鬓渐白，昨日西窗暗生苔。暗生苔，八十飘零，容颜若菜。
万古湖山接鹿台，笑看人间盛与衰。半寸光阴，当难再来。
——题记 《忆秦娥 ·咏子牙》
第一次被道号为飞熊的姜子牙弄得热血沸腾，还是在唱着《学习雷锋好榜样》时的八岁学龄儿童。
那一夜，一灯如豆里，我是那样醉心于《封神演义》里的姜子牙。哪还管煤油灯时明时灭？
著有《六韬》书、跨骑“四不像”、与文王谋“翦商”、辅武王灭商汤、因功封于齐地的姜尚，不仅自塑了大器晚成的坚毅形象，而且拓开了齐地有国的首创榜样……
英雄无用武之地时的姜尚，不但在商都朝歌(今河南淇县)宰过牛、卖过肉，更是到孟津(今河南孟津县东北)贩过面、卖过酒……
故里中原，有一曲河南坠子，叫做《姜子牙卖面》。啁啁啾啾、凄凄切切的坠胡声里，演尽了姜子牙的坎坎坷坷、磨磨难难……
未名前，农、工、商都不在行的姜尚，像极了成名后自己的那一坐骑“四不像”——不伦不类，不上不下。格格不入，门门不通……
小说里的"四不像"，学名应是麋鹿——角似鹿非鹿，颈似驼非驼，蹄似牛非牛，尾似驴非驴。许仲琳在其《封神演义》小说里所写的这种怪兽，不但古时稀奇，就是现在也一样稀缺：是与大熊猫齐名的世界珍稀动物……
扯远啦！
回说那姜子牙。
但凡到里弄、坊间，市井、乡下，无不有着姜子牙的奇闻异话——
人过八十才出山的姜子牙，学成归来，无业无家。一面是好友资助，一面是悍妻数落。在生存是第一要义的驱使下，不谙商贾的姜子牙，终于、只得下海经商了……
用脚趾头都可以想象，他是干一行赔一行！终因气得老婆拍屁股走人才算收场……
呜呼！
英雄常末路！？
走投无路里，姜子牙只好栖身于磻溪，每以垂钓为寄。半是为事为趣，半是自给自足……
后来这才有了——
文王访贤陆地拉纤行旱船八百零八步，子牙坐舟驭君承诺佐江山八百单八年的故事；
打神鞭打遍三界五行客、封神榜封尽八部九霄班、自己却蜷坐到屋脊房檩的故事；
中国广大农村新房行将落成时、梁檩上张贴“姜尚在此、诸神退位”红色条幅的故事……
人事有代谢，往来成古今。
一旦龙虎风云际会，先秦历史的天空，陡然阴向晴转——姜子高祭起“三常”之说（一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常）大旗，厉兵秣马，牧野狼烟……
牧野洋洋，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商 ……
吊民伐罪的牧野一战，商纣王虽“资辩捷疾，材力过人”，但终因“好酒淫乐，嬖于妇人”而众叛亲离。绝望中，子辛登上鹿台，“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”……
周鼎铸成，灭商有功的姜尚，东封齐邦。好像是为雪未名前经商失败之耻，姜子牙一俟建国，便主抓商业。让百姓尽享鱼盐之利的同时，也终使“百川到东海”——万民争相东来齐国。齐国遂成当世富国之一……
就是有了这样的一份家业、根基，后来的齐桓公才能“九合诸侯”、率先在齐国发轫并最终霸业五分……
呵呵，朋友哦，想想看了，这骑四不像的姜尚，还与历史上的谁相像呢？