王扬颂
1
春天低于大地！
在土壤里冬眠的景色和情绪，需要一些结实的呼喊唤醒。遍地生根的鸟鸣，在黑黑的泥土深处，一遍又一遍寻找着自己熟悉的耳朵。无数南腔北调的先人，胳膊挨着胳膊，一齐用力挤出身体里的叮嘱。一群又一群不知疲倦的风，在千山万水之上不停地跑着大大小小的步伐，为记忆中的节令做着催促和引领。……
像一粒需要充足睡眠的种子，埋藏，是春天绽开之前基本固定的程序。
2
梅笑的时候，薄薄的春雪正在鼓动洁白的手掌。
卢梅坡的脑海里，梅和雪像是他最爱的两个妹妹，“一段香”与“三分白”总是让他不做取舍。
梅的腮红与雪的脸白，在刚刚发芽的春天里，描摹不会生锈的颜色。
谁能说早春里扎根最深的梅和雪，不会是南宋朝开始遗留的那一棵和那一朵？
3
又一柱冰棱融化成了薄光。
又一片冻土抽象成了温度。
万千条红彤的对联刷新门楣，站立的眺望让期待无限宽广。
几粒新雷在云彩里绽开，如同喜庆的鞭炮声响在春节里继续徘徊。流水的心跳逐渐强壮，大地苏醒了的呼吸铺盖着所有的事物和道理。
春天，像一颗糖果，真正打开了休憩、筋骨以及猜想。
甜蜜的气味如同恋人明媚的欢笑，让身体与心灵悄悄柔软。
4
许多的小草，羞怯地看了过来，从四面的远方。
韩昌黎的天街，如今是到处铺展。他的小雨，却依然淅淅沥沥洒下一篇又一篇散文。
大地之上，小草的生命总是一行一行分着句段。若有若无的淡青的情感，总是字里行间最为坚韧的连接。那渴望春风解读的神态，纵便比铁还要冷峻的心灵也会为之轻颤。
白乐天的春风来了。在一岁一枯荣的哲理里。
只要紧握泥土取暖，小草的根须就是世界上最坚硬的形象。根须之上，尖锐的干劲冒着寒流天天生长。
5
清瘦的树枝，谁会给他们穿上暖和的衣裳？
早莺还在酣眠，新燕仍在南方。昨年的叶绿花红，仿佛隐约打了一个轻轻的呵欠。
光阴早被雨水打湿，树干们挺立的愿望，总是无法自由舒展。
树枝就是树枝！这些山川和原野的护理，在忙碌的寒潮里，习惯地张着指掌伸着手臂。
只要还有虚弱或者寒冷路过，树枝们的自然动作，就是挤压出自己仅有的热力，哪怕私底下拼命咬着牙齿。
6
暖，终于来了!像有情有义的的爷娘，永远不会放弃寻找走失的儿女。
暖其实是一种品质，藏在早春的身体里从未腐朽。如同所有慈母的眼神，打量或者休憩，都渗透着足够的温馨。
暖是一种物质，开始覆盖记叙、抒情以及体会。
云的心思，水的浅笑，还有一切躺在泥土深处的爱恋，都在修饰一个动词。名词或者形容词的暖，只是在时节的段落里偶尔填空。
暖，醉成一杯春风里的酒，浇灌着天和地的红颜。
7
春水缠绵，在北方眺望的南方。
北宋年间就在惠崇的笔下叫着呱呱的那些鸭子，被苏东坡的诗句一只一只赶入黄昏的江水，一阵一阵拍打着春天的消息。
中国的大雁们一样知书达理，立春前后总是南南北北地走着亲戚。高空里翅膀支撑的欢笑，一棵一棵栽进仰望的眼睛。
柳树不慌不忙洗去冰凉的面孔，却突然叼起一枝枝嫩黄的烟雾。
生理和心理的春天，打开一波又一波的柔情，提醒和催促我们迅速领悟和熟悉一个词语：什么叫做“缱绻”。
