秦少游一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”流传了近千年，词中借七夕牛郎织女鹊桥相会，表达两情相悦、寄托思念的情感。秦少游一生坎坷，被贬谪南下，途径郴州，邂逅一长沙歌女，缱绻相恋，为之写下《鹊桥仙•纤云弄巧》。他后来客死他乡，再未与歌女重逢，据说歌女行数百里，哀恸而死。
“牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。”乞巧节，述说着牛郎织女的爱情故事，浪漫之中蕴含怅惘，深情寄予时空的长河，这被喻为“中国式的情人节”，其内在总是呈现缺憾之美，而秦少游的词正抓住了这一底蕴。
“盈盈一水间，脉脉不得语”，相爱之人终究会被隔阻在“一水间”，这是人生的宿命。相聚是短暂的，离别是永恒的。所以若能两情久长，也不奢望朝暮相守了。中国人自来知道“花自飘零水自流”的寓意，人生蹉跎，生命无常，离别时，只能倾注对爱人的深沉思念，或远在他乡，或隔断天河，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这种境界真是带来无尽的惆怅。
爱情深沉如斯，越是久长，越是朝思暮想，所以七夕之际，尤其珍贵，祈福许愿、乞求巧艺、望牛女星、祈祷姻缘、储七夕水等，“乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝”。这体现了一种爱情观，珍惜当下，哪怕只有鹊桥相会的短暂，也要用心去争取姻缘巧配。想一下人的一生，真是“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”人啊！无论活得如何，终究难敌时光。即使一生只爱一人，却终要离别，“天地有万古，此身不再得。”
神仙、星宿都没有完美，竟天各一方，何况为人？“维天有汉，监亦有光。”所以怎能不珍惜有限的时光？爱情是唯美的，附着在平凡平淡的生活，因而温情脉脉、风光旖旎、多姿多彩；爱情是纯粹的，闯入平静平庸的内心，因而坚贞专一、不离不弃、动静相宜；爱情是脆弱的，驻扎在两个灵魂培植的领地，因而大起大落、易受冷漠、飘忽不定。正因如此，爱情更需真心相待，耐心呵护，用心经营，死心塌地。
真心相待，爱情之花自开。“有情人终成眷属”，这是爱情缔造的归宿。《西厢记》里，张生在普救寺与相国小姐崔莺莺相遇，两人一见钟情。虽然张生营救了莺莺，二人也相互倾慕，却仍遭到崔府的反对。两人陷入世俗婚姻观念的阻碍之中，只能“一种相思，两处闲愁”。几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终与张生私会，但这仍然解不开门当户对的“结”。后来，张生立下志愿，进京应试，竟高中状元。可贵的是张生义无反顾地回来迎娶莺莺，两人终于完美结合。莺莺亦是真心相待，一句“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，十分看重爱情。
恋人之间，真心是比财富、权势、容貌、才华更重要的因素，虚情假意不是真正的爱情，即使赢得一方喜欢，终究是个薄情寡义的结局。“从来薄幸男儿辈，多负了佳人意。”爱情有宽容的一面，只要真心相待，终能成全。但一味欺骗，续不了空头的情缘，“信誓旦旦，不思其反。”只有发自内心的真爱，可以入得了爱情的法眼，历经考验而不失本色。爱一个人，就应该“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
耐心呵护，相爱之果常在。“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”爱情真正的考验是从婚姻开始的，两情之久长，尤受朝夕相处之考验。消得憔悴、不辞冰雪，应是结合之后相爱的延续，爱情需要的不是一时冲动的热情，而是朝朝暮暮的耐心。金庸笔下，郭靖黄蓉，历经磨难终成眷属，在之后的人生路上相爱如初，始终不离不弃，无论面对何种大难，都不会“各自飞”。尽管是小说，却也来源于生活，就像杨绛与钱钟书。钱钟书曾写诗描述初见杨绛时的情景，“缬眼容光忆初见，蔷薇新瓣浸醍醐；不知腆洗儿时面，曾取红花和雪无。 ”1935年，他们结为伉俪，有人评价他们是中国当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不嫌锋刃。他们相伴一生，相爱一辈子。到了1994年，钱钟书住院，杨绛在病房里放了一张床，日夜服侍。医护人员和亲朋好友都让她回家休息，暂由别人照看一下，她却一往情深地说：钟书在哪儿，哪儿就是我的家。这一句话，道出了爱情的真谛，无论时光荏苒怎样磨折生命，相爱之人从未迷失。爱情最珍贵之处不是激情燃烧的岁月，而是消磨掉所有岁月仍有激情。
用心经营，爱情来之不易。纳兰容若写：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”多想保持初见时那种感觉啊，彼此相恋，缠绵悱恻。可是，转眼间，却变成相离相弃，难道是情人心易变么？遇到爱情，我们往往迷惘，“问世间，情为何物？”爱情并不易得，特别是正好相爱。两人生死相许，还要经历生活的考验。纳兰容若短暂的一生，如同昙花一现，但他创作成就非凡，词作影响深远。爱情让他刻骨铭心，这本是被安排的婚姻，但他的妻子卢雨蝉温婉贤良，知书达理，不计较丈夫与表妹的感情，还帮助整理其怀念表妹的诗词。纳兰容若慢慢爱上卢氏，夫妻之间珠联璧合，如胶似漆。可惜好景不长，结婚仅三年，卢氏红颜薄命，因难产去世。纳兰容若伤痛之极，用词抒发心中的沉痛和悲凉，“风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒”，“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。”人生短暂而无常，才倍加珍惜鹊桥相会那般爱情。这种因缘际会，实在难得，更何况能够朝夕相处。可是相处久了，难免有摩擦、怠慢甚至厌倦，这不是爱情的面目，这是人心私欲恶习作祟。再完美的爱情也需要经营，经营不是和爱人做生意，不是双方斤斤计较、互相算计。经营是一针一线总关情，锅碗瓢盆都有心；经营是关心、关切、关怀备至，“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，每一件小事都挂在心上，每一个举动都为对方着想；经营是“结发为夫妻，恩爱两不疑”，不在意亏损自己，只在意亏欠对方，不以熟相欺，不妄加猜忌，越是年岁增长，越是相敬如宾。用心经营就有回报收益，这是万事万物的通理，抛开生命的时限，在爱情方面，善投入者善得益，如果彼此安好，我们也会从中得到更多的福报。
死心塌地，执子之手而已。“执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。”这句话来自一首战争诗，战争无情人有情，其中蕴含着对生命的尊重与真情的诠释，后来，成了爱情箴言。人生不仅短暂，还很艰难，中国古典爱情传说，轰轰烈烈，却又结局凄惨，如：梁山伯与祝英台，“楼台一别恨如海，泪染双翅身化蝶。”白素贞与许仙，“洞中岁月容易过，人间悲苦最难捱。”焦仲卿与刘兰芝，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”故事很多，却总令人叹惋，他们的爱情动人心魄，感人肺腑，传递了一种悲悯的情怀。正因如此，相爱之人当加倍珍重，珍惜当下，死心塌地过好每一天，正应了那句：“天地合，乃敢与君绝”。爱情的最高境界正在于“执子之手，与子偕老”，相依为命、不离不弃直到相濡以沫。这里仍以杨绛《忆钟书》的诗句见证：“与君结发为夫妻，坎坷劳生相提携。何意忽忽暂相聚，岂已缘尽永别离。”
爱情是心心念念之间的事，“相思始觉海非深”，若能朝朝暮暮相随，一生所爱何憾！
