为什么我会青睐这个选题呢？因为我的阴历生日就是七夕节，总算是有个方式认真致敬一下这两位成就中国情人节的夫妇了。
要不先回顾一下他们的事迹？
自诞生这个神话（也有称是民间故事的，不过人神相恋这件事还算是神话的好），不仅版本众多，发源地众多，实在说不清谁是正宗，谁是附会，所以只挑选其中的一个版本供大家回顾。当然一看开头就知道结尾的读者，可以自动跳到第二个部分。
相传，织女是玉帝与瑶姬的女儿。她在见到牵牛后，两人一见钟情，情投意合，便私订终身，但是天条律令是不允许私自恋爱的。于是，王母娘娘便将牵牛贬到了人间，并惩罚织女不停地编织云锦。织女坐在织机旁常常泪流满面，但还是会尽心织好云锦，为的是博取王母娘娘的欢心而令她大发慈悲，让牵牛早日返回天庭。某日，几个仙女见织女整日苦闷，便恳求王母娘娘让他们一起去人间的碧莲池一游。王母娘娘心情正好，便应允了。
话说牵牛被贬到凡间后，托生在了一个农民家中，取名“牛郎”。由于父母早逝，哥哥和嫂子待牛郎非常刻薄，于是牛郎便与一头老牛相依为命。殊不知，这头老牛就是当年为牵牛求情，同样被王母娘娘贬到人间的金牛星。一天，老牛突然对牛郎说：“你今天去碧莲池一趟，那边有几个仙女在洗澡，你把那件红色仙衣藏起来，红色仙衣的主人就会成为你的妻子。”牛郎见老牛会说话，知道它是个神物，便照着老牛的话做了。那件红色仙衣的主人正是织女，虽然牛郎已经记不起织女，但织女认出了他就是牵牛。于是，织女答应了牛郎的求婚，两人结为夫妇，开始了幸福的生活。后来，他们还生下了一儿一女。
可是，好景不长，王母娘娘得知此事后就派天兵天将将织女捉回天庭。这一天，织女正在做饭，下地回来的牛郎告诉她说：“老牛死了，它说让我剥下它的皮，紧急的时候可以披着它飞上天。”织女听后，自然明白老牛的意思，便让牛郎剥下牛皮，埋葬了老牛。就在这时，刮来一阵大风，织女被天兵天将带走了。牛郎见状，便赶紧披上老牛的皮，挑上一对箩筐，箩筐里是他们的一双儿女。眼看就要追上织女了，王母娘娘正好赶来。她见状便拔下头上的金簪，在牛郎和织女中间一划。顿时，一条波涛滚滚的天河横在了牛郎和织女中间。
牛郎带着两个孩子在天河这边哭，织女在天河的另一边望着夫君和儿女也哭得声嘶力竭。王母娘娘也被这场面感动，便让牛郎和两个孩子留在了天上，但只准每年的七月七日让他们在鹊桥相会。现在，在秋夜天空的繁星中，还可以看到银河两边有两颗较大的、明亮的星星，这便是织女星和牵牛星，在牵牛星的两边还有两颗小星星，这便是牛郎织女的一对儿女了。
牛郎织女为什么这么受待见？
“织女”、“牵牛”二词最早见诸文字还是在《诗经》中的《大东》篇，《汉书·地理志》也讲到：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。”可以看出，此时的织女、牵牛只是天上两个星座的名称，它们之间并没有什么关系，也没有被所谓的拟人化。
到了东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首名为《迢迢牵牛星》，全文不长：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
从这里可以看出，牵牛、织女已经被刻画为一对相互倾慕的恋人，而且也被定下了苦恋的调性。不过诗中似乎还没有认定他们就是夫妻。在文字记载中，最早称牛郎、织女为夫妇的，应是南北朝时期梁代的萧统编纂的《文选》，其中有一篇《洛神赋》的注释中说：“牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节，已经初具规模了，由天上的两颗星宿发展成为夫妻。但是故事中还没有什么明显的悲剧色彩，至于为什么牵牛、织女要在“七月七日乃得一会”原文并未交代。据后世推测，可能一方面是每年七月夜间的星辰在天空最为明亮，牵牛、织女二星相距较近；另一方面，七月七日是当时民间风俗“乞巧”的日子，而劳动人民都把织女当作劳动能手，因此能在“十日之内，织绢百匹”，便向她“乞巧”。于是，人们就把牛郎织女故事和民间习俗揉合到一起了。随着时间的流逝，这个故事在继续丰富和发展。
牛郎织女的故事为什么广为传唱？他们相会的七夕甚至在今天大有取代西洋情人节的趋势。是因为他们比我们惨？一年见一次，还是匆匆忙忙的？当然不是，牛郎织女的故事，因为于古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信，在天河的两侧，牛郎织女一直默默地守护着彼此，一直见证着“生命诚可贵，爱情价更高”的可贵精神，激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气！
所以宋朝的秦观（秦少游）写了一首非常有名的《鹊桥仙》，表达了对婚姻长久的期盼。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
两地分居如何长相厮守？
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”说的好听啊，但是不管怎么讲，有个残酷的事实你不能装看不见啊！那就是他们是两！地！分！居！虽然说距离产生美，夫妻间有点距离挺好的。但有时候，距离拉开了，那些难以触及到的美终究像一个不切实际的梦。
亲密关系最重要的一个保证就是要经常在一起，因为陪伴才是最长情的告白。很多时候，说一万句我爱你，也不如两个人真真切切的在一起，因为爱不能仅停留于心，停留于口。只是在现实生活中，为了生存乃至种种其他的原因，很多夫妻不得不两地分居，过着聚少离多的日子。这种日子，无疑是痛苦和煎熬的，那些锥心刺骨的思念，一个人的寂寞孤单，常常会弥漫在每一个清冷的长夜，挥之不去。长时间的分离，也会让人慢慢滋生出担忧和恐惧，害怕彼此的感情因为距离的拉开而变得疏离，从而变淡、变质，直至消亡。难怪有人说，没有人能理解你，就像结了个假婚。要不是有那张结婚证，我真的不知道自己还有个老公。
其实长期两地分居对双方的考验都非常大，而要想维持长久的婚姻家庭，夫妻需要牢记以下几点。
彼此信任。这是保持良好关系的万能钥匙，也是对异地的最大考验。你不和我在一起，会和谁在一起？沟通不够，便会胡思乱想，一方觉得无聊，另一方又会穷追不舍，轻则闹矛盾，重则分手。信任没了，就该无事生非了。而异地是禁不起几次大吵的。两地分居的信任必须是其他人的加强版才行。
保持联系。两地分居，不代表夫妻之间联系就中断，更不是遇到事情才有联系，更需要在日常关心对方在想什么，对方在做什么。因为联系，才能更加理解彼此，更加保持同频，从而努力培植彼此之间的共同语言。因为肌肤之亲极其稀缺，所以言语的沟通尤为宝贵。所以两地分居的人还要成为沟通高手。基本的原则是尽可能每天保持联系，最好选择视频。偶尔还可以写一封长信，遥寄情思，因为中国人并不善于面对面直截了当地表白，但这种表白非常重要。用我的话说，就是夫妻之间要不断地彼此*脑洗**，彼此坚信已经找到了自己的真爱，即使远隔千山万水也值得坚守。寻常夫妻要如此，两地分居更要如此。
强调仪式感。很多婚姻消亡就败在没有仪式感里，似乎所有的力气和浪漫都花费在婚前了。当你愿意为所爱的人创造惊喜、构建浪漫时，才是真的为爱在付出。你可以说平时养家也是为爱付出啊，但特殊的时光和难忘的时刻才是和爱情最配的。仪式感虽然看着离不开物质的支撑与呈现，但是却能证明真的对对方用心了，只有放在心上的人，才能有真的感情。
因此身处两地，更需要有仪式感。因为如何不致一个人独处的日子变得更长，就是增加值得回忆的片段。可以在每逢节日的时候，都给对方呈上祝福的礼物，给对方一个惊喜和感动，让对方知道虽然人不在一起，但是心是在对方这里的。感情的事情，都是日积月累的结果，若懂得这些，就会明白，时间往往能够检验最真的感情。
为见面开绿灯。 一旦有机会和伴侣团聚，就一定要抓住机会，让加班、应酬靠边站。这是巩固婚姻、印证彼此重要性的关键时机。因为多少朝思暮想、口头承诺都不如面对面在一起来得真实，来得有感觉，来得有价值。你当然会说，这得多花多少钱啊？但是如果感情没了，即使留下多少钱又有什么意思呢？
明明是夫妻，但相爱的两个人却是天各一方，这的确是一种无奈，但如果那就是自己的真爱，就应该值得去坚守。牛郎织女的故事虽然是神话，但也代表了千百年来中国人的婚恋理念，在今天的社会里仍然有值得宣扬的意义。
祝福天下还两地分居的有情人们！爱很艰难，但值得为之努力！