导读：此为自驾环中国D30天 ，出行线路：山西省大同市浑源县--山西省忻州市台怀镇，行程：216公里。参观台怀镇最年轻的寺庙--普化寺。感受五台山独特的佛教、道教文化气息。
六点五十分从山西浑源县城出发去位于忻州市台怀镇的五台山。
303省道路况很好，车辆很多而且多是大货车，然后转一段乡道，再转入省道205，路况很好，车辆也不多，但是盘山公路限速三十。路过整洁又卫生的繁峙县城。
这是应县境内，远山烟雾缭绕，空气中弥漫着煤炭燃烧的硫磺味。
下午一点四十分在盘山公路的岔路口见有汉白玉石坊，上书“清凉真境”，五台山属太行山系的北端，因气候寒冷，又被称作“清凉山”。
一个小时以后赶到台怀镇，驻车在大文殊寺边上树木参天的免费停车场，然后步行去找邮局。
五台山是中国唯一的青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，五台山的佛教寺院，有一半以上集中在台怀镇，看到大石碑才知道我们所处的位置是景区的核心区域。
到五台山之前，一点概念都没有，到了以后才知道，台怀镇所在地其实是一个狭长的山岰，地处由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。
台怀镇从南到北中间只有一条大路三条街，一条大路四车道，多个交警在值守，全路段禁止停车。
三条街依次是营坊街、太平街和杨林街，营坊街是清代城守厅驻军的地方，太平街的两侧从前都是生产银、铜器和铁木器的手工业作坊，杨林街则是一条商业街，布满大大小小饭店、旅馆及买旅游纪念品的商铺。
大路西边是一条宽阔的清水河，《探清水河》中的清水河是北京的昆玉河，此清水河全长104公里，属于海河水系滹沱河支流，发源于五台山的紫霞谷及东台沟，由于不是丰水期，水位并不高。远远看去，群山绵延，主要树种有油松、华北落叶松、杨树、桦树，郁郁葱葱。
清水河岸边上到处都是类似庙宇建筑的客栈，基本都叫某某山庄，彩旗飘飘，处处都可以感受到五台山独特的佛道文化气息。
景区公共设施齐全，有多个免费停车场及公共厕所，好多五台山旅游发展局及旅行社协会的旅游咨询小亭子，工作人员态度热情，有问必答。
台怀镇因为只有一条中心公路，邮局很好找，就在五台山汽车站隔壁。
从汽车站向东望去，远远看见“普化禅寺”的红色照壁。经过一座小桥过了哗哗流淌的清水河，就来到了普化寺。
寺庙坐东向西，明崇祯年间这里是一座玉皇庙，里面供着玉皇大帝，现建筑是民国十四年（1925）在玉皇庙的废墟上重建的，是五台山最年轻的一座。
普化寺最引人注目的照壁长15.6米，高8米，厚1.6米，是五台山目前最长的影壁，砖雕、石雕华丽精美，是五台山建筑文化的代表作之一。
正中嵌刻“福禄寿三星”图案。
两旁左为“文王别子”，描写了周文王姬昌辞别武王，前去朝歌见商纣王的故事。
右边的为“渭水求贤”，描写了周文王渭水之边求贤姜子牙的典故。
进入寺院要通过照壁旁边的门，进入左边是照壁的背面，右边正中是天王殿。
天王殿五开间，歇山顶，正面有三个砖石雕砌的拱形门，中间门上挂有“普化寺”三个大字的石雕牌匾。三门之间还雕有“*轮法**常转”四个大字。殿内除供有木雕弥勒佛外，两侧平台上塑有“脚踩八怪”的四大天王，寓意“风调雨顺万民安”。
三门的拱圈上、柱础上、槛墙上、角柱上，迎风上都有精雕细刻的石雕图案，如“松下猴王”、“牧童骑牛”、“苏武牧羊”、“芭蕉洞”、“瑟琶洞”等人物故事和花草图形，形象生动，栩栩如生。
这是寺庙里面的花花草草，“绿水门前过，风动好弹万古琴，青山寺后立，春来宜作千秋画”，这是天王殿后门上的一副对联，真实的描绘了普化寺如诗如画的自然风光。
大雄宝殿是普化寺的主要建筑，面宽五间，进深五间，殿内正中供一佛二菩萨，中间的为释迦牟尼佛，左右胁侍是文殊菩萨和普贤菩萨，两旁供奉十八罗汉。
走过大雄宝殿旁边的门，后面的殿宇是三佛殿，殿内中央供台上塑有释迦摩尼佛、药师佛、阿弥陀佛。
给我印象最深的是这座民国年间的寺院建筑，虽然梁架结构与清代相同，但木构件更加精巧美观，看起来浓墨重彩装饰华丽。
再拾阶而上，穿行于高墙之间，就到了依山而建的卧佛殿，据说卧佛殿是根据寺庙后面的贡布山顶仰天大佛的圣容而塑造的。
大殿正中的卧佛身长5米，慈眉善目，卧姿优美，接受善男信女跪拜，游客需要脱鞋才能进去参观。
在卧佛殿制高点，一览众“房”小。
整个普化寺占地18900平方米，共有殿堂楼阁、禅房、僧舍100余间，院落很大，僧人在扫地，想起了电影《少林寺》中的场景，勤快的游客大帅哥帮着打扫。
参观完普化寺中轴线上的天王殿、大雄宝殿、三佛殿、卧佛殿等四重大殿.，深深地感受到这座五台山中建筑年代最晚的普化寺，却是一座规模宏大、雕梁画栋、严谨肃穆的石雕艺术、彩绘艺术和古建艺术和谐统一的建筑群。
（未完待续）