“出生、衰老、疾病、死亡”,佛教认为是人生必经的“四苦”,我们称之为“生老病死”。

据传,释迦牟尼佛出家之前是一位王子,名叫悉达多。年轻时过着养尊处优、放荡不羁的生活。
一天,他乘马车出王城。来到东门,看见一个须发全白,弯腰驼背,行走艰难还不断*吟呻**的老人。这个情景令他心想:衰老是人人都逃避不了的命运啊!我从出生到儿童时期受父母宠爱,青年时英俊潇洒,壮年时精力充沛,但是到了晚年,就要在许多痛苦中度日了。他心里难过,就掉转马车,驱车向王城南门驶去。
刚到南门,又见到一个满身生疮流血的病人。病人一边走,一边不断痛苦地*吟呻**。他心想:疾病也是每个人都不能避免的。人的一生要害多少次疾病,要遭受多少痛苦,真是难以想象啊!
他又掉转马车来到西门,看见两个人抬着一个死人迎面走来,随行的亲属悲痛地号哭着。他不由得叹息:死亡是可怕的,每个人又都难免一死,死亡来临时给人带来的恐惧,使人多么难以忍受啊!自己的死亡又造成许多亲朋好友的无限悲痛。这些痛苦永无休止,任何人都摆脱不了,这多么苦闷,多么烦恼啊!
他又驱车来到了王城的北门,看见一个出家修道的人从对面走来。这人身穿袒右肩的黄色法衣,一手持法杖,一手托钵,态度严肃安详。他想:这出家人一定不会有俗人那么多的痛苦和烦恼。于是,他决定离开王宫,四处修行。
释迦牟尼看透了人间四苦,决定修行,最终成佛。
你我皆是凡人,无法摆脱此现象。看透生老病死,才活得通透。
是人都会生病,医学再发达,也有攻克不了的疾病。比如癌症、尿毒症、阿尔茨海默病、渐冻症等等,即使能治,能延缓死亡,但其治疗过程也痛苦无比。
病人的痛苦其他人是无法体会的
巴金晚年患帕金森病,从1999年因重病入院就再也没有离开过病房,长达六年的时间里,气管被切开,只能靠呼吸机和食管喂食维持生命。每个爱巴金的人都希望他活着。他不得不在痛苦中配合治疗。在难言的病痛中,巴金曾要求安乐死,直言长寿对他是一种惩罚。
大家都想长寿,活了101岁的巴金却异常痛苦,妻子的离去、病痛的折磨让他痛苦不堪,晚年的他,曾不止一次想要被注射安乐死,以陪伴等待他30多年的妻子。屡遭家人反对后,他极其生气地感叹:长寿对我是场折磨!如果没有萧珊,就算再活五百年,也不过是多了五百年的寂寞。

电视连续剧《天道》里面,丁元英的父亲病危,丁元英连夜赶往医院。丁父突发脑溢血,整个右边的身体已经没有知觉 ,因为不想再受这种痛苦,左手一直想拔掉氧气管。
父亲以前经常说,如果有一天他得了什么病 ,一定不要去抢救,不要再折磨他,让他好好的走。

在医生办公室,医生对丁元英及家人说”从他父亲的病情来看,即使救活,也是一个植物人。
丁元英道:你能确定,即便救活也是一个植物人?
当得到医生的基本确定之后,丁元英说了一句让所有人震惊的话:那怎么才能让我父亲死?
这句话简直是大逆不道,儿子居然要让父亲死。

医说”只要病人还有一口气,只要你的帐上还有钱,我们就会治”
到这个时候,有两个选择:
1、砸锅卖铁,倾家荡产保住父亲的命,哪有只有几天。
2、如果确认即便度过危险期,以后仍然是植物人,就放弃治疗,让父亲不再受医疗的苦,有尊严的离去。
如果是你,你怎么选,如果病人可以开口说话,病人怎么选。
中国有句古话:好死不如赖活。真是这样的吗?
有个案例:一个老人患了绝症到晚期的时候已经不能吃,不能喝了,身上长满褥疮,只剩下呼吸,没有意识,没有思想,可是由于家人的孝顺,每天靠输液维持着生命 ,老人痛苦了一个多月才离开。
这真的是孝顺吗?对老人是好,还是残忍。假如是我是那个老人,我是宁愿早点离去,早点解脱。但老人说不出话,无法表达。

不知道大家看过电影《我不是药神》没有,剧中的吕受益最后自杀了,他为什么会自杀?程勇因为一些现实因素没有继续卖药之后,药又变成了天价药,让吕受益这种普通家庭根本就无法承受,后来逐渐的恶化。吕受益开始住院接受化疗,化疗的过程是非常痛苦的,吕受益承受不了这样的痛苦,并且他觉得已经看不见希望了,也不想再继续拖累家人,最后选择自杀。

人呢,只有一种病就是穷病。当生命走向尽头就让他去吧,不要做无谓的挣扎。当巨额的医疗费压垮了你最亲的人,倾尽所有,换来的只是更大的痛苦时,我们不得不面对选择,一个更体面的离去的选择。
尊严的死
2015年英国经济学人发布的《 2015 年度死亡质量指数》显示,在全球80个国家的排名中,英国位列第一,中国位列第71位,排名倒数第10位。 中国国家癌症中心公开数据显示,2017年中国有229.6万人死于癌症,但极少人能够决定自己如何去死。患者有尊严的死亡,在中国难度指数因为上述原因变得更加困难。
尊严死,是指预立医疗指示,让患者在生命临终时可以提前做出自己的选择。尊严死是导致自然死的一种手段,即不再做延命医疗措施。自然死可以尊重植物人患者的意愿或观念,停止延命治疗,任由患者死亡。
中国有一家“安乐死”医院,在这里住着的几乎都是癌症晚期的病人,他们选择不接受任何抢救。这家医院位于中国上海,在医院里住着的所有的病人几乎都是癌症晚期,大家选择在这里度过余生,都是为了让生命有尊严,让自己死的体面。他们自愿的签署了不接受抢救的协议,在医院内医生会尽可能通过药物去延缓病人的痛苦,让病人能够体面的走完人生的最后一阶段。

大部分的癌症晚期患者,他们会承受着巨大的痛苦,生活无法自理,意识混乱,能够证明他们活着的只有那摆放在床头的仪器。大部分的癌症晚期患者都会接受及时的治疗,但是有少部分的患者会选择放弃治疗,这些患者想要让自己离开的体面一点,他们会选择待在家里或者是去旅游,如今大家也有了另一处选择,那就是上海安乐死医院。
在生命的最后一刻,到底是接受及时的救治,还是选择临终关怀,其实还是要尊重患者的意愿的。中国“安乐死”医院之所以会收治大量的癌症晚期患者,是因为这些患者在被疾病折磨之后,已经丧失了生活的质量,更没有活下去的尊严。
与其满身插着管子,让仪器证明自己还有生命力,倒不如真正肆意畅快的过完人生的最后阶段。死亡并不可怕。
安乐死
安乐死指对无法救治的病人停止治疗或使用药物,让病人无痛苦地死去。 “安乐死”一词源于希腊文,意思是"幸福"的死亡。它包括两层含义,一是安乐的无痛苦死亡;二是无痛致死术
目前全世界只有加拿大、荷兰、比利时、瑞士、澳大利亚(仅维多利亚州)和美国(仅加州等几个州)允许安乐死合法化
荷兰是第一个将安乐死合法化的国家,但荷兰对“安乐死”的权利设置了最低年限12岁。
2002年,比利时步邻国荷兰之后尘宣布“安乐死”合法化,但当年的法律条款只适用于18岁以上的成年人
我国安乐死并未获得合法地位。据现行刑法解释,安乐死属故意杀人罪。
安乐死是在尊严死的基础上进行了升级。当药物已无法改变或改善病况,病人每天都经受着折磨,让他无痛苦的死去,我想是他最想得到的结果。

结语:善待生命,健康地活着,安详地离去,这符合生命的自然规律。愿通往天堂的路,多一些坦然,多一些从容和尊严,少些痛苦。
你们支持”尊严的死去,还是痛苦的活着“呢?说出大家的想法吧。