老子的《道德经》一句：道可道，非常道。它所指的“道”，让我很难理解，感觉非常深奥又很抽象。
而《素书》所描述的“道”，就是掌握事物的规律，认清事物的变化方向，了解问题的特征。这一句深入浅出的话，霎时让我豁然开朗了。
原来我一直琢磨的“道”，就是遵循自然规律的道理。
《素书》所讲的一则鲁侯养海鸟的故事，不正和错误地教育孩子及其相似吗？
鲁侯很喜欢海鸟，竭尽全力地为它创造良好的生活条件。他将海鸟供养在庙里，让厨师为它准备丰盛的宴席，命人演奏高雅的乐曲，叫人跳着优美的舞蹈请海鸟欣赏。
结果，海鸟受到了惊吓，滴水不进，粒米不沾。三天后便饿死了。
鲁侯的愿望很美好，出发的动机也很单纯，但是他不顾海鸟的习性，将自己的主观愿意强加于海鸟。纵然食物再丰盛，音乐再动听，歌舞再优美，也无法令海鸟的生活舒适，只会让事情变得非常糟糕。
这则故事，不正和家长把自己的主观愿望，焦虑情绪强加到孩子的身上很相似吗？ 中考升学压力有多大？不考上985、211大学，到时候找工作有多难找？
于是逼着孩子报各种培训班，不停地刷题，霸占孩子的周末和各种休息时间。
结果呢，孩子成了学习刷题的工具人，没有创新思想，也缺乏开拓进取的精神，只会被动了接受各种固定化的公式进行背诵。
家长在外拼死拼活地赚钱，舍不得为自己买一件好衣服，好首饰，眼睛眨都不眨一下，把钱都投放在辅导班上，投什么呢？是希望孩子以后有一个美好的未来，能拥有更多入场券的资格和筹码。
而结果，孩子非但不理解，更多的是埋怨指责，各种叛逆和唱反调，甚至还走极端。
这不和鲁侯养海鸟的结局，是一样的道理吗？
其实，在孩子的教育过程中，重点在于让他去掌握学习的“道”， 让他跟着社会形势不断地变化，主动地总结出学习的规律，发现自身问题的特征 。
孩子一道题做错了，你拼命去要他纠正，他不反思问题的特征是什么，只是按照家长的意愿去改正了。下次题目稍微一变化，他还是会做错，孩子不吃透问题的本质，问题就得不到解决。
只有孩子自己总结、归纳出了的学习问题，才能遵循题目变化的规律，迎难而解。
做题是如此，为人处世，干事业都是同样的道理！
所以，古人才强调“不妄为”。天有昼夜，岁分四时，日月往来是天之理；海纳百川，万物荣枯是地之理；父子之情，夫妇之别，朋友之信，是人之理。农家顺应天时才拥有良好的收成；百姓顺应人事之理，社会才能和谐。
因此，只有遵循了孩子自然的成长规律，孩子的身心才能得到健康发展。只有将孩子的能力，兴趣，爱好，与家长的目标，欲望合拍了，前进的道路，才会少了阻碍。
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