桃 夭
先秦 诗经·周南
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
背景：一部《诗经》三百零五篇，开卷头几篇几乎全部写婚姻家庭，真是令人深思！《桃夭》是开篇第六首，主题是新婚贺喜，祝新娘子“宜其室家”。诗中的“夭夭”指花朵怒放，美丽而繁华的样子。“灼灼”指花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。“之子”指这位姑娘。“于归”指女子出嫁，古代把丈夫家看作女子的归宿，所以出嫁称作“归”。“蕡”（fén）：指桃子肥厚肥大的样子。蓁（zhēn）：形容桃叶茂盛。
桃之夭夭
大意：
桃花怒放千万朵，
色彩鲜艳红似火。
这位姑娘嫁过门，
夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵，
硕果累累大又多。
这位姑娘嫁过门，
早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，
桃叶纷呈真茂盛。
这位姑娘嫁过门，
齐心携手家和睦。
灼灼其华
寓意：《桃夭》有“三美”；其真、其善、其美，蕴藏了深刻的人生意义。
一是“夭夭”“灼灼”的容貌美。“桃之夭夭，灼灼其华”，夭夭：花朵怒放，灼灼：花朵色彩鲜艳如火，拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，古今中外属第一，“人面桃花相映红”的灵感就源自这首诗。读这样的诗句，眼前浮现出一个像桃花一样鲜艳，像小桃树一样充满青春气息的少女形象。“夭夭”“灼灼”给人眼前一亮的美感。
有蕡其实
二是欢乐祥和的氛围美。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今天出嫁了，她把欢乐和美带给她的婆家。”这首诗用在婚礼上吟唱，你看，多么美好！这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对和美幸福的家庭的追求。
三是“宜室”“宜家”的气质美。一个姑娘，不仅要有艳如桃花般的容貌，还要有“宜室”“宜家”的内在气质美。硕大甜美的桃子象征女子多子多福，她勤劳善良，撑起一个家庭，让这个家庭枝繁叶茂，永续安康和幸福！（按《说文解字》的说法，“室”由男子筑成，“家”靠女子建设。）
“宜室”“宜家”
清代姚际恒评论这首诗：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”只有我们中国人第一个把灼灼桃花比作出嫁女子的芬芳美丽；把丰硕的桃子比作后代子孙繁衍无穷；把桃树的枝繁叶茂比作一个家庭繁荣昌盛。我呼吁每一个中国女孩应该背诵这首《桃夭》，理解其中的“三美”和蕴含的生命意义。