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古人云： “死生亦大矣。” 作为地球生命的一份子，人类尽管有着改造自然的伟力，却永远逃脱不了自然的设下的禁锢——死亡。
而随着近代医学的发展，安乐死成为解决重疾患者痛苦的一种方式，在西方国家较为普及。可在生死观念较为重视的中国，安乐死并不很受欢迎。
蒲连生
作为第一位安乐死执行者的蒲连生，也对曾执行安乐死表示十分后悔，甚至开出天价也不愿执行。
他为何执行了第一例安乐死？又为何因此懊悔不已？这背后究竟有怎样的故事呢？
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尊重家属意愿，却被“反咬一口”
1986年，西安某人民法院接了一桩棘手的案子——“医生杀人案”。
这不是俗套的谋财害命剧情，或许可以说，这是一场“试验”。
“我妈就是他害死的！我妈明明还有救！”
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原告席上，死者夏素文的大女儿面对着母亲离世的事实难以控制情绪，边痛哭边嘶吼着。
而坐在被告席上的“杀人凶手”——医生蒲连生则面露难色： “不是这样的，我是尊重你母亲和你弟弟的意愿，他不想你母亲再受折磨了，我才……”
说到一半，或许出于对“致人死地”感到愧疚，或许对职业生涯感到绝望，蒲连生也抱头痛哭起来。
与蒲连生一同坐在被告席的还有夏素文的儿子，王明成。
此刻的他也掩面而泣，一方面因母亲的离去而悲痛，但另一方面也因为自己被告上法庭而不解。
其实当得知母亲死讯后，女儿只将蒲连生一人告上法庭。可当司法机关了解详询后，对王明成也予以批捕，而姐姐不想牵扯弟弟，便赶紧撤诉。
这场案件过于复杂， 已经由当地检察院提起公诉不能撤回 ，于是王明成也与蒲连生一起坐在了被告席上。
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面对公堂之上，原告被告都难以控制情绪的场面，法官不得不宣布暂停审判，让众人平复情绪。
而蒲连生表示尊重王明成意愿减轻母亲痛苦，却被其姐告上法庭。
这件持续五年，直到1991年才宣告审判结束的案子，背后真相究竟是什么呢？
减缓母亲痛苦，选择安乐执行
这一切，都是一剂“复方冬眠灵”的注入导致……
1986年，正在医院值班的 蒲连生 接到了一例急诊：患者夏素文患有严重的肝硬化，这次病情加重，实在难以忍受的她在儿子王明成的陪同下来到医院。
老人素来讳疾忌医，而这一次若不是撑不下去，夏素文仍会向往常般强忍着，拒绝孩子们来医院检查的要求。
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而正是一次次讳疾忌医的拒绝，让 夏素文 的病到了难以治疗的晚期阶段。
“您母亲的病太严重了，现在只能住院观察，用药物缓解症状，要想根治的话，很难。”
看着面前忧心忡忡，紧皱眉头的 王明成 ，蒲连生向他阐明病情。期间，王明成不觉泪落千行。
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曾经自己童年时也发过一次高烧，母亲就如同现在的自己般，在小诊所里耐心地询问医生，而自己坐在后面看着母亲高大的身影，一如母亲现在看着自己。
或许这正是生命的循环， 你养我小，我养你老。
在医生的要求下，夏素文住院观察。王明成和姐姐都有工作，只能每天按时段请假轮流照顾母亲，晚上也是轮换着在母亲身旁守夜。
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母亲看着儿女不仅要上班赚钱，也要照顾自己。日夜操劳使他们日渐消瘦，母亲看在眼里，痛在心里。
可让夏素文难以承受的不仅仅是怜悯子女的心痛，更有病魔折磨下的肉体折磨。
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肝硬化晚期带来的并发症极其严重。首先是消化系统的衰弱。
看着儿子、女儿每天送来的精心准备的食物， 夏素文却都是只吃几口便不敢再吃 。
不仅仅是因为她食欲衰退，而且一旦吃多便会上吐下泻，更严重还会导致消化道出血，致使呕血和黑便。
看着母亲每日愈发消瘦，王明成姐弟俩内心满是煎熬，只能变着法子炖各种汤，希望这样能维持营养，又不至于让母亲太痛苦。
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此外便是腹水。
严重的腹水让夏素文瘦弱的身躯却顶着大大的肚子。 除却外观上的异样，更煎熬的是带来的病痛。
因为腹水过多，夏素文下肢浮肿、行动困难，连上厕所都难以自理，而且带来的呼吸困难常常让她夜间呼吸微弱，令姐弟俩常常担心。
而每天各种检查也令老太太忍受着针扎、爬楼的痛苦，这对一位年过花甲的老人而言实在是折磨。
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病痛，往往是导致贫穷的一大原因。
曾经家境还算不错的一个家庭因为夏素文的疾病逐渐变得贫穷。
眼见普通药物不管用，王明成和姐姐找到了医生，询问新的治疗办法 ：“医生，有没有疗效好的药，能救我妈，多贵都行！”
彼时的医保体系还未建立，而一粒进口药便几乎是王明成半个月的工资。但是为了缓解母亲的痛苦，王明成咬咬牙，还是决定买来给母亲使用。
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可是，普通的家庭哪里承受的住如此开销。
渐渐的，王明成和姐姐家的积蓄都被掏空了。可为了让母亲舒服点，他们仍然坚持使用进口药，哪怕因此负债累累。
“娃啊，我实在撑不住了，别治了，咱回去吧，不遭罪了。”
这天晚上，吃了几口晚饭的夏素文放下筷子，满眼含泪地对王明成说道。
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“妈，你瞎说什么，医生说你马上就好了！” 王明成立马反驳母亲，哄骗她即将痊愈，可眼角划过的泪水骗不过生他养他的母亲。
“太疼了，我真的受不了了，你们也花了那么多钱都没用，别浪费钱了。带我回去吧，别治了，别让我在这受罪了。”
夏素文难以忍受病痛带来的折磨，而看着儿女为了自己整日奔波劳累，身体消瘦，又为了买药花光积蓄，债台高筑。 她不愿因为自己一条老命给家庭带来更多负担。
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“再听妈一次话吧，不治了，哪怕让我死了也比这舒服……”
语罢，母子二人紧紧相拥而泣。
这夜，王明成没有入眠，他也心疼母亲，不忍看她受罪。可是向来的孝道观念和生死观令他不愿就此放弃治疗，在万般纠结下，王明成挨过了这个夜晚。
第二天上班，因为一晚没睡，王明成在工位上昏睡过去，而工友看到他便询问情况。
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“老王，说出来你别怪我教你做大逆不道的事啊。我看报纸上最近说国外有个什么“安乐死”，专门让重症病患者解脱的。唉，你自己了解了解吧，我不多说了。”
工友这一番话，让王明成大梦初醒，可是又陷入深深的纠结。
回到医院，母亲又一次的痛苦*吟呻**让王明成潸然泪下。
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“妈，我知道你不舒服，我也不想你遭罪，可……”
听到这，王母打断了儿子。“儿啊，我知道你咋想的，没事，妈不怪你，不怪你……”
又一次的相拥而泣，可这次的王明成，已经下定了决心。
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王明成走到了主任医师蒲连生办公室门前，深吸一口气，敲开了门。
当得知王明成的想法后，蒲连生果断拒绝。自己作为医生，天职便是救死扶伤，如今王明成放弃治疗，自己尊重他的想法。可若是让自己帮忙执行安乐死，绝不可能！
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“不可能，你别说了，我不会做的。” 蒲连生坚决拒绝。
可王明成三番五次的央求和母子间的真情令蒲连生有所动摇：自己的天职的确是救死扶伤，但不都是让患者减轻痛苦吗？即便到时候追究，也不是自己本意，而是尊重家属意愿。
此外，彼时安乐死在中国只有少数人知道，或许是知识分子都有着向未知领域探索的好奇心，同样在这股好奇心的驱使下，蒲连生决定尊重王明成的意愿，帮母亲执行安乐死。
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在执行前，蒲连生也做好了各项准备工作。
首先，也是重要的，便是确认王明成和夏素文的看法，若是他们反悔，自己将立马停手。
不过，母亲不愿自己受苦，更不愿子女为了自己虚耗身体、倾家荡产；而儿子也不忍母亲继续受苦。
于是母子二人便坚持同意执行的想法。
但他们忽略了重要的一点，便是王明成姐姐的意见。
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作为女儿，她也不忍母亲受苦，可更不愿母亲就此离世。但是，她想不到这几天轮到弟弟照料的日子里，母子二人瞒着自己做出了如此荒唐的决定。
也正是由于没有考虑到王明成姐姐的意见，才会前文发生状告公堂的一幕。
而后，蒲连生要求王明成签字，这么一份“生死契约”，便订下了，而夏素文的生命，也在王明成颤抖着合上笔盖那一刻宣告结束。
蒲连生
但当时国内没有安乐死药物，在各种寻找下，蒲连生选择了“复方冬眠灵”——这本是一种镇静剂，但剂量过大便可致死。
为了保证手术执行，蒲连生选择了它。
1986年6月28日，夏素文最后一次握着儿子王明成的手，“娃，妈不怪你，谢谢你，咱以后再也不受苦了。”
在母子二人的哭泣声中，“ 复方冬眠灵 ”被蒲连生注入夏素文的体内。
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渐渐的，夏素文没了呼吸。
“妈！”一声哀嚎，响彻整个病房。或许是这声哀嚎让蒲连生有所后悔，他握在手中的针管掉在了地面，但一切都已经结束了。
五年辩解获释，如今懊悔不已
从1986年起诉到1991年，持续五年的案子终于有了尾声。
王明成、蒲连生被宣判无罪。这是蒲连生连续五年辩解的结果。
“我只是遵从家属意愿。” 这是五年来他说得最多的一句话。
而当采访中被问道是否后悔时，蒲连生的答案很明确——十分后悔。
王明成
他不怨恨自己当初的选择令自己受牢狱之灾，也丢失了工作。只是当看着一个鲜活的生命在自己手中逝去时，那一刻便后悔了。
“医生的天职是救死扶伤，人死了，我还配做医生吗？” 蒲连生苦笑着对记者说道。
这场第一例安乐死的案子，在全国引起了轩然大波。
人们了解安乐死后，有人如获至宝，认为是让病人解脱痛苦的绝佳方式，更人道；有人嗤之以鼻，贬斥其大逆不道，反人情人性。
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两种观点至今争论不休。
2000年，王明成确诊胃癌。病痛的折磨让他痛不欲生，这一刻，他也想到了安乐死。
彼时有好事的记者询问蒲连生愿不愿意为王明成做手术。“哪怕给我一百万，我也不会再做一次。”蒲连生笑着说道。
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当蒲连生拒绝后，没有人敢同十几年前的他一般迈出那一步。2003年，王明成被病魔带离了人世。
而中国第一例安乐死的故事，也可以告一段落了。
后记
广袤的华夏大地孕育着中华民族厚德重生的品德。
面对死亡，或噤若寒蝉，或处之淡然；不同的死亡观念也让中华民族在千年的历史发展中诞生了一位又一位风采名士。
但是在今天，世界上许多国家以安乐死作为减缓患者痛苦，结束生命的手段被运用到医学中，但中国人骨子里对生命是极其敬畏的，难以接受安乐死这种方式。
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可是，对于重症患者和家庭来说，安乐死的确是一种较为有效的解脱方式，比起被病痛折磨致死，这或许更为仁慈和人道。
不过，出于各种因素， 安乐死至今在我国仍不具备立法条件 ，也就是说，安乐死在中国是违法的。
这不仅仅是医疗水平的限制，也是中国，每一条生命都应该值得被尊重。
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对安乐死的探索可以缓，但绝不能急。因为一旦成为有心人谋财害命的工具，那么安乐死维护生命尊严、给予生命解脱的价值便不复存在了。
“亲戚或余悲，他人亦已歌。”
死亡，是人人渴望回避却无法回避的一个问题。而死亡教育也向来是社会中较为缺失的一部分。有关安乐死的争论，也是死亡的争论。
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其实，我们畏惧的或许不是死亡，而是不能再相见的别离。
希望大家都能在相伴的日子中，尽情享受当下，莫要等到失去一切后，追悔莫及，却为时已晚。