子夜吴歌（秋歌）

唐·李白

长安 ╱ 一片 ╱ 月，万户 ╱ 捣衣 ╱ 声。

长安城内一片皎洁的月光，千家万户传出捣衣的声音。

秋风╱吹╱不尽，总是╱玉关╱情。

捣衣声声秋风吹也吹不散，都是对玉门关外戍边丈夫的思念之情。

何日╱平╱胡虏，良人╱罢╱远征。

什么时候才能平息侵扰边境的敌人，让我的丈夫结束漫长的远征。

背景

此诗是李白沿用乐府旧题《子夜四时歌》创作的新词创作的组诗作品《子夜四时歌四首》，具体创作时间不详。此题下共有四首，分咏春夏秋冬。此为第三首《秋歌》，写女子秋夜思念远征丈夫。征夫之妻在寒冷的秋夜，思念远在边塞戍边的丈夫。那响遍长安城的“捣衣”声，也就是她们真挚情意的具体体现。另外，征夫之妻之所以连夜赶制衣物，是因为当时的征人衣物都需要自备，所以她们便想要早点裁制好衣物寄给远在边关的丈夫，这样他们就可以抵御即将到来的严寒。

赏析

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。前三句分写秋月、秋声和秋风，从视觉到听觉，再到触觉，都在为第四句的“情”作铺垫：月光是引发相思之情的媒介；捣衣声说明妇女们正在为戍边亲人作赶制征衣的准备(古时裁衣前必先将布帛捣平捣软)，其本身就包含着深厚的关切、思念之情；而秋风则最易逗起人的情思和愁绪。“总是玉关情”，一语作结，力抵千钧。句首着一“总是”，将前三句目中所见、耳中所闻和肌肤所感囊括净尽，极力突出此情充塞于天地之间，无所不在。诗写到这里，整个气氛渲染已足，作者大笔一挥：“何日平胡虏，良人罢远征？”盼望战事的早日结束，向往和平安定的生活，这既是诗人的愿望，也是征妇的心声。有此一笔，不仅使全诗主旨更加深刻，而且使“玉关情”愈发浓厚。总之，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

注释

1、子夜吴歌：古乐府名。相传是东晋一位名叫子夜的女子所作，因起于吴地，故名。《清商曲·吴声歌曲》有《子夜歌》《子夜四时歌》《大子夜歌》等。

2、一片月：一片皎洁的月光。

3、万户：千家万户。

4、捣衣：古时妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木杵敲平，以求柔软熨贴并去浑水清洗干净，好裁制衣服准备冬衣，且多于秋夜进行。

5、吹不尽：吹不散。

6、玉关情：指对玉门关外戍边丈夫的思念之情。玉关：玉门关，此处代指良人戍边之地。

7、胡虏：侵扰边境的敌人，此指匈奴。

8、良人：古时妻子对丈夫的尊称。

9、罢：停止，结束。

作者

李白（701─762，61岁），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。

附记1：

李白生平事迹详述：

出生（公元701年） 西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内托克马克城），其父经商，家境优渥，不折不扣的富二代。

五岁（公元706年） 随其父迁居剑南道绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡，号青莲居士的由来（也有说生于蜀长于蜀）。

25岁前（早年时期）蜀中（四川）长大就学漫游，五岁诵六甲，十岁观百家，十五岁颇有才名（天赋型选手），十八岁隐居大匡山读书并游学。但碍于“政审”通不过无法参加科举考试，只能“曲线报国”通过结交权贵获得引荐当官（从政的唯一道路）。于是20岁写《大猎赋》献于益州大都督府长史（成都二把手苏颋）被婉拒，回山后写下《冬日归旧山》发誓好好学习。

25岁（公元726年）第一次出蜀辞别家乡，正式开启青年时期全国漫游之旅并坎坷求职之路。先拜见渝州刺史李邕（重庆一把手）未受待见，写下《上李邕》，后沿长江而下途经江陵、洞庭、金陵、广陵、会稽山阴等多地，游仕散尽千金（三十万金）却未果，后于扬州穷困潦倒。

26岁（公元727年）第一次结婚，游历到湖北襄阳经孟浩然撮合娶了前宰相许圉（yǔ）师的孙女（官三代）入赘10余年，定居安陆，生活稳定，婚姻和谐育一子一女，11/12年后许氏于李白37岁左右（公元738年）去世。

29岁（公元730年） 继续求职写下《上安州裴长史书》，堪称史上最强求职信，吹捧裴宽比做周公，但因被告*谤诽**失败。

30岁（公元731年） 前往终南山求见玉真公主并写下《玉真仙人词》因暴雨未得见，后到长安见过各大王公大臣均无果，暂时沉沦饮酒作乐写下《行路难》；后继续游历，嵩山问道、洛阳寻唐玄宗等等。后再入长安被贺知章赏识，又游历四方、离开家乡。期间旅行、喝酒、写诗始终贯穿其中。

38岁（公元739年）第二次结婚，南陵名家刘氏之女，同居后分手。《李翰林集序》中并未记载二人正式结婚，也有可能同居关系，或者结婚之后“合离”。

41岁（公元742年）入仕翰林院获封翰林待诏，陪侍皇帝左右。此次是经元丹丘、贺知章、玉真公主的联合引荐下获得唐玄宗礼遇，写下 《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的名句。但皇帝只欣赏他的才华，只让他作诗，与他的理想相去甚远，后因作《清平调》遭李龟年嫉恨又因才华斐然遭到各种排挤。

43岁（公元744年）放荡不羁的李白最终被唐玄宗赐金放还，结束了短短两年的仕途之旅。

44岁（公元745年）第三次结婚，长安离职后得赐重金，路过山东任城结识一当地妇人两人情投意合并结婚生子，期间置大批田产交由其打理，后长期云游在外。但好景不长，五年后宗氏不幸亡故。同年于洛阳遇到33岁的杜甫，开启了李杜的忘年之交，也成就了盛唐诗坛的“李杜”时代--天不生李杜,诗坛万古如长夜。后注册成为正式道士，继续云游四方。

50岁（公元750年）第四次结婚，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏并相传因《梁园吟》被宗氏“千金买壁”而结缘，婚后赠情诗《秋浦寄内》等等。

55岁（公元756年） 安史之乱后第三年加入永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白在浔阳获罪下狱。后被宋若思所救并成为其军中幕僚负责作诗（战地记者）。

58岁（公元759年） 长流夜郎（贵州桐梓），途中遇赦。顺江而下，写下《早发白帝城》，晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。

61岁（公元762年） 本欲参加李光弼的平叛*队军**，却因病折返，病死于其族叔当涂县令李阳冰处，著《临终歌》。

总结：

李白一生怀揣“追求功名，申管晏之谈，谋帝王之术”的政治梦想，大部分时候却是“一剑一酒一匹马，仗剑江湖走天涯。”的狂放不羁模样。一心为国效力却报国无门，虽然功名缘浅，却成就了“诗仙”之名，一生轻狂爱喝酒、交友、写诗、出游，整天游山玩水、寻仙访道却粉丝无数。直至今日锦绣诗篇仍流传千古，余光中有诗《寻李白》：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”

附记2

子夜四时歌四首

春歌

秦地罗敷女，采桑绿水边。

素手青条上，红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去，五马莫留连。

夏歌

镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，归去越王家。

秋歌

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

冬歌

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临洮？