2008年5月12日，我国四川省汶川市发生了百年难得一遇的特大地震，这场地震的破坏力是如此之巨大，以致于竟在一夜之间让山岳崩裂、河川改道，千百栋大楼顷刻间成了断壁残垣，无数生灵在浓烟和废墟中撕心裂肺，一座昔日里曾经繁华无比的城市，就这样化作了满目疮痍的人间炼狱。
汶川地震的震级达到了惊人的里氏8级，它所释放出来的能量，堪比成千上万颗“小男孩”原*弹子**在川蜀的山岳腹地里同时引爆，由此所造成的损害之惊人，可想而知。这场地震几乎是在转瞬之间就将汶川城夷为了平地，而彼时彼刻，处境艰难的灾区城市还不止汶川一座，就在距离汶川震中仅100公里不到的什邡市，那里的情况也同样凶险非常。
突如其来的地震，让什邡市的妇幼保健院一下子就变成了危楼。当时院里还有30多位孕妇，她们个个都拖着几个月大的身孕，在一波又一波的余震中举步维艰。地震之后，震中各地的主要交通几乎全部被阻断，这些孕妇很难在第一时间被转移到其他相对安全的市镇去待产，尤其是那些临盆的产妇，贸然转移会非常危险。
情急之下，时任什邡妇幼保健院院长桂逢春想到了距离妇幼保健院不远的什邡罗汉寺。这座寺庙始建于公元8世纪的唐朝，迄今已经挺过了无数个朝代，主体建筑结构仍然十分稳固，历经千年始终屹立不倒。在短时间还等不来救援大部队的危急关头，这里无疑就是安置孕妇的最佳避难所。
可话虽如此，罗汉寺终究是佛门清净地，寺庙里的僧人们也是有佛门的清规戒律要遵守的，女色和血光都是忌讳，而要安置孕妇就免不了要打破这些条条框框，所以，包括桂逢春在内的妇幼保健院的大夫和护士们，对此心里也没底，当时完全就是抱着试一试的心态，叩响了罗汉寺的大门。
但令桂逢春院长万万没有想到的是，什邡罗汉寺的住持素全法师对此表现得十分坦然大度，在了解到妇幼保健院的困难情况和孕妇们的危险处境之后，几乎是不假思索地就对大夫和孕妇们敞开了罗汉寺的大门。
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事后，素全法师在接受采访时回想起当时的心理活动，他只是淡淡地说了一句：“佛门中人，这种时候要是都见死不救，那才是最大的忌讳。至于其他的忌讳，那都不重要了。”
因为短时间内涌入寺院的人太多，没有足够的地方可以安置医护人员和孕妇，所以素全法师还特意把给菩萨挡雨的棚子都给让了出来，专门给医护人员和孕妇用。当时寺院里也不是没有反对的声音，说他就忍心看着菩萨淋雨吗？对此，素全法师的回答是：“救人要紧，管不了那么多了，菩萨会理解的。”
不只是医护人员和孕妇，听说罗汉寺佛门打开庇护众生了，许多灾区老百姓一时间也跑到了寺院里头来避难，人数最多时，这座千年的罗汉寺里居然住进了3000多名灾民。
眼看进来避难的人越来越多，本来就资源紧缺的罗汉寺这下更加捉襟见肘了，素全法师一群僧人就是把全寺所有的应急储备物资都拿出来，也显得杯水车薪。
连菩萨的雨棚都腾出来给老百姓落脚了，罗汉寺里的僧人自己就更不用说了，几百张床上全都睡满孕妇和灾民，素全法师一帮佛门中人只能随便找个地方打地铺；有些连地铺都打不到的就随便找了张椅子，盖上衣服就当床；还有些连张能躺一会儿的椅子都没有的，索性就只能在屋檐下和房门前对付对付了。
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住的问题勉强解决了，吃的问题又凸显出来了。住进寺院里的灾民个个又饿又乏，急需富含蛋白质的食物补充身体。大量孕妇已经到了临盆期，虚弱的身子骨更需要营养品来支持。但是当时什邡市到处都是断壁残垣，条件实在有限，很多家属能搞来几块肉、一只鸡都已经是非常难得了。可罗汉寺里是忌荤腥的，很多僧人已经几十年不知肉味了，别说看到寺院里煮肉宰鸡，就是闻到那个味道都会引发生理不适。
一边是佛门的戒律，另一边是灾民的燃眉之急，两难当前，素全法师这次依然没有犹豫。为了尽量确保所有孕妇都能顺利生产，他和寺院里的僧人约定了三条临时措施：一、所有待产孕妇都要无条件接收；二、打开寺庙库房，一切物资随灾民按需自取；三、为了给孕妇补充营养，准许孕妇家属在寺院内宰杀和烹煮肉食，务必保证孕妇们能够母子平安。
因为罗汉寺里的炉灶都优先用来满足孕妇、医护人员和其他灾民的需求了，所以包括素全法师在内的许多僧侣经常无法按时吃上饭。他们一边要忍受寺院里四处飘散的烹煮肉食的味道，一边还不得不把自己的吃饭顺序排在所有人后面。
大量涌入的灾民快速地消耗着罗汉寺里的物资储备，以往足够整个寺院烧两年的煤，现在短短两个月就用完了。为了能让灾民用上热水，素全法师不得不带着寺里的僧人和居士一趟又一趟地下山去拉煤；为了能让灾民们吃上一口热饭，寺里煮饭的僧人常常要从一天早上忙活到第二天早上，最后别说是人扛不住，就连抽水的水泵和烧饭的锅炉都坏了好几个。
好在，一切的忍受和付出最后都得到了回报。到了当年的8月7日，妇幼保健院即将从什邡罗汉寺搬走前夕，这时距离汶川地震的发生时间已经过去了快3个月了，寺里已陆陆续续接生了107个娃娃，每一个都平平安安。这时庙里有人就开玩笑说，要是最后生满108个，那可就太圆满了。没想到，话音才落，当天夜里，就有一位孕妇因为早产引发子宫大出血，大夫们不得不安排紧急手术。就这样，第108个宝宝也出来了。
此时此刻，什邡罗汉寺墙上的壁画好像突然迸发出来万丈光芒，因为在那上面，正好就画着108位罗汉。
因为感念于素全法师和什邡罗汉寺上下一众佛门子弟的大恩大德，这108个宝宝的父母就从各自娃娃们穿的衣服或包裹的被褥上裁下来一块，合到一块，缝制了一件百纳袈裟，敬赠给罗汉寺。这件百纳袈裟虽然不是用任何名贵材料缝制的，但它对于什邡罗汉寺来说，却是不折不扣的无价之宝。即便是用金丝银线缝制出来的金丝云锦袈裟，只怕也赶不上这件百纳袈裟的万分之一。
什邡罗汉寺是一个神奇的地方，素全法师并不是寺里第一个为了解救苍生于水火而主动打破佛门戒律的僧人。早在1942年，在抗日战争打得最如火如荼的时候，当时的什邡罗汉寺主持，佛学泰斗太虚大师其实就已经破过一次杀戒了。
在中华民族正值生死存亡的危难关头，太虚大师坚决行动起来，号召全国的佛门弟子投身抗日大业，誓死不当*国亡**奴。太虚大师不仅积极动员国内的佛教同仁捐钱出力，而且踊跃参加抗日宣传工作，给日本佛学界发去了《电告日本佛教徒书》，呼吁日本佛教同仁身体力行，用实际行动遏制日本帝国主义对亚洲各国人民发动的侵略战争。
更令人感到钦佩的是，太虚大师还率领着罗汉寺内的50多名年轻僧侣脱下僧衣，毅然下山，用自己的鲜血和无悔，和千千万万投身抗日战场的中国军民一道，谱写了一首无比壮阔的民族史诗。
最后，跟着太虚大师一同下山抗日的50多名僧人全部壮烈殉国，无一生还。为了祭奠这些为了民族大义而舍生忘死的爱国僧人，什邡罗汉寺后来特意修建了一座纪念塔。这座纪念塔直到今天依然屹立在寺院里，太虚大师们的故事并没有随着时间的推移而被淡忘。时隔60多年之后，这座寺院里还会涌现出另一群为了普度众生而不惜主动打破佛门戒律的僧人，因为他们的大慈大悲，哪怕是在这个和平的年代，我们依然不乏可歌可泣的传奇故事继续说给后来人听。
值得一提的是，在汶川地震发生之后不久，一个30多岁的北京汉子不远千里来到震中参加救灾，在种种机缘巧合之下，他的忙帮着帮着也帮到了什邡的罗汉寺里。因为为人随和朴实，没有一点架子，力气又大，任劳任怨，不辞辛苦，专挑重担，专干累活，因此这个北京汉子很快就赢得了寺庙上下的一致好评。
这个汉子就是吴京。因为在寺院里干的都是脏活累活，吴京在那段日子里的体能消耗很大，一顿早饭就能啃掉7个馒头，这事直到多年以后也还是让罗汉寺的僧侣记忆犹新。
在前往震中灾区协助救灾之前，吴京已经当了十多年的演员了，按说这么多年的演艺生涯，走南闯北，什么大风大浪没有见过？可令他也没有想到的是，他在什邡的罗汉寺里还真就见到他这辈子都难以忘怀的一幕：因为没有合适的病床可以安置孕妇，寺里头的第一个娃娃，是在一张供桌上生出来的。这个娃娃出生那天，整个什邡都下着大雨，寺里头不好见血，所以僧人们那天就用扫把举着雨衣，硬是给负责接生的大夫撑起了一片雨棚。而这个娃娃，就这样在一众僧人撑起的简陋雨棚里，呱呱坠地了。
在寺院里协助救灾的吴京，也有幸体验了一回提前当爸爸的感觉。当他怀里捧着一个妈妈刚生下来的小宝宝的时候，用吴京自己的话来形容，那就跟“抱着一颗炮弹”一样。如果不是亲眼见证过一个“被震出来的孩子”就这样躺在自己的怀里，谁能相信，我们人类，一种普普通通的生命，竟然也能孕育出这样的伟大来呢？
吴京觉得自己和这个孩子有缘分，于是便当场认了一个干儿子。一年之后，当他为了组织一场公益活动而重返灾区时，碰巧又遇到了一个当时在什邡罗汉寺里出生的孩子。所以，他索性也当了这个孩子的干爹。
汶川地震发生两年之后，吴京以嘉宾的身份，参加了北京卫视一档名叫《最佳现场》的综艺节目，并在节目中分享了他这段至少在当时还很鲜为人知的经历。在现场抒发感想的过程中，吴京忍不住和主持人吐槽了一句：“我其实也特想生，但我先得把孩子他妈找着啊。”
当时，坐在吴京身边的，是《最佳现场》的女主持，小了他整整9岁的谢楠。这时的吴京还不知道，他口中那个远在天边的孩子他妈，此刻其实就在他的眼前。
《最佳现场》这档节目有个特色，每当有单身嘉宾参加节目时，节目组都会询问一下他们的情感状况，询问他们理想中的另一半大概是什么模样。当时还打着光棍的吴京自然也被问到了一样的问题，对此，这个直男到不能再直男的家伙突然冷不防地就给身旁的谢楠来了一个夺命三连问：“结婚了吗？有没有男朋友？今年多大了？”
谢楠当时都被这家伙给问得愣住了，只能摇了摇头，然后用尬笑来缓解现场氛围。
这时的谢楠估计就连自己也没想到，5年之后，吴京当初在节目上的一番戏言居然一语成真，两人最后真的喜结连理，而吴京到头来也终于如愿抱上了那颗属于自己的炮弹，并且还特兴奋地给孩子起了个很有佛门哲学意味的名字——吴所谓。
也同样是在2015年这一年，由吴京自导自演的现代军事题材电影《战狼》开始在中国院线上映。凭借着自己之前在南京军区参加集训时积攒下来的良好人缘，《战狼》在拍摄过程中得到了部队和地方的大力支持，这部片子最后斩获了5亿多人民币的票房。
值得一提的是，吴京在拍摄《战狼》的过程中，还使用了他当年在追求谢楠时用过的那句经典搭讪词：“有男朋友了吗？”而且因为拍戏拍得太过拼命，所以他最后在参加和谢楠的婚礼时都是拄着拐杖完成的仪式。
又过了两年，也就是2017年，《战狼》的续集《战狼2》上映，这一次依然是吴京自导自演，他把舞台搬到了非洲，聚焦在撤侨话题上。为了能把《战狼2》拍下去，吴京几乎倾尽家财，就连自己和谢楠的婚房都给贷出去了。好在皇天不负有心人，吴京这一次的倾情投入换来了超额的回报，《战狼2》豪取50多亿人民币票房，一度成为了中国影史上最卖座的电影。吴京因此成为了中国当代最为炙手可热的动作明星，由《战狼2》所引发的亚文化现象也开始不断破圈，直到今天也依然热度不减。
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又是两年过去了，当时间来到2019年，一个名不见经传的、名叫郭帆的青年导演执导的一部在当时几乎同样名不见经传的科幻电影——《流浪地球》，在这一年的大年初一上映了。为了拍好这部电影，郭帆就和当初的吴京一样，同样抱着倾家荡产的觉悟。因为把资源都用在了打磨特效这些刀刃环节上，所以《流浪地球》剧组没多少钱可以支付给演员当片酬，好不容易被郭帆骗来当友情客串的吴京，最后不光演着演着就演成了主角，而且还倒贴了几千万进去当注资。郭帆的这一招后来也被别人戏称为“空手套战狼”。
幸运的是，《流浪地球》最终也和《战狼2》也一样，成功地一炮而红，并在相当长的一段时间里形成了一种可以持续破圈的亚文化现象。
《流浪地球》的大红大紫，再加上吴京又是主演，因此后来还有人给它编排了一个名头，叫“太空战狼”。对此，郭帆事后在接受媒体采访时倒是没有太拿这种恶意满满的、明显旨在解构片中集体英雄主义氛围的阴阳怪调太当回事，他反倒是提起了2008年的汶川地震，然后解释说：“汶川地震的时候，有几十万的部队去帮助受灾的人，我们没有超级英雄，也没有蝙蝠侠、蜘蛛侠，但是我们有很多人。虽然每个人都是普通人，但是每个人都有可能成为英雄，我觉得这才是这部影片的一个基调。”
这不是郭帆在谈到《流浪地球》的剧情设计时唯一一次聊起汶川地震。还有一次，他在做客《今日影评》节目时，面对着主持人的提问，也提到了汶川地震给这部片子带来的启发。
郭帆说，在《流浪地球》中，地球面临绝境，地表温度最低已经低到了零下218摄氏度，人类不得不穿上厚厚的御寒衣物，躲进地下城里才能生存。可即便是面对着这样的末日环境，生活在地下城中的人类也依然保持着对生活的乐观情绪，大家依然会围在一起开展打麻将这样的娱乐活动。
郭帆坦言，他们之所以会设计这样一个情节，主要灵感就来源于汶川地震后，成都市民在路灯下打麻将的新闻报导。这种积极面对生活的心态打动了郭帆，人的一生免不了要遭遇许多困难甚至是灾难，但不管怎么样，大家都会坚强地活下去，而这，恰恰也是《流浪地球》想要向受众传达的精神内核之一。
从2008年到今天，从汶川地震到《流浪地球》，从罗汉到战狼，从吴京到谢楠，最后又来了个郭帆。不知道为什么，我时常会有一种感觉，我们这群人、我们这个国家之所以能够走到今天，冥冥之中似乎总有一股无法名状的力量在推动着我们。
每当我们需要它的关头，它总能通过某种意想不到的方式，将我们这个民族最优秀的一些品质，以薪火相传的形式，从一群人的手中传递到另一群人的手中。无形之中，它保佑着我们这个古老的国度度过了一次又一次危机，闯过了一道又一道难关。
如果要给这股无法名状的力量寻找一个现实的定义的话，我想，最合适的说法莫过于好人有好报。
从冷锋到刘培强，从吴京这些年来饰演过的这些角色的身上，我既看到了太虚大师的舍生取义，也看到了素全法师的慈悲为怀。如果不是因为吴京一直在坚持做一个好人，做正确的事，他后来恐怕也不会遇上谢楠，《战狼2》也不会出现，郭帆也不会遇到这位伯乐，我们也就看不到《流浪地球》这部改变了中国科幻电影的历史进程的宏伟巨制。
谁说信仰这个动名词非得和宗教绑定在一起的？千百年来对于好人有好报这个朴素理念的不懈坚持，难道不是我们中国人对于信仰二字最朴实真诚的诠释吗？
相信好人一定会有好报，相信做了好事一定会有回响，人民就有了信仰；人民有了信仰，民族就有了希望；民族有了希望，国家就有了力量。
我自始至终都坚信，一个好国家，必定是一群好人民通过不屈不挠地努力和奋斗建设起来的。相信好人有好报，相信一群好人可以建设成一个好的国家，相信一个好的国家可以创造出一个好的世界，就难道不是这个世界上最伟大的唯物主义吗？
如果好运不能眷顾这样一群好人，还能眷顾谁呢？
如果未来不属于这样一个好国家，还能属于谁呢？