背诵古诗凉州词唐王之涣 (唐诗三百首每天一首送别王之涣)

唐诗三百首出塞二首其一王之涣,唐诗三百首王之涣

《凉州词》

题注:凉州词并不是诗的题目,这首诗收录在《唐诗三百首》中的题名是《出塞》,也题作《听玉门关吹笛》。

凉州,是指唐代的凉州,现在是甘肃武威。唐开元年间,陇右节度使郭知运收集了一批西域曲谱献给梨园祖师唐玄宗。玄宗非常高兴,就让皇家教坊翻成中原曲谱,并配上新的歌词演唱,后来就用《凉州词》来命名这批新曲谱。唐代很多诗人都喜欢用这个曲调填写新诗词,内容多与边塞有关,王之涣的《凉州词》有两首,这是其一,也是其中最闪耀的名篇。

作者:唐·王之涣(688年—742年),字季凌,祖籍并州晋阳(今山西太原,太原王氏名门望族)。唐朝诗人。

王之涣幼年聪颖,弱冠能文。慷慨有大略,倜傥有异才。以门荫入仕(即凭借祖先的功勋循例做官。唐代入仕之途除了科举考试之外,还有门荫之制),授衡水主簿(大致是县级副职),在任上娶衡水县令李涤第三女为妻。后受人诬谤,拂衣去官。天宝元年(742年)补文安县尉,清白处世,理政公平。卒于文安任上,时年五十五岁。归葬洛阳县北邙山祖坟。

王之涣精于文章,善于写诗,多被引为歌词。尤善五言诗,以描写边塞风光为胜,是浪漫主义诗人。代表作有《登鹳雀楼》《凉州词二首》等。章太炎推《凉州词》为“绝句之最”。

诗文格律:平起首句入韵,平水韵十五删

黄河远上(白)云间,(一)片孤城万仞山。

平平仄仄(仄)平平,(仄)仄平平仄仄平。

羌(笛)何须怨杨柳,春风(不)度(玉)门关。

中(仄)平平仄平仄,平平(仄)仄(仄)平平。

括号入声字,仄音。第三句为特定句式,无出律。

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注解及译文

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

远上:远远的溯流而上,一般溯流曰上,顺流曰下。“远”一作“直”。孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺。

译文 :黄河远远的从白云之上奔流而来,边关的城堡孤傲地耸立在群山万壑之中。

赏析:开篇的景物描写,气象宏大。汹涌澎湃的黄河水与皑皑白云衔接在一起,远远的奔腾而来。这种想象力不输李白《将进酒》“君不见黄河之水天上来”。李白的这句是顺流而下的气魄,而王之涣这句是逆流而上的悠远,一句诗写出了母亲河源远流长的沧桑感。

一片,就是一座的意思,突出孤城的单薄感。万仞,不止说山之高,还有山之广的意思。将边陲孤城与西域的连绵高山,荒凉大漠放在一起对比,茕茕孑立,单薄孤傲的感觉立马浮现眼前。两句极致想象力的环境描写,一句写自然之景,一句写人文之景。描绘边塞的山川辽阔壮美,凸显的却是戍边将士的艰辛与刚毅。

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羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

羌笛:羌笛是古羌族乐器,属横吹式管乐。杨柳:指的是古曲《折杨柳》,唐人有送别折柳相赠的习俗,所以《折杨柳》又特指离别之情。

度:到达,越过。玉门关:古关隘名。

译文 :羌笛你就不要埋怨为何在这里总是吹奏《折杨柳》这样的幽怨曲子啦,因为能带给人们慰藉的春风是无法越过玉门关的!

赏析:这两句诗极出名,传诵极广,但对其的释义却有分歧,为了更好的理解诗文,我查阅了很多相关资料,先从“羌笛”这种乐器说起吧,羌笛在唐时,是边塞上常见的一种乐器,经常出现在唐代边塞诗中。值得一提的是,羌笛并没有出现在唐代的“十部乐”中,可见,羌笛在唐时只是边塞常见的乐器,并未正式进入唐代宫廷或*队军**,是少数民族或是戍边的将士所用的一种自娱自乐的乐器。羌笛的音色高亢而略有悲凉感,是西北边民在喜庆丰收、过年过节、劳动之余常用的主要乐器,亦是小伙子向姑娘表达爱情的一种方式。可见羌笛在西域民俗中并不仅仅用于表达深沉哀怨,它主要用在喜庆、欢乐、休闲的时候。它到了西北边军将士们的手中就只能吹奏《折杨柳》这样的哀怨曲目了,你说它乐意不?如果它有思想、有感情能不埋怨吗?这两句的意思就是:羌笛啊你就不要埋怨一直用你吹奏《折杨柳》这样的幽怨曲子了,为什么呢?因为春风止步于玉门关,这里是春风都到达不了,或者是不愿意来的玉门关之外啊!

“春风”的意象都学习过,表达生机、温暖、愉悦、慰藉,当其与杨柳联系在一起是多表达离别之苦、思乡之情。

“玉门关”:河西四郡由东到西依次是武威、张掖、酒泉、敦煌,玉门关还在敦煌西北,是河西走廊的最西端,玉门关之外就是戈壁、荒漠地带。顺带提一下王维诗中的“西出阳关无故人”的“阳关”也在这附近。

诗人用拟人的手法,用两个动词“怨”、“度”把羌笛和春风都形象化了。

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创作背景

本诗创作于王之涣辞官游历期间,即727年至741年。在这段时间里,诗人到过很多地方,虽然没有一一考证,但玉门关是绝对是到过的。“黄河从云上奔腾而来,连绵高山,孤城傲立,风中的羌笛曲《折杨柳》如泣如诉,没有春天的大漠黄沙,萧瑟荒凉。”这些是没到过塞外的人能写的出的景致吗。

感悟:从创作背景来看,王之涣游历西北时,已经过了王昌龄在西北所遭遇的那段最憋屈的时期(从武周至725年玄宗泰山封禅前),西北的军事方略也慢慢变得积极起来,凭借强大的国力在军事上也逐渐取得优势。诗中的幽怨是在为戍边将士发声呐喊,诗中的场景虽是荒凉,但表达的感情却不是悲观,而是壮丽而豪迈,肉眼可见的担当与责任。

玉门关外是没有春天的,有的只是死寂和苦寒。在这里戍边的将士亦是没有春天的,他们只有羌笛吹奏的《折杨柳》,和梦中杨柳依依的家乡。戍边将士之所以这样的付出和牺牲,是因为他们明白自己的担当和责任,是为了守护身后春风得度的美丽家园。

从来没有什么岁月静好,只不过是有人默默替我们负重前行。古往今来这些人都是人民心中“最可爱的人”,致敬英雄!

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