从不同的方式、结果和现象来分，不同的人对初心的理解不同，《华严经》之中的“不忘初心，方得始终”是开始与结果最纯正之心的保持，谨记来时路，护持一颗本我的心，方能得始终，成就自我。
东野圭吾“无路可走的时候，就不断回到原点”是一种过程式的体现初心，能够在人生的过程里，回望来时的心情，秉持最开始的选择，那么当一个人走投无路的时候，仍然是有路可走的。
而关于初心，《静下来，找回初心》的作者江晓英，在其中阐述为“是好奇心，是包容心，是善心，是天真、简单、纯净的心，是本真的心，是坚定目标后的追求心，是赤子般对生活热爱的心。”
她认为得见初心的坚持和所来所往是这样的，“就像山谷幽兰自芬芳，冬雪红梅映晴川，溪畔翠竹生碧绿，晚来雏菊斗银霜，守得住寂寞，受得住清苦，扛得住沉寂，风雨之后自见彩虹，严霜之中自有清澄，坚持自己，得见初心。”
这样的初心是大多数人最后得见的风景，他们在清苦、寂寞的对面看到了独属于自我的彩虹和清澄。同时在一番磨砺与洗练后，窥视到生命四分之一的静美，于静美中继续沉淀和升华，焕发了时光里人生智慧的生发。
一如《陈情令》里的那个少年，他“剑未佩妥，出门已是江湖；千帆过尽，归来仍是少年。”
走远了16年的少年，还能看到往昔生命最初的模样，他的一生就像莫峻所言“青春会远去，爱不会；生活会老去，少年不会。少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。”
从头到脚来看，经历的一点一滴，遭受的是是非非，无论是初心的开始、过程，还是最后结果的呈现，他从未忘却关于初心的选择和书写。
过去遭受的苦难，流过的泪，滴落的汗，受过的伤，强忍的痛，都是初心坚守落下的印记，无时无刻不在提醒他，一路而来他到底经历了什么。
“不忘初心，方得始终”这句话，恰如其深刻含义，在魏无羡身上得以验证，只是时间来的晚了些。但其实对比魏无羡遭受的这些来看，来的晚一些远比是一场幻想让人心有所盼。
而说到“无路可走的时候，就不断回到原点”这句话而言，是他一直以来的践行，尤其是在和温氏旁系扯上关系之后，他无时无刻都需要回到最初的原点，来让自己有继续坚持下去的勇气。
原点是那个“锄奸扶弱，无愧于心”的坚守，或者说无愧于心最本质的那个坚持。
他这一生所行，皆为不愧而行，为不愧江澄父母，誓死保护江澄姐弟，为不愧生活家园莲花坞，九死一生也坚持着回来报复温氏，为不愧温情姐弟曾经搭救，视死如归保护他们……很多很多为了一开始的那颗纯心而为的事情。
这里面有江晓英作者在《静下来，找回初心》中提到的，包容心，善心，纯净之心，本真的心，赤子心，无畏追求的心。
关于曾经经历的那些苦楚，都是为了把这些纯真之心上的的雾气淘洗干净，这样少年身上光而不耀的芒，会更感染人心，照亮他云深不知处那句话的真诚。
正如马尔克斯《百年孤独》所说“只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。”
回到《静下来，找回初心》这本书来看，魏无羡最后回归的淡然就像本书描写的一样，“心若敞亮，方向就清晰。心有愉悦，情怀便温暖。”
他的方向因放下过去而清晰，因初心的重拾而敞亮，因现在的拥有而温暖，因静下来的心情而愉悦。
读《静下来，找回初心》这本书的感觉，就像是它的书名一样，静下来，慢慢的静下来，一静，见智慧的光芒，可以在喧嚣世界中，顺本心而行，而不负年华，看见沉静生命里的光芒，光而不耀而足以至人心。
二静，聆听灵魂深处的声音，避繁花似锦，寻到内心里最真切的声音。
三静，见证人生的美丽，如秋叶静谧，似夏花绚烂，懂得生活的恬淡，生命的澄澈，方可明什么样的时光不老，怎样的岁月是静好。
四静，有爱和包容，遇秋风非是无情意，而是最温暖的遇见。作者以为，“生命中所有的失去，都会以最温暖的遇见收获真情永远。”
五静，一切皆有可能，值得你等待，只是来的太慢，你等的太过心急，然而耐心最后的结果，是一切值得。
六静，不负世界美好，宁静以致远。一个人静的下来，守得住寂寞，耐得了孤独，心无杂念也无滞碍，便可自由自在，自有快乐。
这六静是本书六个章节之中的细节所在，深入读了这本书，才可知静的真正含义，找回初心就在最身边的开始。
对初心的总结就像一开始那句话所言，“像山谷幽兰自芬芳，冬雪红梅映晴川，溪畔翠竹生碧绿，晚来雏菊斗银霜，守得住寂寞，受得住清苦，扛得住沉寂，风雨之后自见彩虹，严霜之中自有清澄，坚持自己，得见初心。”