＂农历正月初七日＂：（2018-2-22）（星期四）（乙酉水斗危日）
吉凶星
＂吉星＂：阴德、除神
＂凶星＂：长星、水㾗、五虚
吉凶时
＂吉时＂：子时（11pm-1am)、丑时（1am-3am)、寅时（3am-5am)、酉时（5pm-7pm)。
＂中吉时＂：午时（11am-1pm)、未时（1pm-3pm)。
＂凶时＂：卯时（5am-7am)、辰时(7am-9am)、巳时（9am-11am)、申时（3pm-5pm)。
＂人日＂
大年初七也称为人日，按老奶奶的古礼今天一定要吃＂七菜羹＂而且妈妈及奶奶也会为此七菜羹大忙一阵，七菜羹即七种不同的菜：芥菜、菜心、大白菜、富贵菜、小白菜、芥兰、芹菜，素食者可以加入冬菇、红罗卜、豆腐皮翻炒，而肉食者也可肉类、红罗卜翻炒，老奶奶觉得在今日吃七羹菜未来的日子必可旺到七彩，也有人怕麻烦老人家便到餐厅庆祝人日，记得＂七彩鱼生＂＂＂盆菜＂不可少。盆菜内装有海参、鲍鱼、蠔干、干贝、花胶、鸡、排骨、发菜、芥菜、白罗卜、白菜、芋头等，象征金满银满谷满仓。
今日乃五行自败之时，大事勿宜，百事凶、兼犯天地转煞更凶，犯之遭官厄、产厄、水灾、火殊、子孙逃散、家败不止。在今日可选个吉时供家中之神明、佛、菩萨共享人日，可在神桌、佛桌上点上一对＂日日有见财金蜡烛，希望能点旺福禄寿喜财兴旺＂，如果你家中为供佛者有时间也可预备七样斋菜供你家之菩萨，人天共喜。今日也可到佛堂参加师父们诵经拜八十八佛或千佛，佛教徒都认为此举可为你消去今年的业障。
今年犯太岁的生肖有：肖牛者、肖羊者、肖龙者及肖狗者可在今日到庙里拜太岁及补运祈福，可带：十三粒红鸡蛋、面线一盒、十三粒龙眼干、一束生菜、五粒柑橘、十三杯金色小烛、太岁金及两个红包（钱为今年岁数及明年的岁数）当祭拜礼成后把今年岁数之红包放入添油箱，把供品带回家，把鸡蛋及面线等煮成甜食与家人共享，那未来日子必然可以平安富贵。
今天可在早晨五点、中午十一点至一点可到东南部或西北部地区之财神庙祈福祈财，请留意以下所写：
（1）先预备十四对日日有见财金烛。
（2）身上请挂瓶小金泊。
（3）请带九片朱砂制之＂时来运转＂福牌。
（4）一片或八片朱砂制的＂三财得利＂福牌。（3、4。可用金牡丹盘子装）
（5）带五粒大吉。
（6）柚子一粒。
（7）苹果五粒。
（8）发糕。
（9）年糕。
（10）百香果八粒。
（11）可预备一份或十二份金纸：每一份内有十二付大神錠、十二付金贵人钱、十二付赚大钱、十二付长钱、十二付大富贵金。
（12）十二付财神袍。要前往财神庙时请穿红白配搭服装，如白裤红衣或红裤白衣。
到财神庙时，理因先向庙祝伯打个招呼给他个红包帮忙打点一切，先把贡品排好，点上一对金烛，（其余十二对加持后可带回家，留着每个月初一、十五日点在家之中宮）点香上香后记得跪下叩十二个头后禀明来意：祈求来年一家大小内外平安、健康无病痛、心想事成、时来运转、三财得利、吉祥如意。再叩十二个头，起身后便先添油，（你的岁数加12）然后再去焚烧金银纸衣。把供品收后，回到家里，把九片朱砂制之时来运转＂福牌放在东北方＂满堂红＂的小柜内。而金牡丹盘及三财得利福牌可放在卧室之西南方。拿支日日有见财之金烛点在西北方，余者收起。这样做法不但接不到财神反而还会把煞神请回家。
＂今日吉利颜色＂：蓝色、灰色、黑色（外套、半裙、裤）、红色、紫色。
＂今日吉利数字＂：1、9
＂今日吉利食物＂：清蒸鱼、海鲜刺身、冻蟹、蟹肉鱼翅、鲍鱼海参、花胶汤、白芍虾昆布排骨汤、鱼生、盆菜、七菜羹、鱼头炉、烧猪、猪肉、红烧元蹄、肉松茄子、水煮鱼、砂锅鱼头。
＂今日吉利水果＂：蓝莓、水翁、柚子、百香果、芒果、草莓、红莓、芒果、蛇皮果、桔、橙、葡萄。
＂今日吉利甜品＂：冰糖燕窝、红莲雪蛤。
＂今日吉利手饰＂：蓝宝石、珍珠、钻石、红宝石、珊瑚红。
＂今日吉利方位＂：东南方
＂今日幸运守护神＂：观音菩萨、水神、大日如来、不动明王、关公。
太岁的由来
商纣王妻子姜氏，一次在遊宫园时，被那鸟语花香、花红柳绿的景色所陶醉，不意踩上一个巨人所留下的足迹，结果受了孕，回去后生下了一个肉球。宠妃妲己即奏纣王说，正宫生了妖怪，肉球被扔到荒郊。幸而”乌鸦蔽日、白鹿供乳"又被申真人发现。真人见祥云霭霭，紫气腾腾，毫光四射说："此仙胎也。"用剑一剖，得一个婴儿。即抱回水簾洞，取名殷郊，甶乳母贺仙姑养育。
殷郊长大后，知道了自己的身世，恨纣王无情，助武王伐纣，纣王*焚自**，他又亲自杀了妲己。后"玉帝闻有孝义之恩，又有斩妖之勇"，遂召敕封为至德太岁等职。在这儿 ， 太岁是一个忠烈之士，但是，民间传说中的太岁却不是如此 。
一提到太岁，老百姓就以为它比世上一切恶魔、厲鬼还要凶残百倍。对于难惹的人，亦称之为"太岁"。可见，太岁在一般人心目中，是恐惧的象征。"谁敢在太岁头上动土"这句俗话，一直流传至今。
太岁是什么？
多少年来众说纷纭，有人认为它就是岁星（木星），有人说它是四时寒暑之神，也有说它是十二辰之神，甚至有人说它就是月神，这些说法，其实都是不正确的。事实上是人们对太岁的恐惧与天体崇拜有直接关系，但太岁并不代表某个具体的星体或象征某种天象，这是一种颇为特殊的仅仰。
但比较而言，它与岁星的关系较为密切。战国以后，人们为把古代两种历法（"左旋"和”右旋"）协调起来，创出一个"太岁"的观念，它在地上行，但与天上岁星又可作相对运动。从西汉开始，人们已经认为太岁每年所行径的方位，与动土兴建、迁徒、嫁娶的禁忌有关。故若在太岁方位动土，就会挖出一种会动的肉块，则给人带来灾祸。故不得在太岁头上动土。所以世俗人家，每有动土建筑等事，必先请一个明白人，问明当年太岁在何方，以免触犯他老人家的禁忌。但宋朝时，太岁星不列入国家祀典，元明之后，情况又发生变化，不但得到最高统治者承认，而设专壇与月将、日直之神并祭。这时，太岁的职掌，除土木工程方位禁忌之外，又视它为"主宰一岁之尊神"。
