《西游记》解读之303
在六耳猕猴一回，如来说了一段话，他说六耳猕猴等四猴，不入十类之中，不达两间之名。
就是说，有四类猴子，不属于天地人神鬼，也不是蠃鳞毛羽昆。
换句话说，这四类猴子，不在天地阴阳五行六道中，也不归阴间阳间管。
这真是天衣无缝的谎言！
按照如来的逻辑：
难道玉帝之上还有天帝？
难道三清之上还有三清？
连几个猴子都管不了，玉帝这个天帝还怎么当？
连几个猴子都管不了，老君这个开天辟地的最高神，还费什么劲？
其实用不着想那么深，用常识想想就明白了：
六耳猕猴不入十类，所以玉帝观音照妖镜都分辨不了。
可如来怎么就能分辨？难道如来也不入十类？
那么，如来的话到底是不是谎言，让我们一一道破。
一，如来说的十类，确有其事，因为谛听也确认有十类
原著六耳猕猴和孙悟空打到灵山，如来才道：
周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
如来所言十类，之前似乎没人提起，是不是真的呢？
是。
因为谛听那里有应证。
2，在孙悟空六耳猕猴打到地府，谛听出现时，是这么描述的：
他若伏在地下……蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶。
谛听在前，如来所言在后，如来用词很简单，谛听这里等于提前给出了解释。
所以，两相应证，所谓十类，确有其事。
问题是，不入十类的四猴，又是不是确有其事呢？
二，如来说的不入十类的四猴，按照逻辑推导，恐怕不对
1，面对如来所言：
又有四猴混世，不入十类之种。
观音表示不懂。
原著如来解释：
灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
2，如来这个解释，疑问很多：
疑问一，如果四猴不入十类，天帝玉帝管不管得了？
如果管不了，玉帝这帝王还怎么当？其他正常十类中的人神生灵被这四猴欺侮，玉帝还能不能管？如果不能，整个世界不就乱了？
如果管不了，那就是说四猴生死都不归朝廷管，所以玉帝分辨不出，照妖镜照不了。
如此说来，天地之外还有天地？宇宙之外还有宇宙？四猴独立于世界，试问它们怎么形成生态？
何况，通臂猿猴，赤尻马猴本就一直在花果山，既然不属于十类，那就不在阴阳五行六道天地之间，可它们又怎么在花果山和十类混？
花果山可是在天地之间！
那里也归玉帝和地府管！
2，孙悟空是不是四猴之一，属于不属于十类？
如果属于，大概是如来说的灵明石猴。
可是！
既然不归十类管，地府生死簿怎么又有孙悟空的记载？
既然不归十类，可孙悟空却一直在天地之间活动！
3，如果孙悟空实力不够，因为灵明石猴能移星换斗，在原著如来观音这种五方五老级别的大神，最多也就能架海移山，还达不到移星换斗的本领，孙悟空就更没那本事。
那孙悟空就是最后一种六耳猕猴？因为中间两种通臂猿猴和赤尻马猴在花果山已经出现了。
可六耳猕猴又怎么能残害孙悟空这个同类？
所以，如来所言四猴的话，恐怕是为了玉帝观音照妖镜假装分辨不出六耳猕猴说的谎言！
那么到底是不是谎言呢，让谛听作证！
三，谛听暴露如来的话是谎言
1，按照如来所说，六耳猕猴是四猴之一，不入十类，这是前提。
换句话说，六耳猕猴地府生死簿管不了，它的事情谁也不知道。
2，可是，谛听暴露了秘密！
原著说谛听：
他若伏在地下……将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。
请看仔细了，按照原著说法，谛听也只能听十类！
换句话说，谛听听不出十类之外的如来嘴里的四猴！
3，可是！谛听却能听出六耳猕猴的来历和身份！
原著：
谛听道：怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。
地藏道：当面说出便怎么？
谛听道：当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。
谛听第一段话，清楚表明它听出了六耳猕猴的秘密。
那就是说，六耳猕猴还是在十类之中，不是如来说的十类之外的四猴，不然谛听是听不出来的！
这不就证明如来说谎了吗？
问题是，谛听又是不是撒谎呢？
没有！
因为面对地藏的问话，谛听表示六耳猕猴实力强大，地府对付不了六耳猕猴。
显然，谛听说的是实话，它连六耳猕猴的本事都知道。
所以谛听没有撒谎。
如果谛听还是孤证，还有孙悟空和观音的表现，也揭开了如来的谎言。
四，孙悟空观音也揭开了如来的谎言
1，面对如来四猴的说法，孙悟空的表现是：
一言不发，直接打死了六耳猕猴。
这得从两面分析。
第一，如果孙悟空本身就是四猴之一，它为何打死自己同类？
第二，如果孙悟空不是四猴之一，面对六耳猕猴这个新物种，孙悟空和其他神仙的好奇心，都哪里去了？
为何不留着研究研究？非要打死？
何况，一个不归玉帝管，不归天地管的外部势力，跑到这里捣乱，这是挑衅，是欺辱，所以六耳猕猴是大神们了解天地之外势力的最佳机会，怎么能说打死就打死了？
所以，孙悟空急冲冲的打死六耳猕猴，如来没怎么责备，显然是孙悟空在杀人灭口，照顾如来面子，不然一旦六耳猕猴开口说话，一切都没发收拾。
2，问题是，原著也说了，如来说了六耳猕猴是四猴之一，不入十类的话后，六耳猕猴很慌张，说是如来道出了自己的本相。
这个又如何解释？
很好解释。
如来说这番话，是在观音冲忙赶到对如来说了一番话后才说的。
原著观音来之前，如来准备马上说破真相，嘴里说的是二心，可观音来了后，如来改口了。
可见，观音来的目的有二：
一是让如来编个故事，不要让假装分辨不出六耳猕猴的玉帝，观音，地藏没面子，那样得罪人太多了。
二才是最重要的，一听到有人说出六耳猕猴四个字，六耳猕猴就明白大限到了，必死无疑。
这才是六耳猕猴慌张的原因。
那么是谁告诉如来六耳猕猴的真相真名的呢？
当然是观音！
不要忘记，观音拿自己不成佛的条件要求如来，如来岂有不同意的道理。