01
长子：囚牛
囚牛的母亲是一头牛。
囚牛是富有音乐天赋的龙子，痴迷于音乐，常常化身人形，走名城，访才俊。
传说一日囚牛正在泸沽湖休息，忽然听到湖畔上传来阵阵优美琴声，原来是美丽的彝族少女玛雅，正手持一把月琴在轻轻弹奏。
囚牛爱上了玛雅，但天庭不允许人神相恋，就将囚牛带回天庭，要砍头示众。囚牛没有伏法认罪，只希望自己死后，头颅能安置在玛雅的月琴之上，每日听她演奏。
而囚牛死后，玛雅就每日弹琴，等着爱人归来。
这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
乐器上的兽头，便是囚牛
02
龙二子：睚眦（yá zì）
睚眦的母亲是一头豺。
豺这种动物十分狡猾，它是老虎的天敌，人称最强的犬科动物。它的后代睚眦，自然也不是善茬。
睚眦平生好斗喜杀，成语“睚眦必报”就是用来形容它的人生信条。
睚眦多被安在兵器上，用以威摄敌军，获取额外的战斗力。
除了装饰在将军们兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者的*器武**上，从而更显得威严庄重。
睚眦，用于兵器吞口
03
龙三子：嘲风
嘲风的母亲是猞猁。
猞猁属于猫科动物，生活在岩洞、石缝之中。
嘲风继承了母亲的天赋，十分善于攀岩，平生好险又好望。
嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
历代的中国人，喜欢把它安置在建筑檐角上，以此来祈求平安，风调雨顺 。
嘲风常出现在建筑檐角
04
龙四子：蒲牢
蒲牢的母亲是一条海蛇。
从基因上看，海蛇是最接近龙的存在了。
所以，蒲牢长相也如龙一般威猛，尤其是声音，十分洪亮，平生好鸣好吼。
蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
正是因为这一特点， 人们就将铜钟的钟钮制作成蒲牢的样子，而撞钟的木棒棒头，则做成鲸鱼的模样，令它们相撞后，发出更宏亮悠远的钟声 。
蒲牢形象的古钟钟钮
05
龙五子：狻猊（suān ní）
它的母亲是一头狮子，所以，它也形似狮子。
狻猊平生喜静不喜动，特别喜欢打盹儿，还喜欢闻烟火气味。
也有一种说法是它是外来品，随佛教传入中国的，性格有点佛系。 所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法 。
狻猊造型的香炉
06
龙六子：赑屃（bì xì）
它的母亲是一只乌龟，所以，赑屃也有着乌龟的样子。
而乌龟最大的特点就是不爱动和长寿。
所以，赑屃也作为吉祥和长寿的象征，出现在人们的视野中。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪，后被大禹收服，为大禹治水立下不少汗马功劳。
治水成功后，夏禹把它的功绩刻于石碑之上，让它自己背起。
故后来中国的石碑多是由它背起的。
赑屃托着重重的碑文
07
龙七子：狴犴（Bi'an)
它的母亲是一只老虎。
正如老虎的个性一样，狴犴喜欢主持公道，本身的长相也十分威严霸气。
相传它主持正义，而且能明辨是非，因此它被安在 狱门上下 、 门大堂两则 ，以及 官员出巡时“肃静”、“回避”的令牌上端 ，以维护公堂的肃然之气 。
狴犴衍生的“虎头牢”形象，代表公正和正义
08
龙八子：负屃（fù xì）
有说法说它的母亲是龙，也有说它是赑屃的弟弟。
负屃长相如龙。
负屃好文，与哥哥赑屃相比，它不用背负那么重的碑，而是同碑文一起雕刻在石碑上端。
负屃好文，常于碑上观看碑文
生活中，我们在石碑上端见到的“龙”，就是负屃了。
09
龙九子：螭吻（chī wěn）
螭吻的母亲是一条鱼。
所以，螭吻也有着鱼的样子。又名鸱尾，是鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印度「摩羯鱼」随佛教传入的。
它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。
故此，螭吻属水性，
用它作镇邪之物以避火。它多安在屋脊两头，保佑消灾、防火 。
螭吻可镇邪辟火