提到表情包，你想到的是？万能熊猫头？还是黄色的小鹦鹉？（对，没错，那是小鹦鹉不是小鸡。）
提到博物馆，你想到的是？正襟危坐？曲高和寡？
近年来，“让*物文**活起来”成为博物馆行业的普遍呼声，也成为整个文博界的热点话题。在新媒体背景和“互联网+”语境下，博物馆的*物文**展示陈列方式推陈出新，博物馆文创产业也方兴未艾。
曾经，博物馆平民化、刻板的陈述，让博物馆的发展走到了“死胡同”，而如今，各类博物馆不断尝试，增强展示的趣味性和场景感，让展品更加引人注目。比如曾经有观众抱怨故宫大殿里总是黑漆漆一片，每次参观都看不清里面有什么。为此，故宫团队研发出LED冷光源，反复检测敏感光线是否超标、什么样的大殿适合什么样的光线，经过一年多的努力，终于点亮了紫禁城。
你也许永远无法想到，当*物文**与表情包碰撞，会有什么样的火花。甘肃博物馆最近在网上皮了一下，推出了一套表情包，便迅速走红。人头形器口彩陶瓶做着鬼脸，并配文“略略略”。人头形銎青铜戟眨巴着眼睛嘟着嘴“送”出一串爱心……
这些“萌萌哒”的表情包，让厚重的*物文**变得生动而有温度，一经推出便“萌翻”网友，古今一拍即合。
如今的网络时代，作为表达情感的一种方式，表情包已经融入网友们的交流之中，各种表情包层出不穷，你方唱罢我登场，好不热闹。虽说是虚拟的空间，但空间的起点和终点，却是一个个鲜活的个体和现实的世界。稍微观察一下便不难发现，包括你我他在内的网友们，在交流和网络分享时，大都有虚实结合、由虚而实的心理状态。走红的表情包图案，或者来源于现实的具象，或者脱胎于某种文化的表述，*物文**表情包的出现，似乎暗合了这种精神需求。
揣摩*物文**表情包的制作初衷，无外乎拉近*物文**与公众的距离，让沉睡千百年的*物文**走进网友的视野，于潜移默化的娱乐中，提升社会的*物文**印象和文化意识。
从其走红的效果来看，这种接地气的创意与尝试值得赞许，它至少提示我们：在网络快节奏、知识碎片化潮流面前，通过有“生命”的*物文**，让人们感受到传统文化的熏陶，于日常交流中，增加一些中华文明的底蕴和意趣。
显而易见，人们的第一印象，往往是最难颠覆的。娱乐和愚蠢和愚昧之间，往往就隔着一层窗纸。
近年来，经过无数博物馆人的不断探索，各地博物馆推陈出新，利用各种方式，实现了公众和博物馆之间的沟通。从备受好评的《国家宝藏》，让一大批*物文**走红并被熟知，到七家博物馆联合抖音推出的《*物文**戏精大会》，让*物文**集体“复活”。
*物文**是凝固的历史，*物文**保护是传承历史文化、维系民族精神的系统工程。博物馆和*物文**保护工作只有在扎实充分的研究基础上，深入挖掘*物文**本身的历史、文化、美学等内涵及其背后的精神特质，在传承的基础上与新的时代特性和价值观念、传播理念等紧密结合，积极寻求社会力量的多方面参与，才能探索出更加符合文化遗产保护与展示的方法及理念，也才能绘就*物文**保护与社会共同发展、与时代共同进步的美好画卷。
历史的惯例通常是这样的：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场、微信是无数中产白领激情互动的文化领地。毕竟，这个信息时代的文化河床的厚度，取决于“最低水位”。我们应该做的是用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化，为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层。
古人云，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。
（部分素材来自：光明时评）