人们常常思考：人的肉体死亡后，精神到底去了什么地方？
由此，各种宗教、信仰产生了它们对于死亡的解释。
对于基督教徒来说，死亡不是关上了的门，而是敞开另一道门，那就是通向永生之门，死亡不是结束，而是更美的复活；对于佛教徒来说，众生可以通过修行达到超脱生死并获得解脱。
古人明白，所有生物皆会死亡，但是生者却无从得知死后的世界。因此，消极的人相信人死后会进入炼狱，赎清人生前的罪孽；积极的人相信人死后会进入天堂，摆脱世俗烦恼；更有大部人害怕死亡，追求“永生”。
现在，我们拥有了高超的医疗技术，医生把病人从“鬼门关”拉回来的案例数不胜数。那么，那些经历了“死亡”的人们究竟发现了什么？死后他们的精神去了什么地方？让我们一起探究“死亡的秘密”。
1892年，瑞士地址科学家Heim根据爬山跌落者的报道，首先对濒死体验进行了现象学的描述。随后，许多学者对此进行了调查和研究。
据率先将国外这项研究介绍到国内的天津市安定医院院长冯志颖介绍，濒死体验是指由某些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人，和处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人所叙述的他们的死亡威胁时刻的主观体验。它和人们临终过程心理一样，是人类走向死亡时的精神活动。
因此，我们可以根据“濒死体验者”的描述研究人死后的精神活动：
“我穿过了一片令人快乐的黑暗，看见了灿烂的阳光。我感到无比快乐。”这是一位心脏骤停三分钟后抢救成功的老太太对护士说的话。
“我感到自己飞在天花板上，飘飘荡荡，有一个躯体(我的)躺在病床上。我清楚地感受到了它的脉搏和呼吸。”这是一位精神病学专家对他的同行讲述的一次亲历离体体验。
精神和肉体的分离
“我感到思维特别清晰，过去的某些生活场景镜头画面似地一一从头脑中迅速闪过。有小时侯受奖的镜头，也有结婚时兴奋的镜头，就象生活的‘全景回忆’。”“那时我不害怕，也不痛苦，也不思念亲人，就象情感丧失了一般。”这是冯院长对唐山大地震幸存者中81例濒死体验的研究中，41例讲述有类似的短暂经历。
令人惊讶的是，这些“濒死体验者”的经历有着惊人的相似之处。
据统计分析，这些幸存者中，半数以上的人濒死时在对生活历程进行回顾，近半数的人产生意识从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己的躯体，游离到空中。自己的身体分为两个，一个躺在床上，那只是空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。
约三分之一的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉。
还有约四分之一的人体验到他们“遇见”非真实存在的人或灵魂现象，这种非真实存在的人多为过世的亲人，或者是在世的熟人等，貌似同他们团聚。
其实，这些数据和人们的心理暗示有很大的关系。比如，这些“死后世界”的样子和“死者”的宗教信仰、受教育程度等有很大的关系。
按照科学家的解释，人在濒死时会大量分泌肾上腺素等激素，这些激素刺激人的大脑和肌肉组织，使人们出现了“回光返照”、“灵魂出窍”、“走马观花”等等现象。
幸运的是，有研究称人濒死时会分泌一种特殊的激素，它会刺激大脑皮层从而使人们的神情处于放松、愉快的状态。换句话说，人在濒死时产生了类似“安乐死”作用的物质。这可能是人经过长时间进化出来的一种自我保护手段。
总之呢，土豆认为：死亡并不可怕，我们不需要害怕死亡但我们必须尊重生命。
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