#孔子当年批评不长进的学生说“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，这算不算辱骂学生#

【作者】杨宇

2022年5月5日

一、宰予是个调皮鬼，上课睡觉还逃学

首先，我们来看看，引发孔子说出这句话的直接导火索，是白天孔子讲课的时候，宰予在睡觉。 我们想一想，假如我们是老师，上课时候，学生在下面睡觉，心情怎么样 ？原文如下：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”我认为宰予是一个不长进的学生，在老师课堂睡觉不是一次两次，如果是过目不忘，另当别论，肯定是一塌糊涂，什么也不会。

二、朽木粪墙比喻好，就是恨铁不成钢

况且，宰予没来派人去寻，他大白天躲在房里睡觉。 这说明平时宰予课堂睡觉很正常，有时候连学校也不到，在家里睡觉，着实可恨。孔子把宰予说朽木、粪墙对宰予的行为是恰到好处的比喻，就是恨铁不成钢！ 我榆师毕业初带班的时候，对学生都是听了他们的话就信了他们的行为，结果他们经常给我闯祸，成了一个乱班，校长为此不断提醒我； 没办法，我汲取教训，除了听他们所说的话，还观察他们的行为。才慢慢扭转了局面。

三、循循善诱因材教，没有规矩不方圆

我一直提倡勤奋学习的！ 当时我学校毕业看孩子们和我年龄差不多，应该循循善诱，因材施教， 后来才发现，真是没有规矩不成方圆！就是现在，也有在课堂睡觉，逃学不来学校的学生啊！难道仅仅就因为这一件事就让孔子放弃了宰予吗？当然不是。 过去讲究师道尊严，可以惩戒学生，现在网络时代，家长动不动和老师不对付，就这样，我们还是让学生先成人，后成才，一个也不放弃。

四、宰予言行不妥当，违背仁义礼智信

宰予问孔子，作为君子，一人掉井里，你要不要跳进去救他？孔子觉得宰予违背了礼、信。当然， 如果是一个品学兼优的学生，提这个问题，老师会很高兴，觉得他会思考。就是我也一样，遇到一个差生，头脑刁钻古怪，这样问老师，他的出发点就有问题，因为，他认为遇到这样的事情，救人老师也做不到。 宰予就是一个言行不太妥当，不相信周礼、仁义礼智信，违背礼仪仁德对于孔子来说是很严重的品行问题，不是君子仁人。

五、孔子说守孝三年，宰我说一年行了

实际宰我是一个我们现在说的，调皮学生，头脑非常灵活。 孔子说父母去世守孝三年，宰我说耽误事，一年行了。他给老师讲道理：“陈谷吃完，新谷登场，打火燧木过了一个轮回。服丧一年就可以了。”孔子忍着问宰我：“父母死不到三年，吃白米饭、穿花缎衣，你心里安不安呢？”没想到宰我直接回答说“安”。 孔子认为这是大逆不道，从现在看来宰我说的完全正确。

六、孔子他十分恼火，对宰予忍无可忍

孔子说：“你安，你就去干好了！君子守孝，吃美味不甜，听音乐不快乐，住家里不安宁。你心安理得，便按你要干的去干好了。” 从孔子批评学生的语言，可以看出他十分恼火，已经到了忍无可忍的地步，因为在当时的情况下，这就是大逆不道。

七、孔子依据是周礼，里面准则不*渎亵**

宰我看老师生气了，准备退出来，孔子骂他：“宰予真是不仁呀！儿女生下，三年才脱离父母怀抱。守孝三年，天下都是如此。这就是回报”，这一故事记《论语·阳货》里。 我认为，当时孔子说的依据就是周礼，里面规定的行为准则，是不允许*渎亵**的，要坚决服从，所以，孔子才怒气冲冲！

八、头脑灵活性张扬，口齿伶俐一反三

我们知道冰冻三尺非一日之功！调皮的学生如果能循循善诱，不断引导都可以成大气候。虽然 ，宰予有表现出仁义礼智信相违背的行为，惹得孔子不高兴！ 可宰予非常聪明，头脑灵活，个性张扬，口齿伶俐，能言善辩，能举一反三。 孔子周游列国，曾将他带身边！ 这就是孔子的不同一般的地方，能利用宰予的长处。

九、仁德礼仪有欠缺，情商虽低智商高

孔子有教无类，因材施教。宰予仁德礼仪方面被批评，情商虽低，智商不低，宰予的外交能力不容小觑。 他是孔子门下最善辩的弟子，孔门四科中言科列第一位，位列“孔门十哲”，配享孔庙！唐、宋对宰予十分推崇！

十、因材施教教无类，所有学生不放弃

我认为， 孔子有教无类，因材施教的方法，就是到现在，也不过时。对于孔子在不听话的学生面前，说： “朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”只不过是孔子气得不行，是情绪的发泄。从宰予后来的成就，可以看出，孔子对这个不听话的学生没有放弃，这也是我们现在搞教育的应该学习的地方。

十一、心思活泛爱思考，提出问题战权威

宰予心思活泛，爱思考，更容易提出问题挑战权威，不按章法行事。 他是从实际出发，现在看来守丧三年，确实太久了，劳民伤财，一年之期也不需要！ 孔子非常无奈，说宰予不是仁人君子，从这件事上，宰予违背了仁、孝！ 宰予刁钻古怪是一个善于观察的孩子，历史上，正是有一个个不因循守旧的人，改革探索，人类社会才不断进步！当然，我们拿现在的标准，要求孔子是不可行的。我们应该学习的是孔子的教育方法。