河南郏县“三苏园”，据说是北宋大文豪苏洵、苏轼、苏辙父子三人的安息之地，第六批“国保”。“三苏”的安息之地在河南？这着实让我感到有点出乎意料。印象中，“三苏”祖籍河北栾城，生于四川眉山，苏洵便长眠于峨眉山。公元1101年，苏轼客死江苏常州，他为何不叶落归根与家人葬在一起，却埋骨于河南郏县呢？既然苏洵长眠峨眉，此处的“三苏坟”又是怎么回事呢？带着这些疑问，我们抵达郏县那天便去拜谒三苏园，虽然当时已近黄昏。
河南郏县“三苏园”
刘炳森先生题写的匾额
原本以为，三苏园不过一祠一坟。从郏县县城驱车二十余公里来到茨笆乡苏坟村才发现，这是一座具有相当规模的陵园，国家4*级A**风景区。
三苏园正门是一座巍峨的两层门楼，上下两层各挂一块匾额，隶书“三苏园”系刘炳森先生墨宝。两侧楹联：“不须把酒问青天，魂归平顶山，父子三人同醉月；何必挥毫游赤壁，单蘸汝河水，文章百代恰逢源”——联语巧妙化用苏轼诗词名篇，浑然天成。
三苏纪念馆前的三苏塑像
进入大门，沿一条青石甬道前行，不久便来到三苏纪念馆，三尊青铜雕像赫然在目：苏父老泉先生（苏洵）端坐中间神态安详；次子子由（苏辙）站其身后，头戴纶巾神情俊逸；东坡先生立于左前方，右手持卷眺望远方，眉宇之间尽显儒雅倜傥。纪念馆由苏洵馆、苏轼馆、苏辙馆组成，分别展示了三苏父子的人生历程和文化成就。苏轼馆展品最丰，四壁满绘大幅壁画，从少怀壮志的西川才子到宦海沉浮、济世忧民的贬谪闲官，从挥毫泼墨名动京师的苏大学士到扶梨耕田披星戴月的东坡居士……一代文豪六十五年的人生历历在目。
三苏园内三苏坟
三苏坟神道石马
“青山玉瘗”红石牌坊
出纪念馆再往前行，就是“三苏坟”。“三苏坟”建在台地之上，有宽大的神道，两侧屹立着成双成对的石马、石羊、石人、石虎等。跨进院门，首先映入眼帘的是一座红石牌坊，坊楣上刻着“青山玉瘗”四个行书大字，两侧坊联曰：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”。这是“乌台诗案”中苏轼因诗获罪，身陷囹圄之际写给胞弟苏辙《狱中示子由》诗中的两句。
苏东坡之墓
越过石坊便是飨堂，后面三座隆起的坟茔，正中乃苏父苏洵衣冠冢，东北为苏轼墓，西南是苏辙墓。一旁有说明牌：公元1102年，苏轼由江苏常州移葬于此。十年后，苏辙卒于许昌，后人将两兄弟葬于一处，称“二苏坟”。元至正年（公元1350年），郏县尹杨允置苏洵衣冠于两公冢之间，始称“三苏坟”。
苏轼为何葬在河南郏县？学术界一直是个“迷”，至今也没有定论，有关于此的推断有多个版本。版本之一是，郏县地处许洛古道，背靠嵩山，南有汝水旷川。此处山青水秀，古柏参天，景色宜人，风景绚丽。苏轼兄弟二人多次登临，发现山之余脉酷似四川峨眉山，就议定以此作为百年之后的归宿之所。他在常州重病临终时，给苏辙写下“即死，葬我嵩山下，予我为铭”的遗愿，所以病逝一年后，苏辙将其埋葬这里。版本之二，北宋时期有个不成文的规定，过世的朝廷大员要葬在距离京城方圆500里之内的地方，历史上的确有不少宋朝大员长眠在中原大地，例如出生在苏州吴县（今苏州市）的范仲淹，去世后葬于河南伊川彭婆乡；出生在江西吉州（今吉安市）的欧阳修，病逝之后安葬在河南新郑；出生在安徽合肥的包拯，离世后安葬在河南巩义。另一版本是，苏轼胞弟弟苏辙在河南颍州任上，苏氏家族的后人也都散居在今天的郏县、汝南、许昌等地，四川眉山已经没有他们的直系亲属了。更何况，从中原到四川路途遥远交通不便，要回归四川是不可能的事。因此，苏轼亡故之后最好的选择是在中原找一块风水宝地入土为安。经过反复寻找、比较和论证，苏轼后人确定了嵩山南麓的郏县，这里有峨眉山“土厚水深”之特点，无论从哪方面看都是苏轼理想的长眠之地。还有一种版本，1101年苏轼病故于常州，家人生活窘迫不得不投奔在颍州供职的苏辙。苏辙的家境也不富裕，无力将苏轼灵柩运往四川眉山，只好在郏县“小峨眉山”下的茨芭乡入土安葬罢了。
三苏园内广庆寺
三苏坟西北三百米处有“广庆寺”，此寺虽小名气却很大。苏轼一生坎坷，晚年笃信佛法。他曾多次经过此地，常与寺中与僧人叙谈。东坡去世后，宋高宗为广庆寺赐名，命僧人四时守护坟院，每逢春秋大祭及兄弟二人的忌日，寺僧都会虔诚做法，为他们超度亡灵。寺后小院有三苏祠堂，祠堂正中有三尊栩栩如生的元代塑像。
说到这里，必须介绍一下三苏园的“五个一”——全国唯一的一个寺、祠合一的古代建筑；入选《中国奇树大观》的第一奇树:思乡柏；全国四大回音建筑(北京天坛“回音壁”、山西“普救寺”、四川“石磴琴”)之一的蛤蟆踏；全国唯一的元代三苏塑像；全国唯一一座百人同书“大江东去”的东坡碑林。
如同朝向西南的“思乡柏”，著名的“布衣东坡”雕像也是脸朝西南。参观三苏园当日，我拍完这张图之后发了个微头条，配文曰：作为河北人，不得不对东坡居士脸的朝向提出异议——三苏故里在赵郡栾城（今石家庄栾城区），望‘’乡”应该脸朝北。苏辙为苏轼撰写的墓志铭上，明确表示“苏自栾城，西宅于眉”。三苏父子经常在文章、诗词、书画上署名“赵郡苏氏”。随后有朋友留言：三苏无论如何都回不了栾城，所有正史和传记都称之为四川眉山人。毕竟眉山留下了他们太多的痕迹和文化，而栾城几乎什么也没有。
是呢，对于“此心安处是吾乡”是东坡居士，又何必纠结脸的朝向呢？他一直身处漩涡之中，却光风霁月；他面对世俗的荣华富贵，不忮不求宠辱不惊；他一生颠沛流离苦难连连，却心安随缘旷达洒脱。所以，古往今来不知有多少人真心崇拜他怀念他。
“数天下文章大小峨眉分一半，论才中父子风骚笔墨让三苏”——郏县三苏园，是三苏的终点，是三苏盖棺论定之地，是三苏灵魂的故乡。在这里观古知今，既能看到历史也能看到人生。