#挑战30天在头条写日记#
银河系中的地球
本文以国学文化为基点，探讨经典和微观世界，展望宏观的猜想与探究。
人类，创新与探索的脚步一刻都不曾停息。那么人类是否可以做到飞天入地、跨际星航？
在此，我用国学之“道”，来做个分析。首先，我们要了解一下经典世界和微观世界的常识；其次，猜想一下真正的宏观世界；最后，知晓这三者的界限或极限在哪里。如若人类真的可以把三者融汇贯通，我们便可以实现真正的突破寰宇！
01 立足：经典世界是否有尽头？
经典世界，是我们可以直观认识与认知的世界。同样经典物理学，在经典世界的认识内所产生的现象分析，也是人类迄今为止应用最广，最为熟知的领域，代表人物是牛顿和爱因斯坦。他们的万有引力和相对论奠定了经典物理学的基础，是确定性的。
“一切都是注定的，上帝不掷*子骰**”，这是爱因斯坦晚年时候曾经说过的话；牛顿晚年也曾研究神学，让人们不免产生联想。难道这个空间真的有“神”的存在吗？为什么两位生活的在不同年代的伟大科学家，在晚年时候都有了奇怪想法？
在我看来，他们的所作所为都不稀奇。为什么不稀奇？在此我们必须要了解一个哲学的问题：人类到底是什么？人是碳基生命，是指具有动能的生物体。物为载体，有形；动能为意识所产生，意识则无形；人是有形的身体和无形的意识所组成。 （用老子之道来说就是：人是道所给予命，意识是德赋予性，道德所生便可称为性命。）
在现代，我们人类所研究的物理学都是以物、以有形为主，当在某一个领域达到极限，无法前进时，必然会动摇自己的最初想法，追根溯源、返回根本之处，然后重新再次出发，这是规律，也是必然现象。那么相对于正常人类的组成来讲，最根本之处就只有两个，一个是有形的身体，另一个是无形的意识。
所以牛顿和爱因斯坦都以物为主而研究，当他们在各自领域探究至极点的时候，就会产生无路前行的想法，便回头去研究他们所不熟悉的无形概念 意识 。西方人信仰上帝，这也就造成了他们会去研究神学，说一切都是上帝安排的。但我们中华文化则不同，我们的文化里没有上帝；虽有神仙之说，但更多神仙也都取自于人类自身，比如玉皇大帝姓张，太清天尊是老子，夸父也是人，盘古还是人等等，归根结底中国的神仙基本都是由人自我修炼而成的。
所以中国文化终归还是以人为本，讲的是人们要以自力更生为主，这也是中国文化不曾中断的原因所在。 所以我们在研究某一领域至极限时绝对不会产生他们那种“上帝”的想法和做法。但殊途同归，我们也会重新研究意识，不同之处是我们真正的研究意识形态，而西方会去研究神学。
那么牛顿和爱因斯坦，是否就代表着 经典物理学已经到尽头了呢？ 绝对不是，他们的所行所言，也只能代表他们各自研究的领域到达了极点，但并不能代表全部经典科学。现代科学已经探明我们能看到的宇宙也只有5%（明物质），那么剩下的95%（暗能量和暗物质）的东西还都属于未知，也就是说还有更多没有发现的经典理论和经典数据没有发现，所以人类经典科学的路还很长很远，后期也会有更多的理论和更加优秀的科学家出现。
02 入微：微观世界，量子力学的恐怖
微观世界，以电子、粒子和量子为代表的世界。量子，现代已经证明并已经得到应用的最小物理单位。但它就是尽头吗？不是的，科学家已经间接证明了还有更小的物理单位：夸克。甚至还有一种说法，夸克后面还有弦子和灵子等等，这些我们先不论，我们先谈谈科学已经证明和应用的量子。
提起量子，我们首先想到的是“薛定谔的猫”，“量子纠缠”、“单缝衍射和双缝干涉”等等实验，恐怖之处就在于这些已经超出了人们熟知的经典物理学理解范畴，已经不能用万有引力和相对论再做解释了，属于另外一种框架下的物理学学术，以此甚至还衍生出平行宇宙的概念。
但它真的恐怖吗？ 很恐怖，因为它可以实现超光速传输，类似但又不同于人类的心灵感应，如果能够应用在人身上，就可以实现穿墙术和日行万亿光年。然而，量子力学就像人类最初不明白地球围绕太阳转一样，人们的想象是无限的，同样想象让人具有了创造和探索能力。我们国家的量子力学研究有些已经走在了世界前列，这需要归功于我们祖国的强力支持和科学家们的努力奋斗，同时对此我们也要正确看待杨振宁教授所带来的成果。
量子力学最大的特点就是：概率性和不确定性。 我们以“薛定谔的猫”为例：把猫关在一个可以触发毒气的箱子里，经过一段时间后，我们不清楚猫自己有没有吸入毒气，所以也就不知道它的生死，按经典物理理解，有两种解释，一个是生，一个是死，但必须打开箱子才能知道。但量子学的理解就是：当你不去打开箱子时，猫在里面是不生不死的叠加状态。这种想法完全打破了现有的逻辑思维方式，所以这就是量子力学的特点。
诺贝尔获奖者费曼对量子力学的说法是：不要去问产生的原因，因为现在谁也说不清楚，你只需要知道怎么运用就行了。量子力学已经用于晶体管、激光、核能、卫星通信等等领域。这就是人类的可贵之处，现在的科学家在没有完全搞清楚原理之时，已然对其开发并应用了。这就和创业一样，必然在摸索中前行。
03 展望：宏观世界，以超越光速为代表的理论及应用。
宏观世界：建立在人所能直接面对的经典世界之外，以宇宙空间为基础而研究的领域。现在人类对此研究还处于懵懂状态，但这也正是人类科技必然发展的方向与阶段。随着探索已知内容越来越多，此宏观世界还会无限扩大。
人类的卫星可以看做对此领域的探索，同样空间站的作用更是不可小觑，因为它可以直接对接地球以外的空间，也能让人类更清楚地球以外生物存活的状态。
现在已经探明的暗物质和暗能量便暂时为此领域的代表，等人类把这些95%所不能知晓的东西理解后，尤其对于黑洞奇点和白点研究所成并能应用于人类科技时，或许我们就可以对人类自身实现超光速旅行。
这个阶段科学的完成，也才能代表人类在本宇宙空间内真正的掌握了自己的运，到那时才可以真正做到跨越星际旅行，甚至是通过奇点或白点进入其他空间。
04 总结：微观、经典及宏观，三者之间的界限在哪里？
不管是微观也好，宏观也罢，终归要为人类社会的进步才算有存在的意义，否则一切都是妄谈。“万物负阴而抱阳，中气以为和”，如果把人类的立足定义为中和，那么微观则为阴，宏观则为阳。
在微观世界，因量子纠缠可实现超光速现象，同样宏观世界中，黑洞同样可以实现超光速规则，只有我们立足的经典世界是以光速为极限为代表。所以，三者之间理论必然以现在所知的是否超光速为代表而界定。
应用在人类身上，微观虽能改变现代科学，但它的建立必然在经典世界之内，虽可以为我们服务，但无法影响人类自身，这就相当于“逆天而行“”。而影响人类自身的法则必然还是要以宏观落入经典才能更大限度的发挥作用，也就等于是人取法于天，必然要以上等法则来影响低级生物，相当于俗话说的“顺天而行”。
05 意识的发展之路
前面说的只是科技的发展，是人类对于物的运用和理解，但人类自身除了有形身体之外还有一个无形的组成——意识。
那我们人类的意识后期发展之路在何处？看到这个问题，大家首先想到的是修行修真。没错，修行者确实可以修炼自我精神。但我们今天必须要引申出另外一个问题，就是德性和德行。
德可以分为德性和德行。德性用人身上就是个人的生存本能；德行，用在人身上就是在生存本能基础上衍生出来的欲望，欲望产生的行动。人的意识是建立在德性和德行之上的，没有好坏、贵贱之分，但德行有好坏。
那么我们应该怎样引导自我意识正确发展呢？在行动上正确的运用德性和德行，在精神上要以含为根基。就像我们出去旅游，路上看了很多景物，但回宾馆后还是感觉很累。那是因为你每次出去都是消耗心神，而不是养生，要想做到生养，必须要做到眼睛少观，心中多想，把看到的事物在心中描绘出来，这是把外物摄入心内，如是才能叫做养神。
06 结语：人类的科技发展还有很长很远的路要走，需要我们人类的共同努力，才能破除万难，俯瞰宙宇。同样在物质文明发展的过程中，不能忽略精神文明，两者必然相辅相成。
这是一片寂寞的天，还有一个孤独的你；
这有一个惚恍的我，求一个无为的结局。
曾经你孑然一身，只为踏遍星系；
曾经我孤勇向前，问道探索不息。
这是一片寥廓的天，还有一个奋斗的你；
这有一个蠢愚的我，欲反婴儿淳朴的心。
看你渺小而努力，永不放弃；
望自我心有本念，始终不渝。
时光流转，岁月更替，我们都不惧风雨；
星月之下，不负韶华，我们更无视砥砺。坚持一份美好，意识和身体的交织；坚定一份信念，生命之火燃遍四季。
————《写给孤独的地球和恍惚的我》