唯有为生命而努力不会变。只要你不负此生，只要你保持年轻的心态，此生就会为你准备所有美好。在不同阶段领悟不同的生活，也要不断突破自己，不断学习，不断的改变才会收获更多美好，
爱惜自己的身体，保持良好的健康状态，是人生中最重要的事，困住一个人的从来不是年龄和身份，而是视野和观念，当你努力提升自己，懂得自律，懂得释放压力，丰盈内心的时候，你就会忘了年龄和时间，忘了烦恼，它们也不会再是你的束缚。其实，每个时间段，都是恰到好处的自己。
穷分两种，物质之穷和精神之穷，前者指缺钱，后者指人精神世界空空如也。
古语有云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”即言世人四处奔忙，为获得物质和金钱之利。就如常言：“钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。”物质和金钱是个人生存的基石。
陷入物质之穷，个人发展会受到巨大的限制，如基本生存难以保证、能够使个人发展的资源难以获得等。但物质之穷也会激发一个人奋斗拼搏的志向，匮乏意味着向匮乏的突围。
而且现今中国实行全面的扶贫，在制度的加持下，绝对贫困的现象越来越少见。由此，物质之穷并不可怕。
比物质之穷更加可怕的是精神之穷。有理论家认为精神世界是人和动物最大的区别。动物的行为源自原始的欲望，如饥饿、困倦等，而人则会追求更高的精神世界，获得内心的丰实。
物质之欲无穷无尽，很多人希望钱越多越好。但若为无尽的物质之欲所裹挟，便成为了欲望的奴隶，也就是梭罗在《瓦尔登湖》中批判的“贫瘠的人”：即使腰缠万贯，居住豪宅，穿着华衣，品尝珍馐，依然“贫瘠”。
精神世界的富有是最大的富有。《中庸》有言：“君子安心在道。”就如孔子听韶乐后“三月不知肉味”，颜回一箪食一瓢饮却“不改其乐”。
《庄子·秋水》中记载了这样的故事：楚王派两位大夫请庄子去楚国做官，庄子问两位大夫，楚国有三千岁的神龟，死后被供奉在庙堂之上，神龟是“宁其死为留骨贵乎”，
还是“宁其生而曳尾于涂中乎”？庄子毫无悬念地选择后者，也就是说，庄子可以忍受物质之穷，无法忍受精神之穷。由此可见，相对于物质的富实，精神世界的饱满和充实更加动人。
物质之穷可以凭借智慧、勤劳和奋斗摆脱。精神之穷亦需通过刻苦和努力去改变，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
宋濂在《送东阳马生序》中讲述了自己艰辛的求学经历，抄书、背书、理解书，他日复一日地在书海中遨游，“此中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。
陶渊明在《形影神》组诗的序中批评了那些蝇营狗苟、钻营名利的人，以形影神三者的对话指出个人生命的价值——委运大化中，不喜亦不惧。
这组诗展现了陶渊明精神世界的矛盾和纠结，但最终找到了自己生命的归途。精神世界的丰盈并非一朝一夕，需要不断体会、不断探索，正如《论语》中所言“任重而道远”。
金钱的多与少并不是人生的至底或是至高点,让精神世界告别贫穷、走向富饶才是人生的终极目标。
思想上的贫穷更可怕。物质上的贫穷只是生活上的馈乏，可以通过思维确定方法，勤奋勤劳努力挣钱，改善物质上的贫穷。
而思想上的贫穷，是人的基础的贫穷。思想决定了人的行为、行动。思想贫穷的人甘于平庸，不学习知识，没有知识，就没有技能，没有技能就挣不到钱。
思想贫穷的人，缺乏积极进取的精神，没有人生的定位。缺乏坚定的信念。一直活在忧郁之中，时常满腹牢骚，也爱吹虚自己。一旦受了挫折，就自责，不找原因。在生活中，不乐观，忧郁。自惭消沉，昏昏噩噩过日子。所以说，思想贪穷的人最可怕。
缺乏抵御风险的能力，人生难觅出路，被动的活着。老话说“穷则思变”，当今社会的发展模式，让大多数贫穷求生的人。变来变去，越变越穷，越变越累。
他们找不到出路，但是又不甘心接受现实，所以他们闯过，被人骗过，思考过，然后他们的生活，一直在折腾着。
折腾的久了，眼中的浑浊是沧桑过后的一种释怀，我们不可否认有些人确实闯过了独木桥，他们是努力的，也是幸运的，但是更多的人，要么留在原地，要么跌落谷底。
建筑物所有的细节首先完成在建筑师的头脑里，施工者仅仅是围绕建筑师的设计，放置时的砖头和其他材料，而实际上我们每个人都是建造师，我们所做的每一件事都预先在大脑里有某种程度的设计。
有些人想挣钱，但是他是自己的心态处在封闭状态，因为他们不可能处于一种富有的环境中。
指望发家致富的人不停地在大脑里创造金钱，用积极的心态创造着他们在经济上的蓝图。创造和构想这幅的蓝图，比实施他更为重要，这不是无聊的的梦想，这是一种脑力的构建，一种心态的积极谋划。丰富的想象力，往往是一种最实用的技能，而真正的梦想家往往是心态积极向上的实干家和成功者。
我们的国家中，大多数的贫困人口并不安于自己的贫穷状态，他们正在喂食自己脱离贫穷的努力，他们正在努力的工作，对生命充满希望和期盼。
摩根和洛克菲勒从积极的心态中总结出许多能够创造了获得财富的条件，这种外国社会上的成功者相对很少用手做事，他们用思想来创造他们是死前的梦想者，他们的心态已经抵到无限的能量海洋，并不断的去创造和实现理想。
要想出人头地就得有出人头地的态度，我们必须想到富有，必须在思想中感觉到富裕，必须在言行举止中流露出自信。从我们对待事物的态度和付出努力的程度，可以估计我们以后成就的大小。
社会上最新流传着这样一句名言，不要害怕自己穷，就怕自己不想富。贫穷通常是一种思想疾病，如果你正在受此煎熬，如果你是贫困的牺牲者，那么你当改变思想态度，而不是老想着痛苦萧条的和贫穷，要面对自由和快乐，你会惊奇的发现你的生活状态改变的那么迅速。
成功是一种完美而科学的心理过程的结果，最后真正获得财富的人一开始就相信他会富有，他相信自己挣钱的能力，他的心态里并没有怀疑和恐惧的思想。
从不谈论贫穷，也不思考贫穷，他不会穿着像乞丐也不像乞丐一样走路，他面对他想要得到的东西并决心要得到他，在他的头脑里没有消极，贫穷，匮乏思想的影子。只有积极的心态给他们创造出成功与财富。
刘震云 《一句顶一万句》：“世上的事情都经不起推敲，一推敲，哪一件都藏着委屈。谁的一生都不容易，要经受太多的苦，承受太多的压力，也要面对各种选择，所以，做人最大的智慧，是认清自己；做人最大的愚蠢，是高估自己！
用积极的态度处世，生命如同是一粒种子，生长，蛰伏、静处、抑或盛放。只是向着光亮的方向，时光荏苒，岁月如梭，此消彼长，日长月长。
自己的人生自己把握，别再去抱怨世事无常，身边人善变，多懂一些自然的道理，明一些岁月之下慈悲的事理，毕竟人活着就需要不断成长，不断面对千变万化的现实。
当繁花似锦时，当繁华落尽时，复杂的人群中，平淡的生活里，理解与被理解，虽然看似简单，竟然也是奢侈的事。
很多看似和谐的事物，经过人心，却很难默契，只有合适的灵魂才会有共鸣，其他的都是竞争。
莫不如从容而行，淡泊宁静中珍惜每一寸光阴，用轻松的态度度过一生。
如此，你会看见岁月的慈悲，那些善待川河的光、那些世间万物需要的暖，甚而是尘埃在光线中游弋，都是因为学会了彼此宽恕，也才有了自己的自由。
人生，其实很简单，相遇相逢之间，没有太多的利欲纠纷，不给自己添乱，心简单了，生活就不会乱。
所以啊，人生路上风雨兼程，什么都会遇到，好的坏的都要接受，不论什么境遇，心情不能乱，心态不能躁。
半襟酒意，自我陶醉，一盏清茶，自我解惑，不争不抢地活着，也是一道风景，不惊不扰，不打扰别人，不委屈自心，也是难得的好光景。
如果说，不顾别人感受是自私，那么，太在乎别人的感受是自虐。谁都是为了自己活着，不自私，只是自律的表现。
在自私与自虐之间，平衡心态，寻一席幽静之地，有选择地给予，力所能及着善良，尽自己所能，却也不太委屈自己，辜负自己。
世相若此，难得糊涂是一种活法，清醒自律也是一种活法，清高与清欢也都是自己的选择。
当你置身其中，不免会踯躅、犹豫，有悲喜，有感叹，又美丽亦有遗憾，虽然前路漫漫，但是坎坷中不辜负自己，不委屈自己，也是精彩。
而回望时，少几分遗憾，多一些宽容与理解，便会轻松放下过往，深潭寂静，静水流深，岁月脉络澄明，我们亦应该明白，好的人生是善感而清醒地活着。
岁月的慈悲，总是让时间和阅历慢慢改变一个人，但是，固执的心性，总有一些骨子里的东西不会变，性情其实和年龄无关，岁月可以苍老容颜，却无法侵蚀一颗原本柔软率真的心。
正因为此，世人才有了千形百态，在世界的五彩缤纷，与纷繁复杂中，无需焦虑，只是笑看风云淡，坐看云起时。
岁月慈悲，不辜负自己，林清玄说：“对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。”
懂得不争是一种洒脱，不辩是一种智慧，不闻不问就是清净，不看不想就是自在，原谅放下就是解脱知足。
活着，不应太执着，执着俗世，必为俗世所伤，执着内心，必被内心所累。执着于什么，如果把握不好，便是一把双刃剑，一寸薄凉，一寸宽谅，一寸温良，一寸阳光。
每个人的心，都是一座城，容纳着一寸光阴的繁华与平淡，也容纳着一世光阴的温暖与薄凉。
人世缤纷，不必苛求圆满，此生哪能没有遗憾。全力为自己活着已经够累了，若为他人活着简直就是自残。
有时候，放平心态，除了应尽的善意、真诚与责任，也应在浮华人间，自得其乐。
至于其它，有则锦上添花，无则依旧风华。人生之要义，莫过于做人与做事，踏实认真，老实做人，知内敛，不张扬，你会创造出不一样的人生。
低调做人，会让人更加成熟；高调做事，你会越发稳健。认真做人，你能在错综复杂的人际中游刃有余；精心做事，你能在瞬息万变的生活中如鱼得水。只有这样，做人无忧，做事无虑，才会修炼出诗意的人生。
只有经历了春夏秋冬，你才能感受自然的交替；只有知道了晴雨交错，你才能领略外界的变幻。
痛而不言是坚强，苦中作乐是乐观，拥有豁达开朗的生命，谁能说这不是一种美丽动人的格调？
岁月慈悲，用心感悟，丰子恺说：“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。”
轻读岁月两个字，总是透着那一点点的沧桑，含着一缕的沉香，沉积越久，就越淳朴。或许，用心去读并不一定能得到深意，甚至是无心状态下，才能读得懂岁月的慈悲。
其实，岁月只是铺垫，你所有的福报，都来自于你的慈悲，不要怀疑人生，你看到的只是世事表现，但是，有一种力量却能穿越时空。
要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。当自己活明白的时候，就会觉得，人间最美是留白，不满不溢，不问天意，不猜人心。也不生活在禁锢中，不生活在沼泽里，所谓，不念过去，不畏将来。
白落梅说：走过青春年少，岁月开始不依不饶，每一天所能做的就是收拾那些老去的回忆，假装自己还拥有姹紫嫣红的*光春**。
韶华易逝，时光如梭，老去似乎只在一个不经意间。人生走到后面，精彩的部分越来越少。人生如四季，春夏秋冬，总有一个季节是沧桑的。
生命里没有走不完的路，没有做不尽的事，也没有操不完的心。有的只是一份不肯放的执着。
其实，万事有缘。到了知天命的年纪，心底里都在叹人到黄昏，只不过有的人还有一丝看不透在里边。
人到中年，是应该有惰性的。不是懒散了，是有了一种可以放下的心态。
细数，我们走过了青春年少，跨越了而立之年，从不惑到五十多岁，几十年的岁月，日子的精彩一点一点的已经留在了来时的路上。
在这个冬日的夜晚，与外面的星空一帘之隔，在温暖的灯下，品酩*坐静**，回忆从来不会空白。
此后岁月，没有年少的冲动，没有青年的热情。我们只在中年的成熟里沉稳，只在清淡岁月里安静的数流年老去。
这世上，任何人的生活，都不值得我们去羡慕。因为每个人都是不一样的“烟火”，我们各有各的幸福。
一切事情都有一个基本准则：有得必有失。是的，一个人有所得到，也会有所失去。人生这些年，我们都是一边用力得到，却又一边悄悄失去。
例如，一个人的事业和家庭是不能两全的，因为每个人的精力都是有限的，而一件事情想要做好就必须投入大量的时间和精力。因此，我们要看淡人生的得与失。
一般而言，每个人的生活水平都与自己的付出成正比。当然，需要排除那些一出生就含着“金汤匙”的人。
不过，有一点可以确定，我们想要什么，都是需要付出劳动的。这世上，没有付出就没有收获。有句话说得好：“所有光鲜亮丽的背后，都有你熬不了的苦。
”确实，每一个优秀的人，都值得我们去学习，但不需要羡慕。成功从来都不是轻而易举的，人生的道路还需要我们自己脚踏实地走出来。
普通人也有普通人的快乐，有时候，我们没有发现并不代表不存在。这个社会，每一种角色背后都各有各的心酸，因此，不必艳羡他人，可能，我们也是他人心中的一道亮丽风景线。
每个人有每个人的职责，也有每个人的优点，那就不必苛求自己一定要和别人一样优秀。做好自己，我们的人生自然会出彩。
羡慕这件事，是好事，也是坏事。它好在可以促使我们努力，推动我们进步；坏在一旦过了“度”，就成了攀比。我们都有各自的生活，也都有自己该做的事情。因此，这一生，我们不求大富大贵，只求好好活出自己。
人与人之间是没法比较的，若是硬要比较的话，只会让自己痛苦不已。毕竟，总有人过得比你好，也总有人过得比你差。
我们都是普通人，那就做好自己该做的，不要天天空想。俗话说：空想误国，实干兴邦。是的，人也是这样，只有踏踏实实做好自己的份内之事，才能收获人生的圆满。
人生的幸福，可以有很多种。有的人，可能追求名利、地位，但有的人可能追求的只是简单的生活。因此，不要总是“这山望着那山高”。人生追求不同，但只要幸福就好。一味盲目比较，最终只会迷失自我。
其实，这世上，没有人值得我们去羡慕。一个人有所拥有，必然有所失去。或许，我们在羡慕别人所拥有的同时，别人也在羡慕着我们。正像那句话所言：欲戴王冠，必承其重。是的，我们都要得到的越多，就需要承受得越多。
最后，希望我们都能把全部的眼光都放到自己身上，努力收获自己的快乐和幸福。
灯红酒绿的社会，再也找不到与世无争的世外桃源。每个人都在世俗里打滚，翻个身又继续前行。因为在人间，物竞天择，适者生存。
每个人都步履匆匆，只要稍稍放慢脚步，就会落后于人。累的时候，停下歇一歇，然后又继续向前奔跑。因为不努力奔跑，馒头和鲜花都会被别人夺走。
人这一辈子，一直在奔跑，一直都在与人争。慢慢的，有些人练就了一颗争强好胜之心，带着它上路，到最后，让自己累得苦不堪言。
自古，人争一口气，做人不能被别人看扁，要有骨气。人活一辈子，空手来人世间，要在世间给后人留下点什么。如果一生碌碌无为，最后一事无成，必定会被别人说三道四。
每个人都希望得到夸赞，而不是被骂不中用。所以，凡事都想争第一。争强好胜，其实是虚荣心在作祟，隔壁家的孩子考了第一名，得到家长和老师的夸奖，人人都说他是好孩子。
于是，下决心也要当好孩子，要超越他。考试时，被一个问题卡住，不甘心，于是偷偷翻了书。孩子从小就有了争的意识。
长大以后，事事想争第一，想成为万众瞩目的人。自己明明不懂，还要装懂。有些工作，做不了，却还要往自己身上揽。
别人轻轻松松就能完成，且取得好成绩。自己花了心血，最后却事半功倍。有时候，争强好胜并没有用。
真正有本事的人，从来不带着虚荣心刻意去与人争，他们只会在抓住机遇，认真去完成每件事。即使得不到掌声和鲜花，他们也不会觉得吃亏。
而争强好胜的人，往往想要满足虚荣心。一旦吃亏或者无所得，他们便会怨声载道。这一秒对别人笑脸相迎，下一秒就可以冷面相对。
争强好胜之人，在别人眼里只会是哗众取宠。没有人会由衷地赞赏这样的人，也没有人会愿意和这样的人做朋友。
做人，要上进，但并不是凡事都与人争。这一辈子，争得太多，失去的也就多，争得太多，快乐就少了。
凡事过于争强好胜，只会累了自己。命里有时终须有，命里无时莫强求。有些东西，争赢了也不属于你，总有一天会离你而去，因为你命中没有它。
而有些东西，即使你不去争，也能轻而易举就能得到。因为你命中早已注定会拥有它。是你的，别人抢不走，不是你的，你强留也无意义。
凡事与人争强好胜，最后自己弄得头破血流，伤痕累累。同事聚会上，为了巴结上司，喝酒时逞英雄。
最后喝趴下；去商场时为了店员的一句话，一气之下花光了两个月的工资；和别人为一件小事而吵架，为了能赢，挥拳打了对方。
争强好胜的结果，让自己受苦受累。成熟的人，从来不会事事争强好胜。强大的人，也无需用输赢来证明自己。只有鄙陋无知的人，才会凡事想要与人争输赢。
人活一世，空着手而来，化为尘土时，也带不走任何东西。争得太多，只会让自己活得很累。
有些事，无需争。有些人，无需要分输赢。只管走自己的路，别随波逐流去走别人的路。同样的路，走的人多了，有人就会被挤出去。
人这一辈子，太过争强好胜，累的往往是自己。自己真正想要的，就努力去争取，不论结果如何，都要淡然处之。千万别事事与人争，争得多了，快乐也就少了。
活人不要活在别人的眼里，也不要活在别人的嘴里，活出自己想要的生活。过自己想要的生活，走自己选择的人生道路，不要太在乎说三道四的人。当你改变不了别人的看法时，不妨去改变自己的心境。
做人难做事也难，做真实的自己更难。世事难料，有的时候真的是无奈。任你怎么去做，都会有不同的说法，如果你顾忌了别人的看法，就不知道该怎么做才好。因为公说公有理 ，婆说婆有理。众口难调，本来就没有什么标准可言。
人生一场不容易，生活也不是事事如意。不要总活在别人的看法里，你不能改变别人的想法，唯有改变自己的生活。每个人所处的环境不同，生长的经历也不一样，别将自己的生活寄希望于别人的感受，那是不可能的。瞻前顾后，患得患失，左右为难终将一事无成。
如果你太在乎别人的看法，往往就会失去自我；说话做事都要看别人的脸色，别人愉悦不愉悦成了自己行为的标准。老是看别人脸色不好，反而捆绑束缚住了自己的手脚，自己认准的东西就不要错过，想要做的事就大胆地去做。
虽说人心都是肉长的，但每个人所处的位置不同，对一些事情的想法也不一样。张三李四众说纷纭，萝卜白菜各有所爱。对于同一件事来说，你问十个人就有十个不同的回答。
自己的事情自己决定，别人的看法固然也有可取之处，只仅仅是作为一种参考。否则你会错失最好的机会，事业是这样，爱情亦是如此。
知人知面难知心，画龙画虎难画骨。人就像一座大山，任你怎么改变也无法撼动。人世沧桑，岁月蹉跎。
这世上最难改变的是别人的看法，而最傻的事情，莫过于活在别人的评价里。总是活在别人的世界里，任由别人随意”指点迷津”。自个反而诚惶诚恐，任你怎么样做都有不同的声音。
嘴巴是圆的，舌头是扁的。嘴长在别人脸上，你永远不可能改变所有人，更不可能消除所有人的偏见。因为你不能改变别人，自己能做的，只有改变自己的心境，勇敢地为自己而活。
古人言：“卦不敢算尽，畏世事无常。”天意难测，谁也不知道老天爷会给自己一副什么样的牌。
人生无常，命运难料。没有人能预演自己的人生，也没有人预测未来会是什么样子。
许多时候，都是在跌跌撞撞中，摸索着前行。自己的路自己走，与别人无关。只要认准了就大胆地向前走。
人啊，不要顾虑太多。你就是你自己，独自去做自己想做的事情。对整个宇宙而言，个人是非常渺小的，甚至微不足道。
当你无法改变世界时，就可以改变自己的观念；你无法改变事情的来龙去脉，就可以改变自己的心情；你无法改变别人的看法，就可以改变自己的想法。
日落而息，日出而作。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。
蒙住自己的双眼，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。不要掩耳盗铃，一切都属于自己，但又无法左右。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。走自己的路让别人去说吧，人生的路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。
路再长也会有终点，夜再长也会有尽头；不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳，风雨过后尽显蓝天。
海阔凭鱼跃 ，天高任鸟飞。鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声震不倒山岗，扇子驱不散大雾，鹿的脖子再长，总高不过它的脑袋，人的脚指头再长，也长不过他的脚板，人的行动再快也快不过思想。不做思想的巨人，也不做行动的矮子。
人生就是一道选择题，每到一个路口都要去判断，路在脚下由自己决定。任何人的生活不可能一直处于高峰，也不会一直呆在谷底。
当你在高峰时人都说你的好，一旦你跌入谷底，各种负面的说法随之而来，你挡都挡不住。人言可畏，人心难测。民间的舆论不可小瞧，有时会像是软刀子一样，也会杀死人的。
过于顾忌民间舆论，反而会伤及自身。鲁迅《祝福》一文关于祥林嫂的死去，就是被社会舆论给杀死的。
那些把别人的不幸，作为满足自己好奇心的人们，在别人遭难时，总是七嘴八舌的议论纷纷。
鲁镇沉浸在年味的祝福中，此时此刻，家破人亡，无依无靠的祥林嫂无所事事，镇上的人也都嫌她晦气。
虽然没有受到什么强烈的语言虐待，但那态度，那眼神，化作二十柄刀剑刺痛了祥林嫂，失去了生活最后的希望。祥林嫂就是这样被软刀子杀死的。
“*坐静**常思己过，闲谈莫论人非。”不攀不比，不争高低；心胸开阔，知足常乐。静观天地万物，是一种内涵丰富的修养。
闲暇时，听一首好听的歌曲，品读一本经典的好书，静赏花开花落的风景，锻炼锻炼身体。
不要为取悦别人的欢喜，再去伪装自己，而是以自己喜爱的方式来取悦自己，安静地做好自己喜欢的事。
世事无常，人生难预料。无论顺境还是逆境，初心不变，立志成才，更是不放松对自己的要求。
只有让自己变强，才能顺遂地走过命运里的风雨。常言道：他人难悟，悲喜自渡。不要指望别人理解自己，更不要把希望寄托在别人身上。
人生在世，不要指望别人理解你，能理解你的只有你自己，能救赎你的也只有你自己。许多时候，你越是想去办成，就越是适得其反；急于求成，欲速则不达。
很多梦想，你越是想实现，就越是遥不可及。顺其自然，太过执着于人生的某些事，也许会变成一场灾难；而学会放下，才是活得通透的一种智慧。
人生匆匆，何必执念太深；随遇而安，随缘而活。顺其自然，才是与生活和解的最好方式。
你的生活你说了算，不要花更多的时间去揣摩他人，却很少去探究自己。而人这一生，最紧要的不是读懂别人，而是认清自己。
人生有了明确的方向，才不会走弯路。看清自己的理想，看清自己的能力，看清自己到底想要哪种生活，才能为生活找准定位，才能更好地把控好人生前进的方向。
转身回望，那些曾经沧海难为水的人生经历，都演绎成了烟消雾散的一段记忆；那些铭记在心难以忘怀的印象，都已被岁月风干成了一种无法言说的秘密。
岁月就是这样，在不知不觉中，就已经变成衰老的容颜。 那些你看不见、摸不着的地方，时光已经变了模样。人生总有太多的莫名其妙，也有太多的困惑与不解。
成年人的世界里，犹是如此的艰难。谁不是一路风尘仆仆，一身霜雪，不敢停留太久；在希望的田野上，一路乐观豁达的前行。
当你拥有了丰富的人生阅历，也就会对人生有了更加深刻地理解。 人生一站有一站的风景，一岁有一岁的味道；无论别人如何待你，都要好好珍惜自己，在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。
坦诚面对生活，真诚面对自己。 用生命的真实，抒发情感，用生命中的善良与爱与温暖相逢。生活越是不易，越应该自我善待。
不要做任何对生命无益的事情，那是对生命的严重浪费和消耗；不要一味地为难自己，善待自己是对生命的尊重。
学会掌控情绪，学会自我调节。活出生命的韧性，做个无所畏惧却不失温柔的人，这才是与人生、与生活和谐相处的最好方式。
聪明人，从不活在别人眼里，一个人的生活好不好，从不应该由别人的评价来决定。
大千世界，芸芸众生，每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验，每一种生活方式，都没有标准答案。
生活也不是画素描，不需要花费自己的精力，去描摹别人的模样。别人喜欢的未必适合你的口味，只有适合自己的才是最好的。
鞋子合不合脚，只有自己知道；生活快不快乐，也只有自己最清楚。别人的口味是别人的，自己的生活应当属于自己。
生活中的大多数人，都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美，只是没有身处其中而已。
名人的生活几乎没有隐私，富人的生活也要防着点居心叵测的恶作剧；每个人的生活都不一样，都有自己的不易。
这正像是庄子所说的：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”。生老病亡正是人生的常态，一切都会随着时间的流逝而改变。
每个人的人生都是珍贵的而短暂的，心思用在读懂人生这本书上。若是用在了讨好他人上面，岂不是一出悲剧。
鼬与学鸠嘲笑鲲鹏，那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。欲与天公试比高，向着远方的天空飞翔。
庄子宁愿曳尾于涂，也不愿到楚国拜相，正是因为他不想舍弃自己的生活，屈就世俗的口舌。真正的聪明人绝不会让自己活在别人的眼中，而是遵从自己的内心，为了自己的生活，为自己而活着。
别在意别人的看法，一旦你为别人的看法所左右时，你已沦为别人的奴隶。只有当你不再等待别人的认可时，你才能真正主宰自己的命运。
不再在乎别人对你的评价。有的时候，你需要步出熙熙攘攘的人群，呼吸一番新鲜空气，并时刻提醒自己，最美妙的事情就是听从自己内心的呼唤，勇于挑战自我。
快乐是一种选择，幸福是一种境界。 你活着不是为了取悦他人，而是愉悦自己的生活。生命中来来回回得那么多人，你用不着对每一个人都用心，也没办法让所有人都喜欢你。人生的路自己走，难听的话别在意。活得轻松才是目的，过得自在才开心。
嘴巴是别人的，人生是自己的。没必要活成别人眼中的自己，也不必因他人的评价而改变自己的生活。一辈子很短，别为难自己，别讨好他人，做自己就好。
不要太在意他人的看法，不要活得那么要面子，不要把自己太当回事，活得轻松自然一些。别那么累，因为你并没有那么多观众。
无论你做什么，无论怎么做，总会有人站出来说三道四，总会有闲言碎语围绕着你。“你再好，也不能让所有人满意。
有人讨厌你的脾气，有人嫌弃你的言行，有人嫉妒你的生活，有人眼红你的幸运。你再好，也不能让所有人喜欢，好人难做，抵不了众人之口。
做人要学会做自己，不要做给别人看。永远无法终止别人的议论，也无法让所有人都满意。那么，不如做好自己，不要活在他人的评价里，不要去过别人嘴里的生活。
应该由自己掌控生活的一切，而不是活在他人的世界里。人生是自己的，与他人无关。不要活在别人的看法里，评价里，期待里，那么就会永远都是自己的。
嘴巴是别人的，人生是自己的。不要让别人的看法，决定你的人生。你只管做好自己该做的，把生活过成自己最渴望的样子，活出自己最想要的模样。但愿如此，每个人都能活出真正的自己，既不活在别人的眼中，也不活在别人的嘴里。
不要在意别人的看法，用心做好自己该做的事情就好；只有改变自己的心境，才能改变人生的高度。别人的嘴你管不住，只要做好自己，做好眼前的事，不去伤害真心对你好的人。
不要在乎别人怎么说了。无愧于心，不困于情。不用诠释，不用解释，是非自有曲直，公道自在人心。不要为了别人而刻意改变自己，那些在乎你的人会更喜欢那个真正的你。
人生无常，生命不息。别人的赞叹，不会让你变好；别人的指责，也不会让你变坏，这些没什么可执著的。不要太在意别人的评价，只要做最好的自己。
“天有下雨与日出，人生有高峰与低谷；莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。”不要活在别人的眼里，而是把命运掌握在自己手里。
安静的人，与世无争，不言人非，亦不去讨好任何人。与其违心赔笑，不如一人安静；与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。
只有做好自己，强大内功，才能赢得别人的尊重。在自己的修养上花功夫，没必要花太多时间用在别人对你的看法上。生活是活给自己看的，你有多大成色，世界才会给你多大脸色。
自己的主意自己拿，做人做事都要有自己的主见。许多人刚开始决定做一件事的时候，都有自己的计划，却因别人的各种意见建议，踌躇满志，不知道应该咋办，最后，什么事情都没办成，还被别人说。
人这一辈子，不要太过于在意别人的眼光，越是在意别人的看法，自己越是活得束手束脚。对于别人的看法，可以当成一面镜子，有则改之，无则加勉，没必要顺着别人的意思去活，否则只会让自己越活越累。人再好，都有人对你说三道四，既然如此，就由他们去吧，做好自己便好，任尔东西南北风。
用多彩的生活，去感受人生的美好；用丰盛的灵魂，去承载世间的万物。人这一生，有无数美好等着与我们相遇，不断填充与吸收，才能让自己变成珍贵的存在。从今天起，把讨好别人的时间，拿来丰富自己。愿你我都能尽情享受生活的美好，不断丰盈生命的底色，不负来这人间一趟。
不要太在乎别人对你的评价，努力做最好自己，干好自己的事，走好自己的路。活在别人眼里，是世上最可悲的一件事。别人爱怎么说就怎么说去，那是别人的事你也阻止不了。做好自己就好啦，只要问心无愧什么都不要怕，也不要太在乎别人不同的声音。
人这一生，最重要的不是取悦别人，而是丰富自己。不要去追一匹马，你要用追马的时间去种草。等到春暖花开的时候，自然会有一群骏马供你选择。当你开始不断丰富自己，你想要的一切，都会因你而来。
岁月悠悠，生命匆匆。不要委曲求全，更不要给自己留下遗憾，保持本色，做一个独特的自己。活在别人的眼里，是对自己最大的不尊重。不管怎样都要记住，这个世界上最大的幸福就是做最好的自己。
道不同，不相为谋。做最好的自己，不要在乎别人。大路朝天，各走一边，自己的路自己走，自己的人生自己去规划。只有你变得足够强大，才能改变别人的看法。
一个人如何去修内在的平和以及为什么要修内在的平和。如果我们内在不平衡就会产生巨大的内耗，我们进入到内耗状态时，往往是没有觉知的。
不知道自己的起心动念，也不想了解起心动念最终会对自己有怎样的影响，在那个时刻，我们处在无明之中。
很多时候会莫名地发火、也会莫名的忧郁、莫名的悲伤。不管是对外发火还是内在的自我攻击，它都不能让我们进入到内在的平和。
内在的平和为什么重要，我们前面分享过，当下所有的境遇，都是我们过去所埋下的种子。
所以，修当下内在的平和心，就是在种一颗善的种子。有的人会说，我知道自我攻击不好，但是我停不下来。有的人会说，我知道发火不对，可是我就是停不下来。
不管是哪一种情况，如果我们去探寻就会发现在这个过程里我们会升起嗔恨的心、抱怨的心、不平衡的心。修内在的平和心，首先需要了解背后的原理，我们允许自己有多种多样的情绪。
但不意味着我们可以不在当下做觉知，允许和觉知往往是同时发生的。只有在觉知中去接纳、去修正，我们的未来才会走向一个更平和更稳定的状态。
很多人会问，冥想可不可以修平和心，是不是就是每天早上起来*坐静**，晚上睡前*坐静**，练习呼吸。其实，冥想的练习最终是要让我们落实到内在这颗心上。
如果我们每天都坚持练习，但是没有在心上下功夫，这也会偏离我们冥想最初的初心。很多人通过冥想，通过打坐，通过学习智慧方面的知识，都没有让自己的内在变得平衡。
这意味着我们需要对自己有更多的觉知和修正，首先要知道为什么我们要去学会内在的平和。当我们内在不平衡的时候，我们往往会对自己的内在夹杂着攻击。
我们的能量状态是什么样就会吸引什么，我们进入到了内耗状态，会产生我不够好、我自卑、我自责等情绪。
我们的能量状态掉到这种状态里，就会发现我们吸引来的能量都是低频的能量。
如果我们进入到内耗的状态，要迅速让自己走出来。觉察不平和的心，如何去修正内心，就是在自己刚刚产生评判或者内在刚开始不平衡的时候，就觉察到。
比如，我们和他人争执的时候，没有控制住自己，发火了，但是可以把这一次当成修心的时机。
就在当下给自己一个暗示，这一次我发火了，那么下一次我要收住，因为收住就是在种一颗善的种子。
当下一次我们和他人争执，准备用语言攻击对方的时候，就可以停下来，告诉自己此刻的内心已经不平和了。
如果我继续去和他发生冲突，那我的内心会消耗更多能量，同时我会吸引更大的负面能量，也就能够停下来了。
这就是不管我们通过冥想、打坐或者其他的智慧的方法，我们都是要在事情上去修正自己的内心。
我们在冲突之中，常常是据理力争的，也许没有理，也要创造理。我们会追求短暂的赢的感觉，但是我们赢了以后，内心会有更大的空虚感和孤独感。
如果我们没有控制住自己去发火，平静下来以后，可以采用道歉的方式，从内心深处再次去感受种子的原理。
当下的境遇是我们吸引来的，这一次经历就是提示自己要突破的。不要进入到消极的循环之中，比如自责、觉得自己糟糕，反而陷入到更深入的情绪之中。
这意味我们内在此刻依然是不平和的，如果我们没有控制住自己的情绪，在情绪结束以后就停止，下一次继续在事情上练习，而不是让自己进入到另外一种不平和的状态。
内在祥和，是巨大的财富。修我们内心的平和是不容易的，因为每个人与生俱来带着攻击性。不管是向外攻击还是向内攻击，正是因为我们知道自己的习性，所以更应该在事情上去修正自己。
当我们的内在平和了，我们会容纳万事万物，我们的心量会自然变大，我们也会有更多的慈悲给到他人和自己。
一个人内在的祥和是他巨大的财富，如果我们现在做不到也没有关系，我们可以在日常的事物上修习。
觉察每一次起心动念，并且在那一刻种一颗善的种子，你的内心会更加平和，你所发出的念头也都是积极的、有能量的念头。
当你的能量非常低的时候，不要做任何的抱怨，因为抱怨是在强化我们的嗔恨心。
越是能量低的时候，我们越应该去奉爱。我们可以向我们周边的人表达欣赏、也可以做一件力所能及帮助他人的事情，这些行为都是在帮助我们去种一颗善的种子。
我们的意识状态进入到善意的时刻，消极的、不平衡的这一部分就会被消化。我们的内在越平和，我们的关系会越疏通，同时我们会有更大的可能性发生。
内在的平和是一个人一生巨大的财富，希望我们通过真正地意识到，把践行、觉察践行到生活的方方面面。
共勉！
作者；青苗