横水卸甲坪走笔
风光不与四时同的卸甲平，让我常回常有新感觉。
东下洹一下车，便和儿子徒步行走，要一览众风光。
儿子的兴致很浓，从我手里夺走相机，要尽收眼底。
六月的山间，绿是最普遍的，山上山下，沟里谷间，遍是葱绿一片。
就是岸边崖上也少不了绿的风景。
荆条的绿，马甲圪针的绿，草的绿，有名无名的绿，给山们披上了厚厚的绿衣，就像一枝橄榄队，庄严以待。
三山一水一分田，是卸甲平自然风光的靓丽风景线。
有人说，有山有水才是景，卸甲平的山水有其独到的不同，这也正是令人神往的地方。
一条小河哗啦啦的穿村而过，给山人带来了心旷神怡的愉悦。
河小却名大，不光是安阳人都以此为耀，称为洹河，而且更有多的离奇传奇，诉说着美丽的山河。
洹河，发源于林虑山，横水因其横穿而过而得名。
沿横水向东南流去，便有三里不同景，十里不同天，一步一传说的神奇所在。
尤其到了卸甲平，那更是传说如云了。
界入平上，河水里便多了螃蟹。
三里五村的人都知道，在卸甲平，三月螃蟹四月虾，五月螃蟹大把抓。
螃蟹从天而降？非也！
这便有了传说。
相传齐时，齐高欢的娘娘患有老鼠疮，百医难治，卸甲平的玉蝶泉水一洗就愈。高欢大喜，随派百余人马迎驾归宫。
谁知娘娘犯了致命的错误，误把爱心当仇恨，误把迎驾当夹杀。
立于山头的她不愿受胯下之辱，就择身边山谷一滑而下，被滚滚东流的洹河吞噬了生命。
眼见娘娘寻死，满身尽带黄金甲的大队人马，纷纷弃甲下河，打捞娘娘。
时值六月，河水猛涨，不仅冲去了盔甲，就是士兵，也淹死的不少，这便有了外壳坚硬的大群螃蟹。
娘娘庙全景
玉蝶泉位于卸甲平的一入口，泉水四季旺盛，水深难测，上世纪大旱的三二年，周边皆无水吃，唯有玉蝶泉翻滚不止，救了不少人的性命。
不管是治娘娘的疮，还是解黎民的渴，这些都是传说，没有文字记载。
没文字，却有实物。
玉蝶泉偎依的山，更具体的说，山边的峡谷里的百草就是一证。
草木不是无情物。
当年谷间的百草为了不刺伤娘娘的贵体，都自觉的头朝下长着。
习惯成自然，现如今姿态依旧，给人留下神秘的空间。
当年娘娘下滑的山谷丛刺头朝下长着。
其实证据不证据的都无所谓，洹河孕育着沿河的人们倒是千真万确的。
河水一泻林虑，奔腾而下，带来了别乡外土的珍花异草，丰润了河道两岸的芬芳。
就是那出淤泥而不染的荷花也飘然而至，在滚滚的山洪里再次给人濯清涟而不妖的印记。
站在小河边，欣赏着连映清翠的碧莲结伴而生，结伴而至，让污流远离人们的视线，让青莲（清廉）永驻人的心扉。
靠山吃山，靠水用水。一向以勤劳著称的父老把小河的滋润当成乐趣，开垦河滩，种瓜得瓜，种菜得菜，种庄稼繁茂丛蓉。
自生自长的小树削去了旁枝逸叶，在风中飘逸，在水边成长，没有单个的孤独，没有择地的愿望，有草便为伙儿，有苗就为伍，朋友遍河滩，好友满绿野，耳听夏风呼啦啦，目视小河哗哗流，眼窥禾苗拔节长，鼻嗅青绿十里香。
没有暗藏杀机，没有尔虞我诈，没有兄弟残杀，没有同室操戈，只有一心的生绿，只有一心的向上，只有一心的撒发青香，只有一心的增辉原野，只有一心的“为自己，为别人，酿造幸福的新生活”。
井水不犯河水，河、滩相互往来。河中草衣连绵，河边禾苗茁壮，河水哺育着河滩，河水托起着水草，没有土的抱养，没有土的呵护，根连着根，叶伴着叶，同生长，共梦想，结成一片绿洲，实现潘长江小品中戏说的水上种瓜种豆的乌托邦式思想。
即使水中露石，滩中裸石，也是千姿百态各有千秋。
河中游着蛤蟆，蹦着蛤蟆，近朱者赤，石头便有了蛤蟆的摸样，尊着架势，似乎在千钧一发之时，便会纵身一跃，跳入洹河，让河水不再平静，让波纹画满水面。
不是“浊水溪”却是浊水河。林虑持续的干旱断绝了洹水之源，干涸的河道留存的只是记忆。
尽管说人没不用的，路没不走的，但这大千世界，确实还真的是谁离了谁都照样活，照样过。
这不，洹河离了林虑，依旧河水涟涟。
虽然混浊，但也不逊风骚。
雨水的供给，小河的歌声不断。
带着褐色的丰润，带着不息的游动，带着九曲回肠的风姿，带着一去不复返的斗志，穿越草蓬，戏弄卵石，挟泥沙走天下。
青蛙不为他的“混”而灰心，从草间一跃而出，点水之上，潜水之中，声声“呱呱”叫不停。
泥鳅也不甘寂寞，附和着青蛙，“叽叽”地细声呼唤着夏天。
走在十里空旷的原野，没有一点空落感。
浊水荡漾，阳光微照，水面依旧是波光粼粼，波澜不惊，似一红铜流动，恰一褐龙舞姿。
水草有了它，好像就有了希望，舒开广袖，舒展臂掌，虽不能一叶遮目，但也在欢呼太阳。
绿叶黄边，五叶和茎，缠绕着枝干，蓬勃生辉。
尤其是看似竹叶非竹叶的尖头细身苗条淑叶，一层白纱蒙在绿色的上头，朦朦胧胧中似乎感觉绿的遥远，又似乎感觉绿的咫尺。
玉米像一株株小丫丫，摆着两臂，好似在翩翩起舞，不畏周围杂草的熏陶，不惧远近野藤的耀威，活着自己的天空，过着自己的时光，允吸着水中的精华，吞食着土中的营养，没有嫌弃喝水的浑浊，没有刻意野草的挤拼，流自己身上的汗，吃自己碗里的饭，走自己成长的路，自己的事自己干。
卸甲平的树也是的，多大的地块儿你不生，石头没缝也硬折腾。
刀劈一样的绝壁，一样的不让他安生，硬是在峭壁上挤出一条狭缝，扎根生长。
椿树、槐树，你不让我，我不让你，见缝儿就扎根，遇土就生长，争上争不过，就让他一步，屈膝背躬择出一条生路往前蹿。
山石皆有情。
为了树的扎根，为了树的生长，他们舍疼割爱，积缩身躯，分裂身段，闪出一条缝，割出一空间。
道道扭曲的伤痕，片片裂开的伤口，无眼也有泪，有口不痛哭。
放开手，给自己一个空间，也给别人一个空间。
这正是山石的精神所在，这正是山石的可贵之处。
苔痕上阶绿，草色入路青。
恰是古道，却是东风。
倒不光是人烟的稀少，使得草上路径；倒不只是机械化程度的低下，人行狭路留草生。
是草的挤劲儿，是草的择地而生极强生命力的体现。
与草一样的老农，晨兴理荒秽，带月荷锄归，一双双千层底儿，一次次的辗转反侧，把石块儿铺就的小路磨得白亮。
东风不与山人便，青山浑水伴人生。
没有瘦马，却有骡子，牛儿，驴儿，满坡的羊儿。
庄稼人种的了地，养的了牲口，闲时置于河滩荒地，忙时耕耘是帮手。
犁地套上牛，耙地驴上套，耩地有骡子。
牲口是农家的宝，吃喝管的饱。
膘肥体壮是庄户人的希望。
春有嫩芽，夏有青草，秋有秸秆儿，冬备干草。
过惯了备战备荒，日子细水长流是一贯的主张。
山是连绵的山，岭是起伏的岭。
银环的歌唱得最真切：走一道岭来翻一架山， 山沟里，山沟里空气好,实在新鲜,实在新鲜。这架山好象狮子滚绣球，那道岭，丹凤朝阳两翅展。
下车时的一身臭汗，走不了几步，踏上两山夹一峡的沟谷，一阵阵凉爽的风，竟把身子弄得清爽多了。
折一株荆棘花，摘几颗青酸枣，瞄几眼满树的青柿子，瞟几目山乡野果，绝对是够刺激的。
一位老乡牵驴上地，见了少小离家的我，到底还是树梢树枝树根根，根根连着故乡人，满脸的欢喜，满口的亲切话语，让我满耳盈灌着“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”的诗句，满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。
生在都市长在城市的儿子自然没感觉，倒是对老乡牵的驴有了兴趣：
“爸，你不要说，让我猜，它一定是驴。”
然后便是“至则无可用，放之山下。”古文的朗朗上口，弄得我俩都不好意思的笑了。
不惧干涸，敢铤而走险是山景独秀。
只要有立足的地方，种子便乘机而入，等待一场甘雨之后，萌动发芽，顺隙而生根长干吐露新叶。
根有根态，具有科学见识的一个弧形根体托起一树的枝繁叶茂。
风雨再大不动摇，阳光再灿烂不折腾，日复一日心系成长不懈怠，完美的造型，完美的遮天蔽日，完美的无限风光在悬崖。
土岸上长着的刺槐
绝壁逢生给了刺槐发展的希望。
沿崖向上，欲与土崖试比高；与崖垂直，横向发展寻机遇。
一堵绝壁，一树独放添新绿；
残崖破壁，一枝点睛酬蹈海。
山间人稀，几缕炊烟笼屋顶；
河水悠悠，撒向堤坝哗全村。
上世纪六十年代，继红旗渠宏大工程之后，横水人民自力更生的宏扬工程——丁家沟水电站的拦河大坝，跌水声声唱晚，白沫飞溅
乱舞，日夜给寂静的村庄带来了欢腾。
拦河，一栏栏来积泥成水田，两岸玉麦穗飘香；
筑坝，废水利用营造水电站，机器声鸣户户昼夜亮。
造福于民，民永记心房，永作炫耀之本。
是啊，卸甲平的山多为缓坡的低矮丘陵。
但也绝不是没有悬崖峭壁。
陡就陡得猴子难爬，陡就陡得牛羊不上。
就是喜欢与山崖为友的荆棘圪针也是稀稀疏疏的飘零几枝在崖间。
物以稀为贵。
虽少，则使壁不再单调，不再空虚。
几落村舍掩映在树木翠绿中，多了点寂寞，多了点清净，少了哗众取宠，少了浓烟缭绕，不失为一块净地。
该农则农，该牧则牧，各人干着各人的一份事儿。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
和谐，平安，快乐冲蚀着全村。
田园风光一枝秀，黄花丝瓜葫芦长。
房前屋后，能瓜则瓜，能豆则豆，舍不得一片空闲，丢不下一点隙间。
大块儿玉米花生，小块儿丝瓜葫芦。
玉米挺拔节节高，豆角个个肥粗大。
喜乐了农家，丰盛了菜肴。
绿色革命在这里才具有活的篇章。
洹河两岸玉米旺
水从户边流，家在水上建。
水上人家。
出门远眺山，迈步观流水。
此情此景，怎不忆江南？
作者：王长顺
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