汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

冬至之日,哪个汉字可以表述?

汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

“戌”和“岁(歲)”字表现其自然特性——

汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

何谓“岁(歲)”?

形声会意合体字。

步戌为歲(岁),从步从戌,戌(xū)声。

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岁(歲)—小篆

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岁(歲)—甲骨文

其中“步”,

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步—甲骨文

左止右止为步,

表示“举左足止,举右足止”为迈开一步。

“步”有“举左足,又举右足”而跨越经历之义。

其中“戌(xū)”,

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戌—甲骨文

表示立竿测影所测冬至日影。

“戌(xū)”是指冬至日影圭表标记。

是一年之中终止完成之日。

是一年之中所测日影为极限最长之日。

“戌”有“咸全、完成”之自然特性。

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岁(歲)—金文

二者合一,

“步”行跨越迈过“戌”为“岁(歲)”。

以此表示——

举左足又举右足

而越“步”迈过冬至日影“戌”为“岁(歲)”。

冬至为一年之中至阴之日,

跨越冬至就是一阳生,由阴开始转阳。

本义:

①跨岁,越岁。

②星名:岁星。即木星。

岁(歲),指的是“步”过“ 戌”,

就是步过了冬至,过冬。

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为何“戌(xū)”指冬至?

土圭测影最早确定节气为冬至,夏至。

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“弋,戈”可以作为测影所用立杆,

戊: 表述立杆测影之 夏至 之影位置;

戌: 表述立杆测影之 冬至 之影位置。

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了解“岁(歲)星”与“太岁()”——

“太岁”与“岁星”的不同——

“太岁”与“岁星”相对应。

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岁()星在天,

太岁()在地。

太岁()在地,

与天上岁()星相应而行。

古时一年的不同称谓——

唐虞曰載,夏曰歲,商曰祀,周曰年。

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岁(歲)星——

“岁(歲)星”为 木星。

岁(歲),取岁(歲)星行一次。

五星:水曰辰星,金曰太白,火曰熒惑,木曰歲星,土曰塡星。

按《律歷志》分二十八宿爲十二次,

越歷二十八宿, 十二歲而周天,

十二歲而周十二次, 十二月一次。

歲星一日行十二分度之一,歲星十二歲而周天,是年行一次。

律曆書名五星爲五步。

太岁(歲)——

是虚拟的表述,

是与“岁(歲)星”运行相对相反的。

太岁在地,与天上岁星相应而行。

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岁(歲)星右行,

太岁(歲)左行。

岁星右行于天,

一岁移一辰,十二岁一小周,

千七百二十八年一大周。

太岁左行于地,

一与岁星跳辰,年数同。

岁(歲)星可见,是实的,

太岁(歲)不可见,是虚的。

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岁星为阳,人之所见,

太岁为阴,人所不睹,

故举岁星以表太岁。

岁星与日同次之月,

一年之中惟于一辰之上为法。

若元年甲子朔旦冬至,

日月五星俱赴于牵牛之初,

是岁星与日同次之月。

十一月斗建子,子有太岁,

至后年,岁星移向子上。

十二月斗建丑,丑有太岁。

推此已后皆然。

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“岁”字成语——

岁聿其莫 岁聿云暮 岁月如流

岁月峥嵘 岁在龙虵 岁在龙蛇

玩岁愒日 玩岁愒时 玩岁愒月

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惟日为岁 悬车之岁 一日三岁

一岁三迁 一岁再赦 一岁载赦

引日成岁 优游岁月 优游卒岁

逾年历岁 远年近岁 百岁之后

百岁之盟 比岁不登 积年累岁

积日累岁 积岁累月 日长似岁

时和岁丰 时和岁稔 岁比不登

岁稔年丰 岁时伏腊 岁月不居

万岁千秋 岁序更新 岁暮天寒

汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

凶年饥岁 一岁九迁 峥嵘岁月

度日如岁 楛耘伤岁 枯耘伤岁

免怀之岁 年深岁久 年衰岁暮

牛衣岁月 千岁鹤归 千岁一时

迁延岁月 日久岁长 日久岁深

岁丰年稔 岁寒松柏 百岁之好

百岁千秋 长命百岁 寸阴若岁

蹉跎岁月 丰年稔岁 花花太岁

聊以卒岁 千秋万岁 绮纨之岁

汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

岁月蹉跎 岁不我与 岁寒三友

岁寒知松柏 太岁头上动土

日计不足,岁计有余

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附一:“岁”字考资料摘录

郭沫若 “岁”字考结论为:

(1)岁戌古为一字。

(2)古人尊视岁星,以岁为之符征,以表示其威严可怖,故以岁星名岁。

(3)由岁星之威再孽乳而为年岁字。

(郭氏著《甲骨文字研究》上册)。

《说文》则谓:

“岁,木星也,从步戌声,律历书,以五星为五步。”

其意亦先有木星名岁,然后始有年岁之岁。

日本学者 新城新藏 反对此说,

以“岁字似由配合步与戌而成,其意乃指戌月迄戌月之一年。

又所谓戌月者,系指十一月”,

由此十一月至彼十一月,为一岁,乃先有年岁之岁字,然后举以名诸木星。

(《东洋天文学史研究》第三编第三节)

古固无以十二辰记月,但戌为十一月,殊不可信。

不过先有年岁,后以名星,亦可备一说。

姑且不论先有木星名岁及后有年岁之岁,还是先有年岁之岁及后以名木星者,岁字实与农事有关。

这是因为星象天文为农业兴起后之事。

而年岁与农作有关,尤显而易见。

(摘自 黄现璠 著《古书解读初探》)

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附二:冬至简介

汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

冬至,又称日南至、冬节、亚岁等,兼具自然与人文两大内涵,

既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统祭祖节日。

冬至是四时八节之一,

被视为冬季的大节日,

在古代民间有“冬至大如年”的*法讲**。

冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

在中国南方地区,有冬至祭祖、宴饮的习俗。

在中国北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。

汉字博物课:冬至说“岁”,为何“戌”可表示冬至之影?

冬至是“二十四节气”之第22个节气,斗指子,太阳黄经达270°,于每年公历12月21-23日交节。

冬至是太阳直射点南行的极致,冬至这天太阳光直射南回归线,太阳光对北半球最为倾斜,太阳高度角最小,是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。

冬至也是太阳直射点北返的转折点,这天过后它将走“回头路”,太阳直射点开始从南回归线(23°26′S)向北移动,北半球(中国位于北半球)白昼将会逐日增长。

冬至这天,太阳虽低、白昼虽短,但是在气象上,冬至的温度并不是最低。

实际上,由于地表尚有“积热”,冬至之前通常不会很冷,真正的严寒在冬至之后。

由于中国各地的气候相差悬殊,这种气候意义的冬季对于中国多数地区来说,显然偏迟。

时至冬至,标志着即将进入寒冷时节,民间由此开始“数九”计算寒天(民谚:“夏至三庚入伏,冬至逢壬数九)。

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