从古至今，书法理论一直都在不断的发展和完善，我们可以将书法理论大致分为古代和现代书论两大书法理论体系。虽然两者在本质上有一定的差别，但是在内在方面它们还是有一定的联系的。下面，我就来推荐几本我所认为的比较经典的书法理论书籍。
古代书法理论书籍中，我觉得大家可以阅读一下《历代书*论法**文选》，虽然它比较难读，但是书中有很多历代著名书法家的书法作品可以让我们来鉴赏，书籍中还介绍了很多有关文房四宝，碑帖，以及流传至今的经典诗歌，书信等，其专门论述书法技巧和书法历史，具有较高的文学理论价值和学术价值。著名书法家沈鹏的《书法的本体和多元》，书中观点都比较深奥，书籍多使用辩证法的思维角度，讲求逻辑和思辨能力。对于这本书的解读，很多都是充满了睿智，新意迭出的。这本书经过了沈鹏多次的斟酌和修改，对书法界人们普遍关注的一些书法本体论，例如书法的传承和创新，书法和文字，形式与内容等的问题，提出了自己的看法和观点，可以说这是对于书学观点比较集中和完整的整理。
秦相李斯的《用笔法》，是中国书法理论史上具有重要影响力的一本书籍著作，其开创了中国书法理论的先河。书籍主要是从大自然的角度来论述书法自然的真谛所在，讲解了书法学习中我们应该注意的问题，论述了书法中的笔形变化都符合大自然的规律，强调笔势应该鹰望鹏逝一样，不能够重新修改，笔法要自然流畅，提笔要如鱼得水，可以采用转笔书写，看准目标，最后一笔就好像鹏逝一样，增强气势。王羲之的《题卫夫人<笔阵图>后》中提出了“意在笔前”的创作理念，批判了“状如算子”的书写方法，并且指出了学习书法理论对于社会生活中的实践所起的重要促进作用，以个人的社会实践体验，说明了博采众长的重要意义，说明了书体是相互联系在一起的，它们之间是相互贯通连接的。
蔡邕的《九势》，主要论述运笔的规则，提出了书法线条“力”、“势”和“藏”三个书法美学理论概念，其中所说的“力”，代表着下笔要有力度才能够体现字体的美感，在中国书法理论史上占有重要的地位，“势”常常代表笔势的运笔方向，即所谓的“势来不可止，势去不可遏”。“藏”主要蕴意即书法创作要具体到运笔，要着重的突出笔画的线条张力。这些书法理论思想，对于书法美学中线条的探索有十分重要的意义。智永的《永字八法》论述了书法用笔法则，正楷的笔势，以及毛笔书法中”侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔“的笔画特征，这本书是历代书法家书法理论经验比较全面的总结，能够让人们更好的领悟现代汉字中”点、横、竖、撇、捺、勾、挑、折“的书写技巧，也是对于初学者来说必须掌握的一项书法技巧。
现代书法理论书籍中，我觉得大家可以阅读一下邱振中的《笔法与章法》，它主要介绍了执笔和运笔的控制方法，笔锋的空间和时间形式。熊秉明的《中国书法理论体系》通过主题分类的方法，将中国书法史上出现的书法理论进行分类，以方便阅读者将这些理论运用到实际应用当中。将书法理论放在哲学和历史的思维框架内，系统的研究其深层的审美价值。启功先生的《启功给你讲书法》，这本书将书法讲得很清晰简单，没有那种高深莫测，让人读不懂的感觉，他的文章都很通俗易懂，适合大众化阅读。其论述了书法是一个很简单易学的艺术，揭除了书法表面神秘的面纱，把书法塑造的更加适合大众化视野。白蕉先生的《白蕉论艺》描述了如何临帖，如何领悟书法艺术的学习精髓，强调了心境，性情，神韵和气味对于书法学习的重要性，提出''书法同源''的理论观点，论述学画之人同样也需要把书法学好，白蕉先生的论艺理论，对于书法初学者受益匪浅。
《中国书法简史》这本书主要是从书法历史的角度出发，全面的论述书法艺术的历史渊源和发展演变，它在传统书法理论的基础上补充了大量的学术研究成果和新材料，以追摹历代书迹的方法，论述书法学习的心灵境界。其以艺术规律整理书法艺术，通过全面的书法史资料，论述书法的历史和传统。书籍中的语言很简练，重点也非常的清晰突出，适合广大书法爱好者阅读。