自古真诚留不住唯有套路得人心 (自古深情留不住唯有套路得人心)

忠臣不事二主,好女不嫁二夫?呸!

姜子牙,本名吕尚,是我国上古时期最为著名的政治家和军事家。

姜子牙生活在商期末年,当时纣王无道,荒淫无度,社会矛盾急剧激化,与此同时,商王朝周围各诸侯国迅速掘起,特别是西伯姬昌(即周文王)励精图治,大有代殷商之势。

姜子牙生逢乱世,虽有经天纬地之才,无奈报国无门,潦倒半生。

他曾在商王宫中做过多年小吏,虽然职低位卑,但却处处留心。

他看到商纣王整天沉湎酒色,荒废国政,几次想冒死进谏。

一则想救民于水火,

二则可以因此受到商纣王的赏识,求得*官高**厚禄。

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然而姜子牙后来见到大臣比干等人皆因直谏而送了命,只好把话强咽回肚中,他料定商朝气数已尽,商纣王已不可救药,自己不愿糊里糊涂地替无道的商纣王殉葬。

于是,便决定另攀高枝,改换门庭。

当时,姬昌立志振兴周国,除掉纣王,求贤若渴,正是用人之时。

姜子牙为了引起姬昌的注意,一开始便能获得姬昌的器重,便采取欲擒故纵的策略,在渭水之滨的兹泉垂钩钓鱼。

这个地方风景秀丽,人迹罕至;是个隐居的好地方。

当然,姜子牙并非是要在这里老死林下,而是在此静观世变,待机而行。

这一天,姜子牙听说姬昌要来附近行围打猎,便假装在兹泉垂钓。

这时候,姜子牙还是个无名之辈,身为西伯的姬昌当然不会认得他,但姜子牙却见过姬昌。

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为了引起姬昌的注意,他故意把鱼钩提离水面三尺以上,而且钩上也不放鱼饵。

这种荒诞(装逼)的举动,果然让姬昌觉得奇怪,便走上前充满好奇地问道:“别人垂钓均以诱饵,钩入水中。先生这般钓法,能使鱼上钩吗?”

姜子牙见姬昌对人态度谦和,没有一点“西伯”的架子,果然是个非凡人物,便进一步试探道:“休道钩离奇,自有负命者。世人皆知纣王无道,可是西伯长子就甘愿上钩。纣王自以为智足以拒谏,言足以饰非,却放跑了有取而代之之心的西伯姬昌。”

姬昌闻听此言,大吃一惊。

心想:这位老人身居深山,何以能知天下大事?更为不解的是,他怎能把我姬昌的心迹看得如此透彻?肯定不是凡人!便赶紧躬身施礼,态度诚恳地说道:“愿闻贤土大名?”

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“在下并非贤士,乃老朽吕尚是也。”

“刚才偶听先生所言,真知灼见,字字珠玑,不瞒先生,我就是你说到的姬昌。”

姜子牙此时才装出一副吃惊的样子,诚惶诚恐地说:“老朽不知,痴言妄语,请西伯恕罪。”

姬昌连忙诚恳地说道:“先生何出此言!今纣王无道,天下纷纷,如先生不弃,请您随我出山,兴周灭商,拯救黎民百姓。”

姜子牙假意客套了一番,即随同姬昌一起乘车回宫,一路上纵论天下大势,口若悬河。

姬昌如鱼得水,相见恨晚,回宫之后,立即拜姜子牙为太师,视为心腹。从此以后,姜子牙官运亨通,飞黄腾达,并且为灭商兴周出了大力。

俗话说,姜太公钓鱼愿者上钩。

作为一个老谋深算的厚黑大师,在商纣王这棵大树即将倒下,无法再行依靠的时候,姜子牙略施小计便攀上了姬昌这棵长势茂盛的大树。

果断地弃暗投明,“事二主”做了周朝的太师。

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倘若他愚顽地报定“忠臣不事二主”的陈腐观念,恐怕到老死也不过是商纣王宫中一个叫不上名字的小官吏,永无出头之日。

在现实生活中,我们也没有必要在一棵树上吊死,对于自己的上司,值得跟随就跟,不值得跟随就易主,这没有什么的。

那么,你的上司值得跟随吗?你了解他吗?不妨从以下几方面了解自己的上司:

A

上司的品质

每个人具有不同的品质或特性,一个领导者的品德,主要是指责任感、信赖感、积极性、忠诚、进取、忍耐、公平、热情、勇气、公私关系等。

而这些方面的差异既与领导者的不同气质、性格等先天素质有关,又与领导者后天的训练如理论修养、经验积累有关。

领导者品质不同,也就会有不同的择人标准,如有的上司工作责任感很强,也就不会喜欢一个留下轻浮印象的下属;一个性格内向、忧郁质的上司,就不会喜欢一个在他面前大大咧咧、夸夸其谈的下属;一个把自己私人利益看得很重的上司,其择人首先就看是否对自己个人有利;一个办事利爽的上司就更甚欢聪颖敏捷、头脑机智的人。

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B

上司的作风

从领导作风来看,可以把领导者分为*制专**型、民主型和放任型三种。

*制专**型领导要求被领导者绝对服从,在工作中发号施令,表现出雷厉风行的特征。

民主型领导注重集体智慧,重大事情由集体领导决定,也诚恳地欢迎下属提一些建设性的意见,注重单位内的人际和谐。

放任型领导喜欢把权力分散下去,利用调动广大员工的积极性,给人一个随和、不拘泥的印象,情绪表现不热烈,没有多少喜怒哀乐的极端表现。

俗话说“忠臣不事二主,好女不嫁二夫。”

在世人眼里,忠臣一辈子只能侍奉一个主人,不得三心二意;好女人只能嫁给一个男人,不能朝三暮四。

可是,现实生活中,如果你的上司极其糟糕,你的丈夫很不如意,你何必委屈自己,做别人眼中的好员工、好妻子呢?

该“跳槽”就跳,该再嫁人就勇敢地嫁。