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衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
【唐】李贺 《金铜仙人辞汉歌》
人生短暂世事无常，诗人李贺一生命运坎坷，他心中的理想抱负至死也未能实现，他的人和他的诗看上去似乎与这个世事显得格格不入，实际上是借助想象来表达现实的思想感情。正是满纸鬼神言，一把愁苦泪。
李贺少年成名，但本身体弱多病，总是抑郁不快，而且他写诗与别人不一样，为了一首诗挖空心思、废寝忘食，李商隐曾经写了一个《李贺小传》说：
“遇有所得，即授书囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔。”
“呕心沥血”的成语典故就是出于此，明代竟陵派的钟惺也说李贺“刻削处不留元气，自非寿相”。真的是为了自己写诗殚精竭虑，所以最后把自己的精力都燃烧完了。然而李贺只是一个小小的从九品奉礼郎，从来没有人觉得他有什么稀罕，当政者更没有拿正眼瞧他，但是像李商隐这类人就会为李贺鸣不平，像李贺这样有才气的人得不到重用和赏识，那么到底是谁出了问题呢？
正如他的《秋来》中所写：
“桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹（du）。思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”
秋风惊人心，壮士苦作急，昏暗的灯光，墙脚边络纬哀鸣，仿佛是在织着寒天的布……秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们怨恨的血在土中化作碧玉，千年难消。他在诗中描绘的往往都是人们不愿直视的那些场景，如秋坟、尸骨、鬼火、和烧化乱飞的纸钱等，这更是让人产生些许畏惧。他对鬼神的情感生活和心理状态体察得如此细致，甚至超过了对世人的描摹，李贺的认真与执着，不仅让今天大部分的诗人汗颜，即使在唐代也是极为罕见的。
正是因为这样的执着，他才远超同辈，如《旧唐书》所言“其文思体势，如崇山峭壁，万仞崛起，当时文士从而效之，无能彷佛者”。当然，也许正因为作诗如此勤奋，呕心沥血，雕肝琢肠，才英年早逝。
元和二年，此时已经十八岁的李贺，离开家乡来到了洛阳，像很多年轻人一样走出家门对未来充满了期待和憧憬，“我有辞乡剑，玉锋堪截云”，好男儿志在四方。很快凭一首《雁门太守行》，得到了韩愈的赏识，元和五年，二十一岁的李贺顺利通过河南府试，因成绩突出，被推选“应进士举”，参加来年一月在礼部举行的考试。但是打击正在悄然中来临，因他父亲的名字叫“晋肃”，“晋”与“进”同音，考取进士就触犯了父亲的名讳，所以不少人认为李贺应避讳，从而不应参加进士科考试。同时也收到众考生的举报，被诬其为人轻薄，指斥其不孝，有违礼教，议论纷纷。
显然李贺是无法承受“避讳”之重，虽然得到韩愈的大力支持，但由于舆论压力之大，纷纷指责韩愈信口开河，这真的是欲胜众口之难也！
半年后，不知是什么原因，李贺得到了一个奉礼郎的职位，掌执朝会、祭祀和巡陵的活动仪式调排，在百官跪拜时充任赞导。在李贺任职的三年中，他曾向好友陈商这样诉说：
《赠陈商》
长安有男儿，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辞系肘后。
人生有穷拙，日暮聊饮酒。
只今道已塞，何必须白首。
凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。
学为尧舜文，时人责衰偶。
柴门车辙冻，日下榆影瘦。
黄昏访我来，苦节青阳皱。
太华五千仞，劈地抽森秀。
旁古无寸寻，一上戛牛斗。
公卿纵不怜，宁能锁吾口。
李生师太华，大坐看白昼。
逢霜作朴樕，得气为春柳。
礼节乃相去，憔悴如刍狗。
风雪直斋坛，墨组贯铜绶。
臣妾气态间，唯欲承箕帚。
天眼何时开，古剑庸一吼。
他说自己的心在二十岁的时候就已经老了，觉得现在的自己像个老女人一样，唯唯诺诺，生命就在这些琐事中逐渐消逝，变得毫无意义。但是对于未来他又有所不甘，等待着老天能睁开双眼，期待自己这把宝剑能有出鞘的一天。可老天并没有给他机会，李贺也无法再继续坚持下去，病重的他只能辞职回家，在期望和失望的巨大落差中，体会到了什么叫心若死灰。
时光流转，过去了的都成了故事，可诗人的作品会矗立千年，四射光芒。