没有绝对的对与错。这个得以跳出“非白即黑”的思想边界，辩证地看“非白即黑”是如何发生及运作。
事实上，“非白即黑”也并非完全一无是处，也是有其适用的地方。比如，小孩子的教育。在孩子心智还不成熟时，要给他树立边界，告知黑白，对错，是非，利害...等到孩子心智成熟，具备独立思考能力，再告诉他事物黑白是非对错的相互转化。遗憾的是大多数父母与学校老师，本身就是僵化机械地“非白即黑”的代表，始终是跳不出来的。由此，教育出来的孩子可想而知。
大多数国人的“非白即黑”只是结果和表象，其形成是有深层次原因的。
几千年前，道家的“阴阳观”，构成了中国人的思想基础。把事物分成阴与阳，这是最简洁，最高效，最科学，最符合人类大脑习惯的做法。
但把事物分阴阳，一分为二看问题(即机械地二元论)，这不是老子的本意。“事物的阴阳，及阴阳的相生相克”(多元论)才是老子的本意。且这个阴阳不止是“事物的阴阳两面性”。“阴和阳”只是个代词，能加入正反、是非、善恶、动静、美丑、利害...众多维度，并且这些维度都能相互转化。这才是老子的本意。
厉害的人运用好这思维，看这个世界就像站在上空看“延时摄影”一样。因为这思维太过于厉害了，因此就会出现很多能够参透这个世界规律的人，就会对食利阶层产生挑战。
于是别有用心的人，人为地对老子的“阴阳，及阴阳的相生相克”动了手脚。也就是在“道生一，一生二，二生三，三生万物...”。“二”的这个阶段，也就是产生“阴阳”的地方，被人为地“阉割”了。就是说你们不能定义“二”-“阴阳”，而是由我来定义，我来定义标准，我说是“阴”就是“阴”，是“阳”就是“阳”，是x就是x...你们不能有独立思考。于是，经过长年累月，大多数人的“窍”被关了起来，形成了“非白即黑”的思维路径。
教员为什么那么厉害?
在近代，教员把中国这种传统思想与西方的唯物辩证法结合，得出“矛盾论”。本质上就是重新给世人开了“窍”。他不仅能够看到事物的矛盾，还能准确抓住事物的主次要矛盾，还能看到事物主次要矛盾之间的相互转化。相当于重新恢复了老子的“阴阳，及阴阳的相互转化”。老子的阴阳观与教员的矛盾论本质上是一样的。
历史上，老子给世人开窍之后，出现了战国时期“百家争鸣”的局面。也就是各家派加入自己的“阴阳，及阴阳的辩证转化”，形成了自己的思想，并且落地，作用于实践。法家的奖惩辩证，产生了王霸之学；纵横家的捭阖辩证，产生了外交学；兵家的奇正相生辩证，产生了攻城掠地的实战之学...
而汉朝通过“罢黜百家，独尊儒术”，把世人的“窍门”给关上。两千年后，毛爷爷又给世人开了一次“窍”。这就是他伟大的地方。
可如今随着时代的发展，“窍门”又逐渐被关上了。可见，世间的所有谋略就在于这“开关窍”之中。
这东西看起来很简单，简单到“近在此尺”。最大的区别是:一个静态，一个动态；一个平面，一个立体。可这“近在此尺”的距离，却是世间绝大多数人，自始至终都无法跨越的大江大河。