唐朝诗歌的巅峰时代是盛唐，盛唐时候的诗人都是极度自信的。盛唐诗人不像宋朝诗人或词人有文弱之风，像李白，李白曾经写过:“十步杀一人，千里不留行。”到现在也没考究明白李白是否亲手杀了人，但可以确定的是，唐朝时的诗人大多都是有侠肝义胆，剑客风范，守护五土之疆。像写“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的杜甫也是从小习剑术，崇拜李白，追求一生大侠风范的人。所以对于题主问题，唐诗中的哪篇诗叫我感到身临其境，首先可以确定是喜欢盛唐的诗。喜欢盛唐诗人的那种极度自信，那种仗剑孤行，那种大侠风范，而李白无疑是侠中剑客，仗剑的谪仙人中的典范。
初读李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》不识曲中意，再读《宣州谢朓楼饯别校书叔云》已是曲中人。诗中的那种跌宕起伏的情感让我想到人生就是这样，没有人的一生是平平淡淡，没有起伏一帆风顺的。正是人生的跌宕让人觉得活着还是有意义的，值得探索，值得闯荡体验。
弃我去者，昨日之日不可留。弃我远去的昨天是怎么都不能留住的，这不就像我们生活中的往日。无论昔日是怎样繁华，也无论昔日怎样落魄，日子总是要向前看的，人总是要活在当下的。所以这句话在几千年之后也是能引起共鸣的。能够流芳千古的诗句，都有一个共同点，其中蕴含的情感必定能够触动现代人的心灵，甚至祖祖辈辈生生世世的人的心灵。
乱我心者，今日之日多烦忧，扰乱我心绪的今天也使我无限烦恼。这说的很现实，离我远去的昨天我不能够把握了，但是今天呢，我也很烦恼。这与现代人的生活模式实在是太像了，昨天有很多烦心事儿，我们不要去想，但是今天仍有很多很多的压力，很多很多事儿，需要我们去处理。所以其实现代生活中的那种繁忙紧促的模式，在几千年前李白所处那个时代也有所印证。这更加印证所读此诗，能够身临其境，我想不仅是我，都市生活的大多数人都有这种感觉。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。这句就有所排解，诗人面对秋天大雁在长风中飞行的场景，看到这种壮丽的场景饮酒，借以消愁派遣。当你遇到一件悲观的事情，一件不愉快的事，你看到的花儿都是蔫的，你看到的小河都是静止的。当你心情好的时候，你看到的花儿都是盛开的，你看到小河都是动态的。我们中的大多数是做不到范仲淹所说的不以物喜，不以己悲，所以从这点可以看出伟人与一般人之间的区别。这种以物解愁的方法，其实是值得我们现代人学习的，若是能做到这一点，那么现代人的生活会少很多烦恼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。这就是李白的一种吹嘘，用通俗的语言来说就是商业互吹，说他友人的文章颇有建安风骨，颇有曹子建的遒劲的诗风。自己比较崇拜小谢谢眺的诗，认为自己的诗风是比较清秀脱俗的。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。几杯酒下肚，李白就开始飘飘乎如羽化登仙了，想去天上揽明月，之后的诗人是沉醉在自己的世界，是酒醉之后的自我排解。现代的我们不一定通过酒醉来排遣自己的心忧，但一定会通过别的方式，比如说运动，比如说倾诉来排遣自己内心的忧愁，内心的烦恼，这与当代是有相似的境遇的。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白终于明白喝酒是消除不了真正的愁苦的，就像现代有一句歌词说的那样“爱就在那里不增不减。”李白现世的忧愁，现世的境遇，也在那里不增不减。多么无奈，多么让人心痛。如果对于谪仙人来说，有连喝酒都无法忘记的那种伤痛，该是有多深呀。也不难理解，可以试着想象一下，连*醉药麻**都不能掩盖的疼痛是怎样的一种痛苦，你的痛苦于此而言有过之而无不及。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。人生在世活的不称心如意，还不如明天就去当一个渔夫去打鱼算了。这里并不是消极面对现实，而是在当时的错综纷杂境遇里，李白找不到一个出路，去可以面对这些痛苦的境遇，只能够选择当一个平民去逃避这些痛苦。可以想象一下这样痛苦有多么深，毕竟李白写过人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，不是他不想豁达，不是他不想饮酒对月，只是实在找不到一种现实面对的方法，无奈一人独钓寒江雪，才选择那种孤独的逃避。现代的人们又何尝不是呢？首先不说人们有没有能力面对一些困难了境遇，处理好他们，就是有这个能力，大多数的人们也会选择性的逃避，更别说自己没有能力去面对这些困境了。
总的来说，李白写的昔日的不可挽留和今日现世的烦忧不仅仅在几千年前存在，如今更是如此，也本应该这样排解。之后的借景排遣，不以物喜不以己悲，这种豁达值得我们学习，也能引起你我的共鸣。至于最后的人生在世不称意，我想无论在哪一个时代都是一个亘古不变的议题。
