开始注意到季音，大约是2017年的7月份。那时，她常常在某作家协会微信群里发上一些诗歌，供人欣赏与人探讨，并时不时地即兴创作，后来因观点和看法不同，发生过激烈的争论。还记得当时季音发在群里的一首小诗，《差距》：“井底之蛙永远不会知道/大鹰的方向/更不知道/翅膀的欢乐”！从诗中，我看到了她的锋芒和气势，并领略到了现代诗的美感。后来，这首小诗刊登在《国际华语诗歌精华选集》诗刊中。
对于诗词，尤其是现代诗，我是外行，但对美的享受本是人的天性，对文字的美感也本是读得懂中文的人的共性。我喜欢季音的坦率、直言无忌，也喜欢诗人的灵动、激情和执拗，爱屋及乌，我便喜欢上了季音的诗。
季音对现代诗歌有她自己独到的认识和见解，尤其是对现代诗歌的美感，她更称得上是站在最前沿的卫道士。她在《别再误会创造＂近体诗＂的古人》一文中说：
我认为，对于写诗，太以平仄、对仗、押韵为前提，必然是一种自带镣铐跳舞的不伦不类之行为，这种行为下产生的所谓艺术，道路无法走宽走远。未来的发展空间里，不可能是以平仄、对仗等束服型创作的空间！它只能是维持、继承，而无法更好的发展或更上台阶！……近体诗，它就如同中国的中山装，必须几个袋子，几个钮扣等等都按照规定来做，否则就不是中山装。
其实，这是她与某诗词楹联协会会长之间的争论。我虽不知道她在什么群里发生了什么，因何而引起争论，但我惊叹于她的舌战群儒的勇气和雄辩的口才。当时，我曾劝她别争了，她回复我说：“文章从批判中精彩！学术从讨论中升华！”并写下了一首《别信——夹着尾巴能做人》以示她对现代诗歌的美感和主导地位的坚定的观点：“真正的人是没有尾巴的/只有一些畜生才有/只要自己是一个真正的人/永远不会有/夹着尾巴做人的机会。”言词犀利而富有见地，抛开背景，这样的小诗便是难得一见的人生哲学小诗了。
其实，争论的过程很简单，人家开始时并不否认她的诗言，她也并不否认格律诗之美，但所论言词并不贴切服人，继而逐渐升级成了格律和现代的美感捍卫。期间，我曾作诗一首《我又不是北京人》：“格律现代无须争，写出佳句才上乘；管它有歌（g）没有喝(h)，我又不是北京人。”以示劝慰和支持。她很高兴。但为了捍卫现代诗歌的圣洁殿堂，她还是发来了一首投枪者的微诗——《最大的荒唐》：“最顶级的美容师/为木乃伊化着浓妆”。她把精心研究诗词格律的人比喻为“最顶级的美容师”，可见，在她的心里还是对格律诗词写得好的人有一席之地，并不全盘否定，但对方用无法超越的东西来否定现代诗的美感的观点，季音便毫不客气地称之为“为木乃伊化着浓妆”。可见，诗里诗外，季音都是一个无所畏惧的投枪者！
既然是一个投枪者，她的头便得仰着，她的双眼便得朝前盯着，她的手便得用劲，她的身躯便得是一张弓。投枪的季音写出了许多让人血脉偾张的作品，其代表作有《维权神曲》、《战利品》、《时代英雄》等。比如《战利品》：“……周身的细皮嫩肉，慢慢的、渐渐的被无数的血滓、伤痕、疤迹所代替……啊！哈哈！这是世上唯一最为合身的盔甲！来吧！来吧！……”在她的这几首诗里到处凸显着斗志的激昂和信念的坚定，字里行间充满着战斗的精神，诗歌形象地描绘出了一个投枪者的坚强和不屈。
季音的战斗性格及创新善战的精神，曾让一些作家不胜其烦，乃至受到挖苦和讥讽。那时，我内心的态度是各打五十大板，但随着时间的流逝，我改变了看法，这缘于她对社会、政治题材的关注。她曾陆续发给我一些她的作品，比如《伟大的时代》、《伟大的复兴之路》、《深切缅怀毛主席》、《真正的教育者》、《最可爱的人》等，它们都无不洋溢着她对新时代的欢欣与讴歌，对一代伟人毛*东泽**的敬仰和崇拜，对英雄的无比崇敬和对社会不正之风的无情鞭挞。比如《伟大的复兴之路》：“人类的和平鸽放飞于/世界的蓝天/翱翔的翅膀感受到了/前所未有的欢乐/中华民族已经/真正构建起了/世界人民利益共同体和/命运共同体/新时代经济文化交流之圈/海上丝绸之路/在南海、太平洋、印度洋/地中海的环绕/是巨龙尽情狂舞的脉象”；《伟大的时代》：“新的一页已经打开/新的征程正在开始/新的里程碑将成为/又一个新时代的起点”；《深切缅怀毛主席》：“你让星星之火燃过了二万五千里/燃遍了祖国大好河山……无数的生命因你而鲜活/无数的人间之魔因你而胆怯慌张/你不是神的力量在激昂/你是用一颗心的愤怒在震撼/你将愤怒化作一个又一个使命与担当/成就了/心中盛装整个世界的大爱在波浪……抵达你的生命状态特征/能有谁？/你内心汹涌波涛滚滚/谁能及？……你是诞生于中华大地的/太阳神！”以上三篇写得波澜壮阔，情感充沛而洋洋洒洒。有网友、作家评论：“诗作大气磅礴，恢弘壮丽的画面感极强，篇幅鸿篇巨制，集叙事、抒情、评论于一体。” “季音的诗写出了人民的心声，再现了伟人的风采。” “看听（笔者注：配乐诗朗诵）完很受鼓舞，振奋骄傲自豪，在文字和声音里我就觉得腰粗了气壮了，幸福的让我笑了。”毋庸讳言，读者的心声也正是我的感受。季音擅于赋情于叙事之中，比如：“业未就 身躯倦 鬓已秋/成为了/你永远无法离去的理由”，体现了作者对毛主席的无限深情，让人读之动容、细品而揪心。在平实的叙事中赋予其最感染人的力量，是季音写宏篇巨制的高超手法，但遗憾的是，恰恰在这一点上不被一些前辈作家看好。
不过，看好不看好她的诗，想必季音并不在乎，她在乎的是喜不喜欢诗，在乎的是自由自在的倾情和个人对社会价值的取向。在《关于创作》一文中，季音说：“ 创作者，不必要求人人对自己作品喜欢、满意，只要懂的人喜欢便可。”又在《关于诗》一文中说：“诗，是一种生命的呈现，是真、善、美的结合体”；“写诗，也等于是做人，简单明快、朴实无华是基调，丰富的内涵与思想则是灵魂和境界”；“写诗，不一定对历史细节了解一清二楚！毕竟诗人不等同于历史学家，诗人只要有一份热情、洁净的内心及爱国、爱家等情怀，便可以以深刻思想、内涵去叙述历史与文化及世事。”由是，她又写出了《文字》、《历史》、《关于英雄》，以及随笔《浅谈*善美真**和公有制社会》等令人望而却步的大标题诗文作品。这样的标题着实会让人忍俊不禁，但这恰恰是她的天真率性。季音就是这样，在诗歌的海洋里遨游着，尽情地享受着诗歌给予她的快乐。
在她挥洒诗歌的天地里，我更喜欢分享她的生活短诗的收获，以及欣赏其短平快的丰腴。比如《冬天里的一把火》：“天地忘记了自己/在冰雪里/还是在玫瑰中……”她把世上反差最为强烈的冰与火写成了世上最为美丽的相融，内心不美，哪来笔端的冰清玉洁和高超脱俗的手法！再看《爱与被爱》：“爱挤满了/被爱进不来了/被爱多了/忘记啥是爱了/从此/爱与被爱在挣扎/爱累了/望被爱/被爱麻木了/望爱。”此诗写的是人们在家庭和社会生活上人际关系的普遍性问题，季音却用小诗的形式进行了高度的概括，把严肃的问题写得诙谐、幽默、风趣。还有两首微诗，《春节》：“年来了/寂寞了都市/热闹了乡村。”《除夕》：“瑞雪飞扬/龙孙归巢/岁月跨过了年。”前者描写喧闹和繁华了一年的人和都市，而到了春节时，原本寂静和萧条的农村却替代了都市；人还是原班的人，地方不是原来的地方了，但只要人们不忘本和根，便是无处不春风了。后者前两句用瑞雪兆丰年和全家庆团圆的意境来描写中国传统的节日；后一句用“岁月”二字既规避了“人老一岁”的忌讳，又让人心生感慨和展望未来。因为是门外汉之故，我无法用诗歌创作的专业术语来表述此诗的写作手法，但从用词准确和简练明了的角度评价，两首微诗，第一首13个字，第二首14个字，可谓多一字太丰，少一字便曲意。然而，更重要的是，诗人用27个字便表达了中华几千年的过年和过春节的传统习俗及其文化的深刻内涵，热情讴歌了当代社会的繁荣景象。这可谓是微诗大容量的经典之作！
当然，季音也有困惑和烦恼的时候，也有迷失和彷徨的时候。比如，《渺小》写了自我否定和迷茫；《鱼眼人生》既写坚定但又表述出短视，内心明显充满了矛盾；《找太阳》则完全没有了季音的大气和灵动等。纵观季音的诗歌、随笔和评论，她都是一个无畏的投枪者、一个热爱生活的弄潮儿、一个健康向上的勇敢的新时代现代诗的代言人，季音又是一个多年从事婚姻、家庭咨询师职业的人，也就是从事心理学专业的人，因此，她是不会接受外界社会的纷繁干扰的。她的迷茫、彷徨、否定、矛盾，我们可以从她的另一首作品中约略知道个大概，比如《家》：“和一个人在家呆了一生/却找不到可以作息的一角/和一个人漂泊在天涯/心却落在了家的怀里/家/装得下人/却难容/一颗心/家/离你遥不可及/却又时刻住在/我的心里”。很明显，季音也非不食人间烟火的神仙，她在与《家》同期发表的《冬中的孤鹰》一诗中也表露出了迷茫：“……远方/你何时可以给出那神秘的/答案？”可以想见，家事，一本难念的经。
但是，季音最终从迷茫、矛盾和否定中走了出来——《方向》：“有时我觉得你在东/我就向着东/有时又觉得你在西/我便转身朝向西/其实你既不在东也不在西/而是我朝向哪里你便在哪里”，并很快地调整好了心态——《爱的奉献》：“……用那庄严的热忱与/清澈如珠露般的灵动/将生命/书写”。她是在用生命去书写诗歌，去书写人生和社会，并赋予它们以哲学思考和人生、社会价值的意义。比如《心与眼》、《距离》、《时间和你》、《门窗》、《灯》、《人生三步曲》、《我和诗》、《我情愿》、《当风遇见雨》、《心灵成长至最高境界》、《信任》、《荡秋千》、《让灰烬复燃》、《时间和你》、《心路（一）》、《流星雨》，以及前面提到的《爱与被爱》等等都有哲思蕴含其中。它们小而清新，其成就应该远比她的宏篇巨制高出许多，被各大媒体刊登并获奖的也是这样的诗歌。
除了赋予诗歌以哲思而外，季音的唯美诗歌也足见功力，如《黄山》：“飞来石寻觅到灵魂的足迹/欢呼于众山云海的壮阔/莲花峰穿透了天宫的寂静/人间的精彩羞涩了美丽天堂……”唯美中带着婉约，婉约中又透着大气！又比如《雨》：“乌云把雨悬挂在空中/ 成了世上最大的帘纱/ 帘纱在空旷的上空 / 飘逸着/ 晶莹剔透/ 触碰大地时/ 遍地翻滚着珍珠。”把自然界中的黑和灰，幻化成了意象中的晶莹剔透，给人以一种清纯至美的享受。
更有意思的是，季音有时还赋予诗歌以跳跃式的俏皮和欢快，让人读了忍俊不禁。如《大自然的浪漫与和谐》，她在诗的开头用了九个对仗工整的意象对大自然的浪漫与和谐做了铺垫，然后俏皮而浪漫地写道：“碧水蓝天融一体/春夏秋冬合一春/鱼在空中游/鸟在水里飞/人间无处不李白/猫和老鼠在恋爱”。既然碧水蓝天融一体，春夏秋冬也成了亲亲一家人了，那么，鱼在空中游，鸟在水里飞，还有什么不可以的呢？在这天真浪漫、和谐大同的社会里，人间便无处不有浪漫的、奔放的李白。此时季音却突然来了个俏皮的转折，说李白再豪迈、再浪漫，他也没见过“我”的诗思里的“猫和老鼠在恋爱”之极致浪漫吧！诗人热爱生活、赞美当今社会以及将诗视为生命、视每个人都是一首诗，都在这首俏皮诗中得以充分体现！
曾读过网名为“鱼乐了”的《关心政治的人值得深交》一文，文中说“不关心政治的人，你很难相信他的人品”，套用一下，那就是“不关心政治和社会生活的人，你很难相信他的人品”。而季音的作品无不与政治、社会生活息息相关，无不充满着正气、正义、乐观、赞美和鞭策。她最近的一首《一样的年，不一样的味》，有人评论季音写了现实社会中的负面，让人担心人们会精神疲惫，并善意指出我们要反思我们的文艺作品该为谁服务?对社会起到什么样的作用?但我认为，季音是从细微处入手，对节俭和奢靡作了强烈的反差对比，诗中指出其中的阴暗或晦暗，是诗人在鞭挞阴暗以期光明；诗圣杜甫可以的事，绝非说小诗人就不可以（悲天悯人以示鞭挞和期待），唐朝可以的事，也绝非说当今就不可以！提倡正能量应和鞭策负能量共存，这正是诗人的职责或使命使然，这才是诗人的光辉之处。我们向往“悠然见南山”，但我们得先“改造新世界、建设新世界”。
正因为有担当，所以季音的许多首诗歌被辑录进《中国现代经典诗选》、《中国当代经典诗集》、《中国当代诗歌大辞典》、《国际华语诗歌精华选集》等多种国字号的诗刊中。2018年1月，季音被《中国现代经典诗选》、《旧时光》杂志社、《似水年华》杂志社三家媒体评为“中国现代优秀诗人”。有担当必有作为，有作为必有地位，诚是也！
作为一个诗歌的门外汉，因为喜欢诗，是为评。
2018.3.1
作者丨陈运杰
