杜甫有诗云:“蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。”这栋诗圣曾夸赞过千余年都未曾有洪水泛滥的张仪楼,为何还被称为“天府第一楼”?今天, 神鸟知讯×成都市地志办 联合推出的“成都往事”系列报道,带你从张仪楼看成都的科学筑城史。

历朝各代,成都楼宇众多,但只有张仪楼、散花楼、得贤楼、西楼被称为古代成都四大名楼。特别是已经消失的“天府第一楼”——张仪楼,可称道之处非常多。
张仪楼之所以被列为四大名楼之首并不是因为它的修建时间早于其它三座楼,而是因为它代表着 成都科学筑城 的历史。
据史料记载,当时身为秦国丞相的张仪亲自主持城池的修建。他并未完全照搬中原北方城池的正南北、正东西的走向将成都城修为一座规正的方城。而是本着科学的态度,首先勘测地形:即选择一个点筑高台,其上建楼,以确定方位和观测地势的高低走向。这在北宋时期赵抃修纂的《成都古今集记》志书中就有生动的记载:“张仪楼,高百尺。初,张仪筑城,虽因神龟、然亦顺江山之形。以城势稍偏,故作楼以定南北。”

经张仪的观测,成都平原地势西北高,东南低,河流亦随地势,从高处流往低处。为有利于城市排水和城市防洪,因而将成都城池设计成西北偏向东南倾斜走向的不规正方城。
这种“顺江山之形”的筑城格局,奠定了成都城池修建的基础,无论后世历朝各代如何拓展、扩筑或重修,其走向和城内街道的布局均遵循了这一基本形制。
直到今天,成都老城区内不少街道仍呈西北偏向东南的走向,这都源自张仪顺应自然规律筑城的结果。
此设计对城市排水防洪也卓有成效。后世为纪念张仪筑城,在少城西南宣明门上修建了张仪楼。张仪楼建成后,直至唐代,千余年间,历年泛滥的江水也未曾危及此楼。诗圣杜甫在《石犀行》中赞曰:“君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,天生江水向东流,蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼”。

张仪楼从战国时期,历经秦、汉、三国、魏晋、南北朝、隋、唐、五代十国至北宋,巍然屹立于成都上千年,最终毁于北宋年间的一场大火。因名人效应和科学筑城的象征意义,张仪楼影响之深远,非其他楼宇所能及。
虽然张仪楼已不在,但在历史长河中它的身影依然处处可见,书法家的楹联、诗人的作品……都一起诉说着古楼曾经的辉煌!
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