在沉默无垠的海底，有一只可怜的海怪，睁着无辜的双眼，望向海面……
盛文强，1984年生于青岛，作家，海洋文化研究者。近年来奔走于渤海、黄海、东海及南海，致力于渔夫口述史、海洋民间故事的采集整理，兼及海洋题材的跨文体写作实践，著有《半岛手记》《渔具列传》等。
大海永远对盛文强昭示着强烈又神秘的诱惑力，他解放自己身上携带的冒险与探索因子，2008年底开始便用业余时间奔走在中国沿海，努力收集和整理与佛口述史、海洋民间故事。新奇趣致的海怪、人面龟身的海和尚、喜欢烤螃蟹吃的入户夜叉、狰狞的海人鱼……这么生动逼真，大概真的是亲眼所见吧……
山海经各种奇样精妖一九一二年刊本《中国民间信仰研究》法国传教士 禄是遒 撰
《海怪简史》讲述中国古代海怪故事，全书分为外篇和内篇，外篇为来自底层的海怪，它们身上带着原始的野性，千百年来，它们的故事在民间秘密传递。内篇所记则不乏上古帝王苗裔、龙宫皂隶。可见，前者是“体制外”的海怪，后者是“体制内”的海怪，前者比后者可爱，故有此前后之序、内外之别。 在当下，重新审视本民族关于海洋的终极追问，承续洪荒年代的奔放想象，无疑是告别平庸与浮泛的一条捷径，亦是物质年代的自救方式。
-海狗精（国画）--溥心畬 绘-
海怪长什么样？
估计我们所有人都有点蒙，那不就是古人造出来的嘛。但盛文强在海外博物馆的馆藏资源、古书的版画插图里，找到了它们的身影。
-人鱼 清康熙三十七年《海错图》--聂璜 绘-
比如海和尚，很多东南沿海的老渔民都说见过，像UFO一样神秘。但盛文强在古籍中发现，它确实被大量记载，文人笔记、地方志上都有。他也找到了清朝的彩绘本，全身工笔彩绘。木刻版画的海和尚也有。这些资料，百度上绝对搜不到。
“这是很奇怪的。一个乌龟的身子，人头，就是和尚头，一出来就能把船掀翻，这是代代流传的故事。我在胶东沿海一个大农村里采访时，老渔民还跟我说这样的故事。”盛文强说。
- 鱼头怪 明万历三十年刻本《天妃娘妈传》--吴还初 著-
- 夔 明万历三十五年刻本《三才图会》--王圻、王思义 辑-
- 夜叉 明万历三十年刻本《天妃娘妈传》--吴还初 著-
《海怪简史》是国内唯一讲述海怪的小说。“国内的海洋文化并不多，虽然也有，但主题都很宏大，偏重经济和政治。实际上，海洋的文化传播是很丰富的。像海和尚就是从海上丝绸之路传到了日本，随着木刻版画传过去，日本人加以改造，成为‘海坊主’。坊主，在日语里就是和尚的意思。”
难道，这就是《城市猎人》里海坊主的原型吗？
-夜叉-- 北京法海寺壁画-
好了，剧透到此为止。这样魔性的故事，从小跟海水混的盛文强还有一大堆。7月23日晚普禾书吧，就让他亲口说给你听吧。
-四海总图--约17世纪晚期，美国大都会博物馆藏-
中国海怪 | 盛文强
讲座时间：2016年7月23日 晚19：30-21：30
讲座地点：山东滨州黄河五路大学饭店一楼普禾书吧城市文化空间