人间要好诗 王之涣诗歌漫谈（二）：《凉州词二首•其二》

文/钟百超

王之涣，绛州（今山西新绛县）人，盛唐著名诗人，与高适、岑参、王昌龄合称“边塞四诗人”，但他的作品现仅存绝句六首，代表作有《登鹳雀楼》《凉州词》等。

武后垂拱四年（688），王之涣出生于太原王家，为当时的名门望族。自五世祖王隆之任北魏绛州刺史起，就移家绛州。曾祖王信，历任隋朝请大夫、著作佐郎，入唐为蒲州安邑县令。祖王表，历任唐朝散大夫、阳翟县丞、瀛洲文安县令。父王昱，历任唐鸿胪寺主簿、雍州司士、汴州浚仪县令。

有关王之涣的生平，现存资料不多。他曾担任冀州衡水县主簿。期间，县令李涤将三女儿许配给他。后来，不知为何遭人诬谤而被迫辞职，在家赋闲十五年，后复出担任文安县尉。唐玄宗天宝元年（742）因染病身亡，享年五十五岁，实属可惜。

王之涣留下的诗歌，尽管数量不多，但凭籍仅有的几首，便享誉诗坛，名垂千古。他的诗歌，气势雄浑，境界开阔，尽显盛唐风采。

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。（《凉州词二首•其二》）

这首诗运用对比手法写单于和汉家天子，并通过细节表现两者的心理活动。一者北望拂云堆，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分得意之色。第三句宕开一笔，写汉家天子，借唐玄宗与突厥首领小杀的典故，以“今神武”三个字赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族。末句更以“不肯和亲”表明唐朝天子神武超绝，对于突厥的无理要求，决不肯对之妥协以求苟安，因此，突厥首领不得不空手“归去”。

这首诗，从侧面肯定了唐朝在处理少数民族关系上的做法，借突厥首领求和亲的失望而回，反映了唐朝的强大，字里行间充满了民族自豪感。

一个国家，怎能没有这样的诗人。诗人是什么？不是风花雪月，不是醉死梦生，而是一个民族的良知，一个民族的精神脊梁。尊重诗人的民族是伟大的民族，一个以诗人为自豪的民族才是有希望的民族。