#多彩夏日生活#
近日，农村老家参加一个晚辈婚礼，让我涨了不少见识。话不多说上干货。
如今在某些农村地方婚礼很有特色，不是婚礼本身，而是一种以婚礼谋生的工作，我们当地叫做“打喜歌”，有的地方叫“喜郎或喜娘”。看从业者性别，如今的喜郎喜娘基本没有门槛，只要你脸皮厚一点都可以做，在东家婚宴当天去那里转转，东家就会给钱，现在人婚宴当天事情比较多，一般见有喜郎上门，立马给钱，然后赶走！往往一场婚礼得有十几二十个喜郎上门。东家打赏的一半在5～20元不等。你们那里有喜郎吗？
由于每个地方的叫法不一，我们这里还叫“赶穿”，听说早期做“赶穿”的人，家境都不好比较穷，没办法只能以此为生混口饭吃，过去时穷苦人家维持生计的一种方式。通俗点说基本上就是乞丐的。在农村，干这类营生的乞丐被叫做“喜郎”！那时每逢有人家办婚宴时，就有“喜郎”上门，通常都带着点鞭炮，在结婚之日跑到新郎家放上一挂小鞭，边打竹板边说些讨喜的吉利话，东家会给一些干粮烧酒和财物。
以前鞭炮都是自制的
以前从事这种职业的人一般年龄都偏大，一方面是社会经验丰富，懂得人情世故，另一方面不能从事繁重的体力劳动，动动嘴就能赚钱还是比较靠谱的。
随着社会的发展， “喜郎”这个职业有向专业化发展的趋势，并形成了规模，在农村还好平时穿什么贺喜就穿什么，不用太讲究。城里就不一样，一般都打扮的“文质彬彬”，俨然是专业人士，而且有向年轻化发展的趋势。现在喜郎就是要钱，给东西都不行，有的地方喜郎比较讨厌，给钱少就不走，还会打电话叫来一堆人，在婚宴上又吵又闹的，东家一般图吉利也不和他们一般见识。婚礼都办了，也不差那一点钱。
听参加婚礼老人说，当地有个人想垄断这个市场，所有喜郎不能在他出现的地方讨生活，不然就会遭到报复，他的收费比较高（一家200元）但是能保证信誉，综合起来相差不大，东家一般都是会给钱的。后来被别的喜郎举报，正赶上当时严打，于是就被关起来了。
赶喜讨红包的现象，曾一度消失了，现在不少地方又重新出现，不过身份也发生了改变，以前这样的人和乞丐没什么区别，现在则不同了已经是一种职业，而且不再是低声下气的。并且经营范围也扩大了，不再局限于婚礼。现代这些“职业赶喜人”什么喜都赶，商店开业、老人过寿、新房落成、孩子满月、考试升学……只要有包办酒席的地方都会有他们的身影，可以说忙的很，每个月收入也不低。可以说是老少皆宜没有门槛。
现在赶喜表现形式也不局限于打快板，以往是一两人说、唱个顺口溜，现在则是“团体”表演，除了唱，还可以扭秧歌，形式也变得多样化，收费的标准也会提高一些。
怎么样涨见识吧，反正我是。大家对这种祝福讨喜的职业怎么看，欢迎说出你的看法！