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假期去景区游玩，在老街的巷子里看到一个中年人，拿着一柄凿子，在一个木头墩子上胡乱的刮刨着，木屑散落得到处都是。周围挤满了拿着iphone的年轻人，他们排着队，试图通过努力争取到一次和那个木雕艺术文化遗产保护的牌子合影的机会。
我的一个表叔，也就是我爸爸的表哥，曾经是一个木匠。那时村子周围的树还很多，电器还很少，除了电灯、电视、电扇之外，家里的家具大多是出自他的那双手。他经常背着一个神奇的小木盒来到我家，只要在我家小住上四五日，就可以把一堆躺在地上的废料，组装成一个桌子，或者变成一把椅子，有时闲来有空，他也会做出一个小木马，让我骑到上面，我一边兴奋地喊着驾驾驾，一边求表叔再给我做一柄木剑。表叔答应找到好的材料就给我，可表叔一直没有给我。直到后来我听爸爸说表叔早就改了行，他早已不做木活了。
工业时代的到来，高效率与分工化的生产方式的确给人类带来了极大的生产力，生产效率越来越快，东西越来越多，种类越来越丰富，但产品的质量却在不断地下降。
过去的木匠师傅，什么都会，榫头一个个做得邪气漂亮，正正好好，现在的木工只会用胶黏。
流水线的作业方式把工序的每个步骤分给了不同的人，效率提高了，但专业技术却得不到提升。在一个生产台灯的工厂里，有的人只会拧电灯泡，有的人却只会推一下包装机器里卡住的纸箱。看到全世界多得要满出来的粗鄙简陋的商品时，不禁觉得我们现代人真的很可怜，东西虽然多，一般性的也很方便得到，但全都有假的、劣质的、替代品的意味。过去的人没有这么多东西，也没有这么多丑东西，也不造成这么大的浪费。说起来也是人的贪婪造成的，既想拥有那么多东西，又不愿意或付不出那么多代价（资源啦、时间啦、人工啦），最后只能变成现在这样。
在当前的这个时代，那些用心做手艺的人正在挨饿，而那些粗制滥造的人正在赚取大把的钞票。这到底是谁的过错？
《东京下町职人生活》
作者: 北正史/泽田重隆
根岸地方属于东京都台东区，至今仍保留着江户时代流传下来的“下町”风貌。全书以
访谈方式记录了当地八种职人或艺匠自父辈那里传承下来的手艺，配以泽田重隆纤细流
畅、朴实细腻的插图，展现出一种与快节奏的现代都市生活截然不同的生活风貌。
《匠人》
作者: 申赋渔
《匠人》讲述了作者申赋渔的家乡——申村中一个个手工艺匠人及其家族的命运故事，有花匠、雕匠、铁匠、裁衣……从这些故事中，展现了苏北一个几万人大村的乡土、生活变迁，追忆了作者失落的故乡。申村的兴亡衰落，既是时代变迁，也是人世间的因缘际遇，令人叹息，深觉悲凉。
《最后的耍猴人》
作者：马宏杰
作者跟着耍猴人一起四处游走，一起扒火车，一起卖艺，和猴子一起打地铺露宿，记录了耍猴人这个特殊群体的家庭生活，记录了耍猴人云游海外，以及上当受骗、倾家荡产，被刑拘的各种离奇遭遇，从一个特殊的群体反映了当代中国的现状与变化。在作者的镜头和文字里，猴子和人同吃一锅饭，同睡一张床，结一辈子的伴，行走江湖， 赚钱养家，猴子和人养育各自的儿女，他们一起生活，一起老去，一起消逝于这个时代。
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