农历四月十二风神诞,求好风、借东风:祈今年风调雨顺、五谷丰登

农历四月十二是风神诞日,民间也称“风婆婆生日”,在古代,这天是祭祀风神,祈求风调雨顺,五谷丰登的日子。今年四月十二有啥特点?

1·民间传说中的风神

在名著《西游记》“车迟国斗法”一章中,就写有神话里“兴云布雨”的过程,里面就有风婆婆用“风口袋”放风的情节。

其实最早的风神并不叫风婆婆,而称“风伯”或“风师”。民间关于风神的信仰起源很早,《周礼》里的祭仪中,就已经有了关于“风师”的记载;《山海经》里也有关于“风伯”的记载。

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但那时候的风神不只一位,最早是五位,不同方位风神不一样。后来又被合并成了两位,一是箕伯,一是飞廉。

汉代《风俗通义》中载风伯为箕宿,称:风师者,箕星也,箕主簸扬,能致风气。而飞廉则是一种身似鹿,头如雀,有角又有蛇尾的“神禽”,能致风气。

大概在汉代以后,道教引进了风神信仰,把两者归为一统,把飞廉的形象定为“风神”。在早期的文学作品里面,风神多为男性或者白须老翁。

但《易·巽》却说:“为长女也,长者伯,故曰风伯。鼓之以雷霆,润之以风雨”,称风神是天之“长女”。

大约在唐宋以后,风神的形象就慢慢地演变成了女性,称呼也成了“风姨”或“风婆婆”。

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2·祭风求丰收

古代人认为“风为雨头”,是风调雨顺的前兆;加上见多了风“飞沙走石、摧枯拉朽”的威力,所以不少朝代里都有“听风官”一职。

秦汉时期,朝廷还把对“风神”的祭祀列入祀典之中,唐代《唐会要》中也有“奉祀风伯,与王同祀”的记载。《明史》中还记有朱元璋在开战前,请术士祭风神的记载。

清代雍正帝还在皇宫东边建了“风神庙”,专门用于供奉风神,希望风神能保佑皇宫和百姓免遭风灾侵袭,祈愿风调雨顺、五谷丰登。

关于风神的奉祭也很有特点,《易经》称“宁风,巫九犬”,意思是要“以犬止风”。汉代《风俗通义》中载:戌之神为风伯,故以丙戌日祀于西北。《后汉书》中也有“丙戌日祠风伯于戌地”的说法。

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总结起来就是祭祀风神要在丙戌日、向戌方、以“戌”相祭。戌位在西北,戌对应生肖为狗,也就是要在丙戌日用狗肉来祭祀风神。

风神与犬的纠葛早就存在了。《龙鱼河图》中有“太白之精,下为风伯之神”的说法而“太白之精”指的就是天狗星。

事实上把风与西北、以及戌狗相联系,更多应该与寒流相关。西北风为冬季之风,往往伴随着大幅度的降温,特别是农历四月中旬前后,如果出现大风和降温,田里的庄稼就必定会受损。

3·四月十二有啥特点

古代人认为:先风后雨为顺,先雨而后风为逆,顺的意思就是风调雨顺。而四月十二是风神诞日,这天比较容易刮风,在此之前下雨会伤庄稼,之后下雨就为“顺雨”。

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今年的四月十二是丁巳月的戊子日,子中藏癸,与戊相合化火,代表会有短暂的升温,但这种升温也是再次降雨的前兆。近段时间小麦将熟却雨水不断,在这短暂的时间里抢收为佳。

巳为夏火,子为冬水,所以巳月的子日就是五虚日;五虚日为四时绝辰,是福德不临之日,不宜开仓和出财。

戊子日为“六戊”之一,最不宜动土。夏戊犯土就是犯“主府星辰”、容易招致不好的事。

同时,巳月以午日起青龙,到子日就是白虎;加上巳月建巳,子日又是建除十二神中的危日。白虎居西方、主杀伐,自然也代表麻烦和伤害;危日代表危险和不顺,所以这种日子不适合远行、开快车等。

农历四月十二是风神诞,向西北方祭风神,求“好风借力,送上青云”,祈风调雨顺,五谷丰登。不开快车、不动土、不出财等。#传统文化#