2017年5月9日上午，沈阳皇寺抬佛节第二天举行神圣的金刚舞法会。中断百年的神圣法舞再次重现，当头戴面具的僧人跳起神圣的金刚法舞，升起并供养喜金刚本尊及玛哈噶喇金佛时，现场围观的沈阳民众及佛教信众感到无比幸福。
实胜寺位于沈阳市和平区皇寺路，全名为莲花净土实胜寺，如今是东北唯一一座皇家寺院（民间又称它为“皇寺”），是清朝开国史上建造的第一座喇嘛寺庙，是皇太极“许愿”“还愿”的“愿堂”，并以其宗教力量帮助皇太极顺利完成建国大业，被清政府誉为“开国鸿基，庇佑发祥重地”。因此，皇寺不是一座普通的喇嘛寺庙，它在清朝开国史上的政治作用和历史意义远远超过它的宗教意义。
“玛哈噶喇”与实胜寺渊源极深，原供奉一尊玛哈噶喇金佛，是元代国师八思巴法王耗费黄金一千两铸成。玛哈噶喇的藏语叫作“宝帐怙主”，汉语译作“大黑天”，是藏传佛教中护法神之一。1946年3月29日，沈阳皇寺玛哈噶喇金佛不翼而飞。金佛丢失案成为当时轰动全国的大案！2016年，在金佛丢失70年后，皇寺在佛教信众襄助下，按照历史原样重塑了玛哈噶喇金佛。
金刚法舞，也叫作金刚舞、神舞、跳跶、跳塔、跳布扎；民俗学中，称之为“傩舞”，是具足“见即解脱”功德法施。
清代将这难得一见的法会，称之为“跳布扎法会”或“跳塔法会”，法会举办之前，都先由盛京（今沈阳）礼部上奏请旨，进而由紫禁城中的皇帝钦命盛京将军恭代皇帝前往皇寺，向玛哈噶喇金佛拈香礼拜。
跳金刚舞的目的是各个地区为了调治地鬼和伤害众生的妖魔，以祈求和平世界，一年中为群众赶走危害他们的妖魔鬼怪，使他们在新的一年里能够安乐过日。
来自青海文都寺的喇嘛，经严格传承，示现了庄严的金刚法舞。
僧人头戴面具身着色彩艳丽的服饰，用手势和动作表达各种佛教寓意。
原辽宁省佛教协会会长照元长老，青海佛教协会副会长、西宁宏觉寺住持、循化文都寺座主噶尔哇·阿旺桑波活佛，沈阳皇寺现任住持包满都拉上师在大殿前观礼金刚舞。
法舞有独特的面具、服饰、乐曲和舞蹈程式，音乐抑扬浑厚，舞姿酣畅淋漓，富有极强的震撼力。护法手执剑寓意降俘外在的魔和内心的魔，断除我执，断除一切烦恼。
跳法舞时，要戴着藏传佛教具有象征意义的面具，随着鼓、钹、号等法器的节拍，跳着抑扬进退、疾徐有序的舞蹈。
今天的金刚法舞，接续着皇寺近四百年来正法因缘，随着僧人喇嘛头戴面具，身披法袍，缓慢起舞，不知不觉间，仿佛感受到了佛法的慈悲摄受，经由历史的暖流，或急或缓地沁入心田。
因缘殊胜，千载一时，吸引众多市民及游客。若有缘一睹金刚法舞，则意味着“福德资粮具，烦恼遮障轻”，观舞者可培植无量菩提善根；而起舞者以金刚舞之事业饶益众生，此功德亦不可思议。所以说，只要亲见金刚舞修持，即象征着罪障渐断除，功德次第增。
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