襄公三十年
469
人不我顺，何止焉①！
通释：
人家不顺从我们，对他还挽留什么呢！
注释与说明：
①由伯有引起的*乱动**中，其家人多遭不幸，“子产敛伯有氏之死者而殡之”，并要出走，子皮挽留不让他走，众人说了这番话。人不我顺，即“人不顺我”否定句代词“我”作宾语，宾语前置。人，人家，别人。我，指反对伯有的众人。止，使停止，挽留。焉，兼词，于是，即“对他”。
470
礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉①。
通释：
礼是国家的支柱，杀有礼的人，没有比这再大的祸患了，
注释与说明：
①伯有在驷带率领国人的讨伐中死于羊肆，子产为伯有穿了衣服，先殡而后葬之。子驷氏欲攻子产，这是子皮怒斥子驷氏的话。干，事物的主体或重要部分，主干，支柱。焉，兼词，于是+助词，即“比这+了”。
471
于子蟜之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉①。
通释：
在子蟜死的时候，将要安葬时，公孙挥和裨灶早上要到子蟜家参加丧葬之礼。
注释与说明：
①这是《左传》补叙的内容，对以前的事有所交待。卒，死。公孙挥与裨灶都是郑大夫。公孙挥，子羽，可参见407例注释；裨灶，又称裨谌，可参见457例注释②。会事，共同参加子蟜的丧葬之礼。焉，兼词，于是，即“到子蟜家”。
472
鸡泽之会，郑乐成奔楚，遂适晋①。羽颉因之，与之比，而事赵文子，言伐郑之说焉②。
通释：
鸡泽诸侯聚会的时候，郑国的乐成逃奔到楚国，后来就去了晋国。羽颉追随着他，和他勾结着来事奉赵文子，向赵文子说了进攻郑国的理由。
注释与说明：
①鸡泽之会，郑乐成奔楚，遂适晋：鸡泽诸侯聚会的时候，郑国的乐成逃奔到楚国，后来就去了晋国。鸡泽，晋地。会，诸侯聚会。遂，于是，就，后来就。适，到了。
②羽颉因之，与之比，而事赵文子，言伐郑之说焉：羽颉追随着他，和他勾结着来事奉赵文子，向赵文子提出了进攻郑国的建议。因，追随。比，关系好，勾结在一起，犹言狼狈为奸。而，来。赵文子，即赵孟，请参见429例注释①。言，谈论。说，建议，理由。焉，兼词，于是，即“向赵文子”。
473
且司马，令尹之偏而王之四体也①。绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉，何以得免②！
通释：
而且司马是令尹的辅佐也是国君的手足。灭掉百姓的心中的神主，去掉自己的得力臂膀，斩除国君的手足，来危害自己的国家，没有比这再大的不吉利了，怎么能免于祸难呢！
注释与说明：
①且司马，令尹之偏而王之四体也：而且司马是令尹的辅助也是国君的手足。本句是判断句。楚国的令尹公子围杀了大司马蒍掩并占取了他的家产。本段话是申无宇对此的议论。偏，整体的另一部分。而，又，也。四体，四肢，即手足。
②绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉，何以得免：灭掉百姓心中的神主，去掉自己的得力臂膀，斩除国君的手足，来危害自己的国家，没有比这再大的不吉利了，怎么能免于祸难呢。绝，灭。主，主心骨，心中的神主。艾，音yì，同“刈”，斩除。其，自己的。祥，吉利。焉，兼词，于是+助词，即“比这+了”。