过了初五拜财神可以吗 (2022年初五1点到3点迎财神好吗)

初五是迎接财神,很多人都在自己的朋友圈晒财神,晒得最多的就是所谓的五路财神。然而我却惊异地发现,都是发的五路财神,但人员编制却不相同。后来仔细地查了一下文献,我才发现,真的如 曾仕强教授所说的,财神是一个团体,不同的行业,不同的地方,都要拜不一样的财神。那么那些想发财,诚信想拜财神,获得财神保佑的人,应该怎样区分财神,才能得到财神的护佑呢?今个我们就好好地聊一下这各话题。

世间本没有财神,只是拜财富的人多了,才有了神

财神的信仰,是一种民众自发的信仰。是一种历经千年的发展变化才逐渐演变而成的。民众自发的信仰,其实自某种程度上,也是反映了这个民族的一种心理渴望。可以说,国人对于财富的渴望,除了犹太人可以比较一下之外,几乎所有的民族都是望尘莫及。然而,中国人在极度渴望财富的同时,也有着“ 君子好财,取之有道 ”的说法。而这个道所衍生的,就是获得财富的方法或者是获得财富的运气,而这个道和运气的掌控者,就是人们经常提起的财神。

中国最早并灭有财神的说法, 第一次提出类似财神的是西晋时期的鲁褒,他写了一篇《钱神论》堪称当时震耳发聩的一篇奇文。 这篇文章如今读来,也依然是字字直指灵魂,让人看后惊诧不已,冷汗直流。此时的我才意识到,以文明先进自称的现代人,其实千百年来从未改变。让我们来看看《钱神论》的这句话

初五拜财神有何讲究,大年初五拜财神的正确方法是什么

“钱多者处前,钱少者居后……钱之所在,危可使安,死可使活。钱之所去,贵可使贱,生可使杀,是故忿争辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨恨嫌恨,非钱不解……钱能转祸为福,因败为成,所谓生死有命,富贵在天。吾以生死无命,富贵在钱。

在这段话中,如今看来,也是让人不寒而栗。这里的钱,难道不就是神一样的存在吗?这个神可以让你转祸为福,让你从由贱变贵,由死变生,哪怕是多大的仇恨,都可以瞬间摒弃前嫌,相逢一笑泯恩仇。而人人所追求的富贵,都是这位“神”施展神迹的结果。这样的“神”怎能不让人们趋之若鹜,让人虔诚祈祷呢?

财神的原型原来如此可怕?

如今,人们都知道财神名叫赵公明,这要多拜明末神魔小说《封神演义》所赐。赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。统率招宝天尊萧升,纳珍天尊曹宝,招财使者乔友明,利市仙官姚溢四神,迎祥纳福。

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对于赵公明这个人,最早出现在 东晋时期干宝写的《搜神记》 中。书中记载:散骑侍郎王佑病困的时候,在恍惚中看到一个鬼向他走来,告诉他” 今年国家有大的事情,有三位将军被上帝派遣,要到人间散播“毒气”,勾取人命 。在《三教源流搜神大全》中,赵公明也是一位率领众鬼,在人间布瘟的八部鬼帅。

至于为啥这么一个“瘟神”莫名其妙地成为一个“财神”,小编翻阅了大量材料,都没有找到原因。由于没有文献的佐证,我就写下我自己的一种看法。至于说错还是对,那就纯属巧合了。

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赵公明

文献中有一点是肯定的,那就是赵公明是瘟神。瘟疫有一种什么特点,就是传播速度快,*伤杀**力大,一旦得病后,基本上非死即伤,是上天惩罚世人的一种手段。而金钱的特点呢,似乎和瘟疫也有着异曲同工之妙,就是一失控,钱也会迅速地让无数人疯狂,做出各种丧心病狂的事情,害人害己。

五路财神真实的身份就是五路恶鬼

财有正财,也有偏财。财神也有正财神,和偏财神之分。正财神就是比干,范蠡,关羽,偏财神就是类似五显,五通神一类的偏财神。比干,大家都知道,那绝对是一身正气得不行不行的,最后因为得罪了妲己,被纣王赐挖心,从此无心。因为财神无心,所以真有心得财者,反而双手空空。范蠡,越国重臣,帮助越王勾践卧薪尝胆,最终灭了吴国,成就春秋最后一霸。而他自己却泛舟江湖,归隐山水,从此行商为贾,获得财富无数。然而谁能想到,如此拥有财富的他,最后却把财产分给穷苦百姓,取之于民,用之于民。范蠡的财,是中国式的经营之道,属于正财。武财神正神就是大名鼎鼎的关公,而关公这个财神所代表的就是中国的为人处世之道,如果没有范蠡那样的经营之道,就学关公的忠诚与执着,也可以获得一定的财富。

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范蠡带西施

而偏财神的出处,则是浙江一带的流传的《五路财神宝卷》,这五路财神成神之前,皆是宋废帝永光年间的五个盗贼,为害一方。 于是官府派人将这五人杀于新封县之北,这五人被杀后,鬼魂不灭,又在当地兴风作浪,于是朝廷派人祭祀,封他们为将军,随后就演变为了五路财神。除了这五人之外,还有五通,原来是当年朱元璋得了天下,所有将士得到封赏。于是在一个夜里,朱元璋梦到自己曾经死去的部将也前来讨赏,于是就对众鬼说,你们可以五人为一组,处处讨要祭祀物品食血享用。于是,在很多地方就修建了五圣庙,说是为祭神,就是祭鬼。 这里所谓的偏财神所得的偏财,也是一种捞偏门的取财之道。这类的财,来的快,去的也快,而且毕竟鬼气太重,一旦沉浸进去,轻则一无所有,重则家破人亡。

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比干“无心”

仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱 ”“ 深渊而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉 ”。财富是中性的,没有善恶之分,通过正当合理的途径获得的财富,哪怕是万贯家产,也是一种值得表扬的高尚行为。因为能做到通过合法途径获得万贯家产的人,也一定是一个具有分辨时机的智慧且勤奋肯干的人。 因此我们要多拜正财神,行正道,做正事 方才出入平安。