鲁迅，这个被称为“民族魂”的男人，一个极具魅力的人。
他在1926年撰写的10篇回忆性的散文，这些散文以“旧事重提”的总题目发表在《莽原》半月刊上。后来鲁迅先生将它们集结出版时改名为《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》这部散文作品中收录了这样一篇作品，鲁迅先生在这篇文章中高喊：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒，一切反对白话，妨碍白话者”。
《朝花夕拾》
这篇文章就是《二十四孝图》，在这篇文章中反对白话，妨碍白话的人到底做了什么事情让鲁迅先生如此愤怒，以至于要下这样诅咒来诅咒他们呢？
诅咒妨碍白话的人
鲁迅先生为什么要诅咒这些反对白话，妨碍白话的人呢？在《二十四孝图》这篇文章中鲁迅先生认为是从文学革命以来共给孩子的书籍很少，但总是算还有图又说的书给孩子们读。但是死就是这班别有心肠的人来阻遏孩子读这些有图又说的书籍，想让孩子们的世界中没有意思的乐趣。
这些别有用心的人的目的就是为了将所有的孩子都扼杀在恐怖之中。
所以对于这些谋害白话的人，都应该诅咒他们灭亡。当然这种诅咒肯定会遭到众多人的反对和攻击的。这些文人和绅士们调到空中骂的体无完肤，认为鲁迅先生的这一番言论是有悖于“文格”的，也是有损人格的。
对于这些人的攻击，鲁迅先生还是要说：只要对白话来加以谋害的人，都应该灭亡。这一诅咒实际上是鲁迅先生对妨碍、反对白话的人做法的愤怒，这种愤怒是有现实依据的。
鲁迅先生
在1925年11月，北洋政府决定在全国推行读经，从四年级起，每周一小时，直到小学毕业。北洋政府竭力提倡“以正人心而厚风俗”的读物，这些读物对于儿童来说影响巨大。这引起了鲁迅先生的极大反感。因此鲁迅“总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒，一切反对白话，妨碍白话者”。
政府推行经文，反对白话，妨碍白话的人“助纣为虐”，加强对孩童的控制。这就使得原本就已经少很多乐趣的孩童更加觉得可怜，毕竟中国的儿童是为了满足自己幼稚爱美的天性不得不用盯着初级读物上的魁星像看，即便是这一点点乐趣也只能偷偷的看。因为一旦被老师发现了，那么就会受到老师的禁止和呵斥。在老师的眼中，一切除了经书之外都是应该被禁止的，孩子只能读经书，才能达到“以正人心而厚风俗”的目的。
所以，我们可以这样认为，学校的教育应该禁锢住了孩子爱美的天性，剥夺了他们的乐趣。这些禁锢孩子，剥夺孩子乐趣的行为自然就是鲁迅先所要诅咒，痛恨的。而那些为剥夺孩子天*行为性**辩护的人自然就是鲁迅下口诛笔伐的对象。
那么在学校以外，孩子们是不是可以读一些有图有说的书来满足自己的天性呢？答案是否定的！
回忆图画书的毒害
当我们读到鲁迅先生《二十四孝图》的前半部分的时候，我们为那些在学校之中被经文禁锢的孩童被剥夺了天性和乐趣感到可怜，我们似乎也会想到在学校之外禁令并没有那么严厉，孩童是不是会有更多的乐趣，孩童的天性是不是会被释放呢？
为了回答这个问题，鲁迅先生讲述了他童年的时候得到了一本有图又说的书——《二十四孝图》的故事。童年时候的得到这样一本画图本子，因为是一位长辈送的而且为自己所独有，所以高兴极了。但是当请人讲完这二十四孝图之后，却觉得很扫兴。
这本二十四孝图故事中作者将它们分为3大类：一类是勉励效仿，比如“子路负米”，一类是让人生疑问的，比如“哭竹生笋”和“卧冰求鲤”，另一类是让作者及其反感的，比如“老莱娱亲“和“郭巨埋儿”。这些二十四孝图故事对儿童时期的鲁迅先生产生了巨大的影响。
《二十四孝图》
鲁迅先生写到：这让我知道“孝“有如此之难，对于先前痴心做孝子的计划，完全绝望了。如果说前一类故事中的孝是可以效仿的，那么最后一类故事对还是儿童的鲁迅的就有了扭曲作用。在老莱娱亲和郭巨埋儿这两个故事中，鲁迅先生认为老莱娱亲这个故事让人很反感，因为这个故事是在装样，是*辱侮**了孩子。而郭巨埋儿这个故事则让一个孩子对他的父亲和祖母产生了间隙，让孩子害怕自己的父母去做孝子，也害怕看到自己白发的祖母，认为祖母和自己的不两立的。
为什么这两个故事对孩子的心理造成这样不好的影响呢？
鲁迅先生说的很清楚：后来的正人君子一定要让他“诈”起来，心理才舒服，一定要用不情为伦纪。这些这些所谓的正人君子就是用这种方法就古人的故事改变成他们所舒服的样子，这种做法不仅污蔑了古人还教坏了后人。
所以当我们认为有图有说的书可以供孩子读，孩子可以从中找到乐趣的时候，殊不知这些供孩子读的有图的图画书早已经被正人君子们所改编了并掺杂了糟糠，他们企图用这些糟糠来毒害孩子们的心理健康，用剥夺孩子的天性。这些正人君子们早已经全方位的包围了孩子，全方位地扼杀孩子的天性，泯灭孩子的天性。而且他们已经成功了！
鲁迅先生看透了这些正人君子的险恶用心了，鲁迅先生高声喊着要诅咒这些人，要让他们灭亡。
总结
正如著名的学者钱理群先生所说：“我们发现，鲁迅一谈到孩子、年轻人，就特别容易动感情，他最不能容忍的就是对孩子、年轻人的伤害，没遇到这样的事，他就会做出特别激烈的情感反应”一样，这篇《二十四孝图》充满了对孩童深深的同情。鲁迅先生所鞭挞的、嘲讽的和诅咒的就是出于他对孩子深的情感。
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