【注释】
凌寒:冒着严寒。
遥:远远地。知:知道。
为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香。
【译文】
墙角上有几枝梅花，在大雪中冒着严寒独自开放。我明白那不是雪，因为空气中飘着梅花的幽香。
【赏析】
此诗首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。
诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。
这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
【作者简介】
王安石
[宋]1021~1086
字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今临川区邓家巷人)，中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、*党新**领袖。
【注释】
蓬头:形容小孩可爱。
稚子:年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶:钓鱼。纶，钓鱼用的丝线。
莓:一种野草。
苔:苔藓植物。
映:遮映。
借问:向人打听。
鱼惊:鱼儿受到惊吓。
应:回应，答应，理睬。
【译文】
一个面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
路人想问路，小儿向路人招招手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
【赏析】
此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。
诗人通过描写典型细节，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写;后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象。
言辞流畅，清新活泼，寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画，颇具生活情趣。
【作者简介】
胡令能
[唐]785~826
唐代诗人(唐贞元、元和时期人)，隐居圃田(河南省莆田县)。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。传说诗人梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝诗4首。
【注释】
鹳（guàn）雀楼:古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。《蒲州府志》记载:「(鹳雀楼)旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。」
白日:太阳。
依:依傍。
尽:消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
穷:尽，使达到极点。
千里目:眼界宽阔。
更:再。
【译文】
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
【赏析】
《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句。
前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
此诗描写北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。
【作者简介】
王之涣
[唐]688~742
盛唐时期的诗人，字季凌，汉族，并州(山西太原)人。祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西新绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
【注释】
“日照”二句:一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流，这里指瀑布。
直:笔直。
三千尺:形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
疑:怀疑。
银河:古人指银河系构成的带状星群。
九天:极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
【译文】
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
【赏析】
前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美、又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象。进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
【作者简介】
李白
[唐]701~762
字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。
汉族，出生于剑南道之绵州(今四川绵*江阳**油市青莲乡)，一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克)，5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县)，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃天水市秦安县)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等。
【注释】
绝:无，没有。
万径:虚指，指千万条路。
蓑笠(suō li):蓑衣和斗笠。
【译文】
所有的山，飞鸟全都断绝;所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠:独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
【赏析】
《江雪》是一首山水诗，描述了一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻、情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。
【作者简介】
柳宗元
[唐]773~819
字子厚，唐代河东郡(今山西永济县)人，著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
【注释】
宿:住，过夜。
危楼:高楼，这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰:天上的星星统称。
语:说话。
恐:唯恐，害怕。
惊:惊动。
【译文】
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
【赏析】
此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
【注释】
敕勒(chìlè):种族名，北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
敕勒川:敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山:在今内蒙古自治区北部。
穹(qióng)庐:用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
笼盖:洪迈《容斋随笔·卷一》、胡仔《苕溪渔隐丛话·后集·卷三十一》作「笼罩」。
四野(旧读yǎ):草原的四面八方。
苍苍:青色。
茫茫:辽阔无边的样子。
见(xiàn):同「现」，显露。
【译文】
阴山脚下，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原，翻滚着绿色的波澜，风吹草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
【赏析】
此诗选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用「穹庐」作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
【作者简介】
无名氏
[南北朝]?~?
南北朝佚名作者的统称。