前阵子吴啊平供奉供奉侵华日军战犯牌位的事件牵动着大众的神经，近日人民日报发布了关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况的通报，真相的靴子终于落地了。以下是通报的截图；
从这篇通报里面我们得知“吴啊平”是一位受过高等教育的医学生，却对佛学的认知上出现了严重错误的偏差，以此思考，佛家对人内心的净化作用具有普遍性还是特殊性，我想是具有普遍性。大部分人信奉佛学可以渡人，也可以渡己，是人类*宗罪七**得到救赎的归宿之一。化难为易，化繁为简，九九归一。但这次吴啊平供奉甲级战犯，不仅无视了国人的爱国情结，更是挑衅着国人对35万遇难同胞的悲悯情绪。
我们来思考几个问题。第一，现在的寺庙是否还发挥着“慎终追远，祭祀先贤”的作用，某度上搜索寺庙相关的词条，批评寺庙过度商业化的、把求佛者当成彻头彻尾的敛财工具的负面新闻层出不穷，引起人们对于寺庙是否是人间最后一片净土的思考，豪华的装修，宏大的排场，本应该清净的寺庙，现在却充满了铜臭味，也给发生为了钱财忽略辨别供奉人物成分的这种影响及其恶劣的事情提供了有利的条件，抛开寺庙经营的考量，我们都希望它能回归本真，坚持创办的初心，为善男信女们提供一个清净之地。
第二，吴啊平既然深受梦魇困扰，更需要找专业的佛家人士为其排除痛苦，而不是明晃晃的在寺庙内供奉战犯，其做法挑衅国人的尊严，无视被害同胞后人的痛苦。以此为鉴，我们应该树立正确的宗教观，虽然信教与否是纯粹的个人行为，但个人的宗教行为必须建立在不影响和不伤害他人的前提下进行。
第三，“吴啊平”事件的揭发人勇气可嘉，即使在曝光此事件之后收到过威胁，也坚决发声说明对威胁无所畏惧，同样的事情如果再次遇到，也会毫不犹豫的选择曝光。在现实生活中，很多人在面对不公正的情况往往是敢怒不敢言，反复权衡利弊。对无关自己的事情，更多时候的选择是当一位冷漠的看客，事中观望，事后键盘。我们需要精神勇者，更需要在现实生活中扛起勇敢旗帜的英雄。希望人人都能成为勇者，人人都是勇者。