作者|伏枥老马
我们都知道有一句话“神佑不如人佑，人佑不如自佑“。那么，我们当如何自佑呢？最重要的是要养成一种谦逊，善良的品行。《易传·谦·彖》说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”也就是说，天地鬼神都讨厌那些自高自大、骄傲自满的人，总给他们点苦头，让他们受点教训，把他们的利益流入谦虚者，帮助谦虚谦和的人，让其获益、获福、受人喜欢。
我们中国人都知道谦虚，都想做谦谦君子，以求自佑，因谦得福，可怎么谦虚？也是一门学问！易经《谦卦》专门给我们讲了6种谦下之道：
1.善下为谦
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
江海之所以为百谷王，以其“善下”也。我取谦下之位，水往低处流，肥水都流到我这儿来。所以我们看到古代君主都提倡礼贤下士，刘备三顾茅庐，康熙微服私访，才能够做到“圣代无隐者，英杰尽来归”。也就是说，圣明的君主统治下，没有隐者，英雄豪杰都愿意为君主效劳。只有你取得谦下之位，优秀的人才才会流到你这里来。“谦谦君子，用涉大川，吉。”君子谦谦，可兴大事，以谦下收人才，收人才打天下，占领世界市场。一个目中无人，狂妄自大的人是很难吸收到优质的人才的。
2.鸣谦
六二：鸣谦，贞吉。
庄子的一句话可以很好地解释何谓“鸣谦”：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮“。意思是说全世界都来夸我，我也不会忘乎所以；全世界都来贬我，我也不会灰心丧气。鸣谦，贞吉。谦诚于内，声传其外。举世皆知，我平常心自持。志向远大者，不会自满，更不会自卑。当事业获得进展时候，他清楚这只是实现宏图大业的一小步；当事业遇到挫折时，他知道做大事，总会遇到磕磕绊绊，更知道失败是成功之母，可以在挫折中成长。
3.劳谦
九三：劳谦，君子有终，吉。
这种谦虚是“桃李不言，下自成蹊”式的谦。劳谦，君子有终，吉。当你取得功劳的时候，怎么评价自己呢？如果是别人夸你一下，你就飘飘然，别人夸你一份，你就夸自己十分。进而，居功自傲，邀功请赏，这样的话你的功劳即刻就会贬值。
4.撝谦
*四六**：无不利，撝谦。
不好谦虚之名，而图谦虚之实。有一则寓言说，一个徒弟挑了一担高帽子去送给师父，分别是：最伟大、最英明、最聪明、最有学问……。他师父批评他，不让他拍马屁。最后，学生说：原来师父是天下最谦虚的人。师父一下子喜笑颜开，说：这才说对了。学生想，我终于给师父送了一顶高帽子。“无不利，撝谦。”。撝，同挥，别人夸你谦虚，你应挥手拒绝，表示不敢当。这样，便无损害。
5.伪谦
六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
这个是说我们要提防哪些假谦虚的人。大野心家，都会玩假谦逊，以此笼络人心。最典型的莫过于赵匡胤，兵驻陈桥，部下拥他*反造**称王，他取低姿态，坚决不干，部下全体将黄袍强加在他身上，表达了对他的一致拥护，他好象是被迫当了皇上，就减少了很多反对者。武则天、慈禧太后、袁世凯都玩过一个低姿态的权谋，想当皇帝，又怕人反对，于是策划群臣写劝进书，自己则假装谦逊，我有何德何能，不敢当此大任。只因群臣劝进，不能违了*意民**，*意民**即是天意，暂且应了此差。
6.过谦
上六：鸣谦，利用行师征邑国。
我们要谦虚，但也不可过于谦虚，谦逊有余就会造成威严不足。该自己承担的事情，一定要当仁不让，树立自己的权威，不可过谦，不可让人将谦虚误解为软弱或不自信，更不可对不尊重你的人谦虚，对不懂谦虚，倨傲之人，谈谦虚也是枉然。比如说，你在公司里，有功劳，有一个空缺的领导职位需要提拔，领导选中了你，大家也都拥护赞同你，你还去谦虚，推辞反倒不好了。
<End>
-
关注作者伏枥老马微信公众号: laomatanyijing（读经明理），结缘老马。