同学们都说，现在的作文题目越来越妖四个字：不说人话
为了分数，咱得说人话怎么说
根据材料，对核心词重新下定义
例1
上中材料
我们常常被告诫爱惜时间，但也有人说，生活中的重要原则，不是爱惜时间，而是浪费时间。
审题
1. 抓类型 ：观点类 矛盾类
2. 抓对象 ：重要原则 爱惜时间 浪费时间
3. 抓关系 ：不是爱惜时间，而是浪费时间
4. 抓矛盾 ：被告诫爱惜时间，重要原则是浪费时间，二者似乎矛盾
5. 抓现实 ：
1）过分爱惜时间，生活节奏非常快，压力大，无法享受生活
2）无所事事，游手好闲，浪费时间
6. 抓观点 ：《带着蜗牛去浪费时间》（慢养育）、《在时间里享受生活》（适当放松，享受生活）、《时间的打磨》（慢工出细活，精益求精）
思路梳理 >>
1.引材料 ：故事引、现象引、名言引、事例引
2.析材料 ：
下定义：来源和本义 卢梭：最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间
1）给孩子足够的时间成长，慢养育
2）放松心情，享受生活
3）花费很多时间做一件事，可以是精益求精的匠人精神，也可以是对热爱的坚守（在别人看来是浪费时间）
4）非功利地做事，无用之用，在别人看来也是浪费时间
3.归因 ：
为何我们常常被告诫要爱惜时间 （客观原因） ：
1）时间是快速流逝的，逝者如斯夫，不舍昼夜
2）时间是宝贵的，一寸光阴一寸金，时间是组成生命的重要要素
3）时间是不可逆的，错过不会再有
4.为什么生活的准则是浪费时间 （详）
1）享受生活的闲适，是生活意义的应有之义，拥有充裕的时间去体验和沉思，可以自由而充分地获得生活的乐趣
2）误用光阴比浪费光阴的损失更大，培养孩子需要更多时间、更多耐心，静待花开
3）要精益求精，要对所爱付出，需要时间的保障，在别人看来，可能是浪费时间（一万小时定律）
4）一个人无用之用的精神滋养，看上去没有意义和价值，在别人看来，是浪费时间
5.思辨 ：
1）把更多时间用在值得的事情上（慢养育、专注一件事、适当放下脚步，享受生活、无用之用）
2）无所事事的挥霍时间，不可取
6.联系现实 ：
1）生活中，很多人将珍惜时间奉为金科玉律，可能束缚了天性，失去本真的快乐，无法享受生活
2）也有一些人，以享受生活为借口，真的浪费时间，空耗生命（三和大神）
7.怎么办
1）珍惜时间是用对时间去做有意义的事情
2）懂得浪费时间的智慧，忙碌中不忘享受生活，滋养性灵
思维导图
01
不如吃茶去
我们从小就被告知钟表上那三根指针的无情，这一圈圈转过的，是世上最珍贵的东西，要用力去把握。时间如白驹过去，生命只一瞬，如何能不爱惜，但也有人说：生活中的重要原则，不是珍惜时间，也是浪费时间。
现在的世界都仿佛上了发条，人们好像前所未有的认识到了时间的重要性，恨不得刚出生的孩子就在家中挂上离高考还有六千五百七十天的定时闹钟。这样一个追求速成、以快为美，迷信用快来治愈焦虑的镀金时代，我们被让你快起来的现代性节奏围绕，好像分秒必争。吃饭要快餐，购物要送到家，读书也要量子化。
错误的使用时间，还不如浪费时间。因此卢梭提出：生活中的重要原则，是浪费时间。浪费并不是所谓无所事事，而是给自己一些自由的，放松的时间，做一些非功利之事，给精神以放松。看似无用的浪费，可能没有写一道题，背几行字，却能带来意想不到的收获。
约翰·列侬曾说：“所有让你乐于挥霍的时间都不算浪费。”一个合格的现代人，好像就应该“九九六”，以咖啡，工作为伍。一天二十四小时，很少有时间属于自由。合理适度的浪费时间，暂时将我们还给自己是需要的。加速之后需要缓冲，才可以耿长远的远下去。
我们也应有“浪费”的时间来思考而体悟。不是在匆匆赶路之中，赢了时间，却丢了生命的意义。台湾大学的小张傅斯年在校内立了一座只敲二十一下的钟。她说：“一天二十一个小时就够，剩下三个小时用来思考。”在现在恨不得一个星期有八天，一天有二十五个小时的现在，这样的人生态度，是值得欣赏的。在奔跑的间隙，慢下脚步，浪费些时间想一想，来完成对于自我的回归，和对生命的感悟。
禅宗中有一个著名的故事：两位僧人到赵州处习禅，赵州问他们来过吗。一位道“来过”，赵州说“吃茶去。”一位道“没有”，赵州说“吃茶去”。监官觉得惊讶，看向赵州，也得一句“吃茶去”。故“吃茶去”成了禅宗有名的词语。赵州并没有什么玄妙，只是单纯地吃茶罢了。在茶中暂忘人生的浮沉，获得平静。生活之中不如浪费这一杯茶的时间吃茶去，蒋名利抛之脑后，只做自己。得意之时，消沉之时，不如吃茶去，或心生疲惫，或心感迷茫，不如吃茶去，是被忽视的人生哲理，看似浪费时间，却在赢得生命。
02
有意义地“浪费”
从小我们就常被告诫“一寸光阴一寸金”，仿佛浪费了一点时间便不可饶恕。但也有人说，生活中的重要原则，不是爱惜时间，而是浪费时间。
此“浪费”非彼“浪费”。浪费时间可以是躺在沙发上玩一下午的手机，又或者是深更半夜连麦开黑无法自拔——这样的浪费时间短暂愉悦了你的心情，精神世界却也随着时间的流逝日渐空虚，这不仅是在浪费时间，更是在掏空精神。但所谓的“浪费”时间，同样也可以是一遍又一遍地练习技能，可以使漫步人群，观察社会百态，可以是冥想、内视自我——这样的“浪费时间”。确实在充实自己，在有意义地浪费时间。
谁又能肯定地说，现在浪费的时间实质上不是更好成果的基础呢？狄更斯每天都会花费至少一个小时在街上观察人们的神态举止，他每天浪费的这一个小时却成就了他大名鼎鼎的《双城记》；惠特曼同样有这一“浪费时间”的习惯，却成就了他的《草叶集》。他们“浪费”的时间，转化成了灿烂的成就，这样事有意义地所谓“浪费”。
丰子恺曾说过：“我宁愿坐着渡船，一路慢慢地摇到杭州，也不愿坐着二十世纪的大铁块呼啸而过。”体味生活，体味传统，体味人间烟火就藏在这浪费的时间中。坐着渡船，船夫在船头摇着撸唱着歌，水路蜿蜒，水波荡漾，水乡人家生活的画卷尽数展开；间或有水鸟飞过，有人家热情地交换吃食，那一点生活的滋味就蕴含其中。若是坐着“大铁块”，耳边是轰隆的火车轮响，眼前是单调的车厢，快则快矣，看似节约了时间，却错失了一段不同的经历，一段美好的回忆，错失了生活的滋味。从这一角度看，说浪费时间是生活中的重要原则岂不是在正确不过的道理？
“浪费”时间还可让我们反思、内视自我。“吾日三省吾身”，每天花一点时间思考、反省，是一种必要的“浪费时间”。反思自己的所作所为、审视自己灵魂的不足，这有助于更好地完善自我、充实自我，做出下一步正确的决定。人之所以为人，便在于其独特的思索的力量。用于思索自我、思考生命的时间，难道不是一种有意义的“浪费”吗？
浪费时间常常被视作无意义地行为，但“有意义地浪费时间”，却应是我们每个人的必修课，有意义地“浪费”，同样是对时间的充分利用，是对时间的珍惜。