熟悉三国历史的人都知道，三国魏蜀吴的三位创立者，曹操、刘备、孙权，以孙权（182年－252年）最为年少，且最为长寿。公元229年，孙权称帝时，曹操和刘备已经亡故多时。孙权足智多谋，三国枭雄曹操看到孙权*队军**的严整，曾经谓然叹曰：‘生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！’”。
按道理说，同时代英雄相继故去，孙权有了施展才能的宝贵机会，但是事实上孙权晚年政治逐渐走向黑暗，性情多疑，尤其在继承人问题上反复无常，引致群下*党**争，为君主更迭、权臣擅权提供了土壤，动摇了统治基础，埋下了东吴走向衰败的伏笔。
黄龙元年（229年），孙权在武昌（今湖北鄂城）称帝后，立孙登（209年－241年）为皇太子。同年，孙权*都迁**建业，命太子镇守武昌，孙登在上大将军陆逊的辅佐下开始参与处理国政大事。 镇守武昌时，处理政务谨慎得体。孙登识大体，恭敬孝顺，与异母的弟弟感情较好，嘉禾元年（232年），为照顾父亲孙权，请求还居建业，孙权答应了他的请求。孙登多次劝谏孙权，对时政多有匡弼。赤乌四年（241年），孙登去世，年仅三十三岁。
孙登临终时上疏，请求孙权“广开神明思想，以利奠基万古无穷功业”。孙权获悉震惊悲惋，悲痛不能抑制，诏书提到：“国丧明嫡，百姓何福！” 谥号宣太子。
此时的孙权已值花甲之年，他又立三子孙和为太子，同年，封孙和的亲弟弟孙霸为鲁王（二人都是王夫人所生），孙权很宠爱孙霸，给了孙霸同样的待遇。太子和鲁王住在同一宫殿。太子和亲王没有等级差别，违背了基本的尊卑秩序基础，传递出了混乱的信号，对大臣提出的警告，孙权置之不理。后由于许多官员的建议，孙权命二人分开居住，并分别建立个人僚属。于是兄弟感情逐渐恶化。朝中大臣纷纷选边站队，两大权力集团不断拉拢重要官员入队。
孙权因宠爱潘夫人，老年得子，生下了幼子孙亮，在二王纷争的同时，孙权把注意力集中到了幼子孙亮身上。有意立孙亮为太子。经过多年酝酿，公元250年，孙权做了一个大胆的决定，废黜太子孙和，同时赐死鲁王孙霸，并将两派中的主要大臣朱据、全寄等纷纷处死或流放。册立会稽王孙亮为太子（此时孙亮九岁，孙权六十九岁）。东吴的政治进程出现了转折。
两年以后，孙权去世，孙亮继位，由诸葛恪辅政，东吴政权陷入了权臣擅权，君主更迭的动荡时期，先后出现诸葛恪、孙峻、孙綝三位权臣，同时伴随着孙亮，孙休等两位君主更迭，最后阴差阳错，在关键时刻，乌程侯孙皓被推上了帝位。
我们假设一下，如果孙权的太子孙和能够在孙权去世后继位，东吴的政治走向会是怎样的呢。
我们不妨推理一下，如果孙和能顺利继位，当上皇帝，他的皇位继承人会是谁呢？
孙和（224－253年）有记载的共有三位妻子，第一位是正妻张妃，生第四子骑都尉孙俊第二位是何姬，孙皓。孙皓出生后，孙权非常高兴，为他起名叫“彭祖”。据《拾遗记》记载，还有一位邓夫人。
吴历曰：和四子：皓、德、谦、俊。孙皓，何姬所生；孙德，生母不详；孙谦，生母不详；孙俊，张妃所生。
这样看来，如果王位继承顺序不出现变化的情况下，孙和去世后，最有可能继承皇位的仍然是孙皓。孙皓可以说是有史记载以来第一位真正的暴君，他沉溺酒色，专于杀戮，昏庸暴虐，他的继位，加速了东吴的灭亡。这也是东吴的宿命。
有意思的是，尽管作恶多端，恶人有恶报的善良愿望在孙皓身上没有得到应验。天纪四年（280年），西晋灭吴，孙皓选择投降后，被封为归命侯，获赐大笔财富，其诸子均得到封赏。太康五年（284年），孙皓在洛阳去世。