同样的世界、不同的视界:一样的《天净沙》,差别咋就这么大

“人生自是有情痴,此情不干风与月”。

诗人的心情是种子,

遇到的人、事、风景则是土壤。

什么样的种子就开什么花、结什么果,

这花果便是诗词作品。

不妨把书页翻到元曲,看《天净沙》,

看这秋天这块土壤,会开出怎样不同的花果。

同样的世界、不同的视界:一样的《天净沙》,差别咋就这么大

古道西风瘦马

一、《天净沙》里,马致远的《古道秋旅图》。

马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。

他几乎一生都过着漂泊无定的生活,也因之而郁郁不得志,困窘潦倒。

于是在独自漂泊的羁旅途中,他写下了这首《天净沙·秋思》。

天净沙·秋思

元:马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯

于是,一幅《古道秋旅图》跃然眼前,画风极其洗练、写意而简约。

枯藤缠绕着老树,

树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。

小桥下,流水潺潺,旁边有几户人家。

在古老荒凉的道路上,萧瑟秋风里,一匹瘦马驮着游子疲惫前行。

夕阳向西缓缓落下,极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

因为意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,此曲被后人誉为“秋思之祖”

同样的世界、不同的视界:一样的《天净沙》,差别咋就这么大

小桥流水人家

很多人因为这首《天净沙·秋思》而记住了马致远。

历代名家更是交口称赞:

周德清:“秋思之祖。”(《中原音韵·小令定格》)

王世贞:“景中雅语。”(《曲藻》)

王国维:“《天净沙》小令,纯是天籁,仿佛唐人绝句。”(《宋元戏曲考·元剧之文章》)

又说“深得唐人绝句妙境。”《人间词话》

评价确实贴切,全曲五句二十八字,已然尽得古今风流!

同样的世界、不同的视界:一样的《天净沙》,差别咋就这么大

青山绿水,白草红叶黄花

二、《天净沙》里,白朴的《秋景绝妙图》。

同样的《天净沙》,同样的写秋景,在白朴笔下,却成为风格独具,婉约清丽,意境新颖的动人图画。

天净沙·秋

元:白朴

孤村落日残霞,

轻烟老树寒鸦,

一点飞鸿影下。

青山绿水,

白草红叶黄花。

一幅《秋景绝妙图》映入眼帘,由十二种景物汇成,明朗而清丽。

那轮又大又圆的秋阳已衔着西山了,

缤纷的晚霞虽渐消散,却依然形色动人,

霞光之下,远处的村庄孤单而安静。

轻烟袅袅飘向空中,几只乌鸦则栖息在苍劲的老树之上,

寥廓的长空一只大雁飞掠而下。

青山、绿水,白草、红叶、黄花互相夹杂,彼此映衬,染点出一幅色彩绚丽的秋景图画!

白朴是元代著名的杂剧作家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

寻常气息悲凉的秋天,到了白朴笔下,竟一下子俊逸明朗起来,

果然是高手妙笔,别开生面之下,意象迥然、不同凡响。

同样的世界、不同的视界:一样的《天净沙》,差别咋就这么大

一叶含乾坤

结语

描绘秋景,历来是中国古代文人所喜爱的,

为表现它而不惜笔墨的诗人骚客代代有之,留下的作品更是举不胜举,

同为元曲四大家,同样写秋天,两篇《天净沙》确实截然不同的两种意境。

马致远的《古道秋旅图》无奈而感伤;

白朴的《秋景绝妙图》则从容而欢喜。

虽各自不同、彼此媲美,却可以互相辉映、同为绝妙好曲,堪称秋词“双璧”。

各擅其美的桃红李白,成就了大美无尽的春天;

各尽其妙的古道秋旅、秋景绝妙成就了元曲宝库的璀璨夺目!

原来,天地和而不同,大美因此而成。

同样的世界、不同的视界:一样的《天净沙》,差别咋就这么大

一花一世界