中元节祭孤魂野鬼 (台湾中元节普渡会)

一年中我们人要过许许多多的节日,而这三百六十五天里,有一个属于鬼的日子, 老人说这一天有许许多多的孤魂野鬼在路上游荡,等待着人们的普度,小胖看台湾带你去看看台湾中元节的文化习俗。

台湾的鬼节,中元节野鬼

中元节其实是道教的一种说法,我国古代一月、七月、十月的十五日分别称为上元、中元和下元,上元天官赐福日,中元地官赦罪日,下元水官解厄日,所以在中元时来普度孤魂野鬼。同时这一天也是佛教的“盂兰盆节”此节日来自佛家故事《目连救母》,每到七月十五这一天佛家弟子们以五果供奉佛祖,解救在阴间受苦的祖先。

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在台湾普度孤魂野鬼有两种,一种是在寺庙中举行法会,请高僧或者道士做法,来普度孤魂野鬼,还有一种是民间在自家门口摆设祭品进行祭祀,中元普度的对象是孤魂野鬼所以在自家祭祀的仪式和法会祭典不同,普度时供品桌要摆在门外,桌下放一盆清水,毛巾,梳子,镜子供鬼魂梳妆打扮。而祭品也为之丰盛,祭礼时间也是最长。民众对普度相当慎重,也显示出台湾人民对孤魂野鬼的同情心和恐惧感。到了农历八月初一,孤魂野鬼在人间享受了近一个月的供奉之后便必须回到阴曹地府,有些寺庙会象征性的将大门关闭,表示封闭鬼门关,整个七月的普度活动便完全结束关闭鬼门关之后为了防止有些孤魂野鬼留恋人间,还要举行“钟馗送孤”也就是送走孤魂野鬼的意思,这其实是一种驱鬼仪式,民众相信钟馗是鬼王,有*压镇**鬼魂的法力,也表现了台湾民众对孤魂野鬼先柔后硬的态度。

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其实至于鬼魂的存在与否并不重要,为了缅怀祖先,亲人才是七月中元节真正的意义。