导语：在我国璀璨的历史长河当中，各种思想文化兼容并包，相互碰撞形成了独有的中华文化。早在春秋时期就曾出现“百家争鸣”的空前盛况，后来秦始皇一统天下，“焚书坑儒”，各种思想的交流出现了短暂的停滞。到了汉代，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒教盛行。
东汉时期，则又从西方引入佛教，在民众当中掀起“轩然大波”，许多人纷纷吃斋念佛。直到东汉末年，黄老思想才又一次焕发生机。尤其是张道陵创办本土的“道教”以后，中国本土至今仍流传甚广的三大教派至此形成。
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后世当中，道教跟各个教派之间相互碰撞，在封建帝王统治的两千年当中演化出众多的派系。这其中尤以“五大派系”著称，他们分别是“正一道”、“全真道”、“真大道”、“太一道”和“净明道”。在这几个派系当中，“全真道”又格为突出，出现了许多历史上知名的人物，比如祖师王重阳，“全真七子”等。
在金庸武侠小说《射雕英雄传》以及《神雕侠侣》当中，就曾对祖师王重阳以及“全真七子”有过许多的描述。历史上的王重阳，出生于北宋末年，虽然家境殷实，但生逢乱世，一生抑郁不得志。王重阳在青年时代也曾立志报效国家，还曾同时高中文、武双举人。但南宋政权偏安于临安，满怀一腔热血的王重阳最后对南宋政权的做法彻底失望，47岁时隐居山林。
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后来在云游时遇到高人指点，悟道出家，出家后修建“活死人墓”潜心修炼三年，得道出潼关到山东传道。“全真七子”就是在王重阳传道的这个时期，逐渐收为门下弟子的，这七人分别是：马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一。紧接着王重阳就创立了“全真教”。
虽然这七人当中在后来相继开创了自己的流派，比如丹阳子马钰创立了遇仙派、长春子丘处机创立了龙门派、长真子谭处端创立了南无派、长生子刘处玄创立了随山派、广宁子郝大通创立了华山派、玉阳子王处一创立全真派、清净散人孙不二则创立了清静派。
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这些门派当中，要数丘处机创立的龙门派最为知名，因为在元朝时长春子丘处机深受元朝推崇，道教也被封为“国教”，传遍大江南北。而这一切都离不开祖师王重阳提出的“三教合一”。
在我国历史上，魏晋南北朝时期曾出现“佛教”成为国教的先例，虽然“儒教”并没有明确的组织机构，但许多人在这一时期也将“儒家”单列开来，以区分“佛教”和“道教”。自然“至圣”孔子就成为儒教的“圣教主”。后来随着历史的更替，这三个教派不断竞争，出现许多纷争。在唐宋时，开始推崇“三教并行”，这也为后来王重阳提出的“三教合一”奠定了基础。
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王重阳认为儒、释、道三家教派其实处于平等的位置，可以将“三教合一”。并提出“三教从来一祖风”的说法。在教导全真教“全真七子”时，也会将《道德经》、《孝经》以及《心经》作为必修课程，主要的目的就是为了将三教融合为一。
尤其是他主张的“修道即是修心，除情去欲，存思静定、心地清净便是修行的真捷径。”
一说可以说完美地被“长春真人”丘处机继承下来。后来成吉思汗向丘处机询问长生的大道，丘处机告诉他一定要以“清心寡欲为要”。可以说“全真七子”后来闻名一时，丘处机的功劳最大，而这一切也都得益于全真教祖师“王重阳”的教导有方。
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编者言：当然，全真教至今仍有许多的追随者。除了跟历史上的祖师王重阳以及知名的“全真七子”有关系之外，或许跟全真教自身的传统也有关系。一方面全真教是我国土生土长的教派，更符合信众的文化归属；另一方面可能也跟全真道不崇尚符箓，不致力于炼黄白丹之术有关吧。
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