拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

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有人可能疑问,这女孩儿的婚礼不是写完了吗?怎么还有之三?

我也是这么想,拍两天可以了,我还想去沙溪古镇玩一圈,而女孩儿的姥姥家就在那边,他舅舅还向我发出邀请了。

但马姑娘说:“叔,你别走,还有很多内容呢”。还有内容?我好奇也迷惑,但我不是想拍完整的穆斯林婚礼吗?那就继续拍吧。

对了马姑娘叫马雪燕,是大理喜洲珂里村人。

晚上见证了马姑娘的穆斯林婚礼,晚上就住到新郎家,除了我和她弟弟,还有她的四个闺蜜。好在新郎家房间多的是。

马雪燕的弟弟小小马才十七岁,正在读初中,属于青春的困惑期,学习有些偏科,这几天一直陪着我。马姑娘和她父母都希望我能同他好好谈谈学习的事,这一晚上我们爷俩席地而坐喝茶,谈他的理想和我曾有过的青春...

早上醒来太阳已经升起。大理属于高原,天蓝空气也透彻,想想这里的人真的幸福,环境好,食品卫生,而人情关系也要厚重很多。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

新娘子马雪燕早早起来了,同婆婆和妯娌下厨房给大家煮面。

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而新郎家的做婚席的“专业团队”一早又忙活开了,今天依然不清闲。

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马姑娘说今天是娘家女眷拜访婆家的日子,奶奶、姥姥、妈妈、姑姑都要来。

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但一早最先来的是新郎村里的长者和阿訇,他们是给新人来念经的,有好几位昨天晚上的仪式也参加了。穆斯林教义严谨,一天要做五次礼拜。念完经主人招待吃饭,

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

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中午马姑娘的亲属赶来了,这是一场很正式的拜访,但来的都是女眷。我问小马为什么男人不参加,她说在结婚前男方已经见面,礼尚往来交流了。这是否可以理解为婚前的大事男人定,而婚后的小事女人协调呢?

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女方家给男方家庭所有成员都准备了礼品,有鞋子和衣物,都是精心挑选的,前期做足了功课。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

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还给邻居也准备一些小礼物,在场的孩子们也都有红包。

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新郎的大哥小时打错针造成小脑萎缩,是残疾人,除了有礼物,还给他一份单独的礼金。他的父母拿给他看,大哥非常的高兴。新郎的父亲是个严肃不苟言笑的人,但在残疾儿子面前表现的温情互动也让我感动,这是一个厚道而有爱的家庭啊。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

娘家人参观婚房,老太太们最注意的是婚纱照。虽也曾有过青春,她们却不曾有过这样的风采,但知道花了六千多快拍摄的,也是啧啧摇头,心疼钱啊。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

而孩子们对大电视有兴趣,当然是为了玩游戏看动画片。马姑娘事后告诉我这次婚礼两家花了二十多万。

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下午一项重要活动是新娘家女眷去拜访新郎家族中辈分最高女性。也都是家族中的女眷接待。

女长辈也在同村,相距不远。新娘家事先准备了不少礼物。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

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长辈家热情相迎并设宴款待,当然也是“土八碗”,这几天顿顿是吃八碗,我开始有点腻了。

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我不知道别的地方或别的民族是否有这个结婚拜访女长辈的习俗,我觉得这件事的本身不仅仅是礼节性的,是女方加入到整个家族中得到认可的标志。它是家族文化的传承,也是民族文化的重要组成。

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饭后我们回到新娘家,但拍摄还是没有结束,因为明天新郎家的女眷要回访新娘家。

看到这里有人可能会说这里的结婚也太繁琐了吧,现在不是讲究节俭、从简吗?

人生有种财富叫“亲情”,而这亲情又是怎么形成的?不单单是只要有血缘关系就会亲,亲戚是需要走动、是需要呼应和交往的,而亲情是慢慢滋养而产生的。

常听城里人感叹人情冷漠,住一个小区里不认识,同一个楼层不走动,外人敲门是猫眼里先看准,隔着防盗门问答,结果变的越发闭塞和自私,有快肉也是关上门自己吃,不理会别人的喜怒哀乐。城市生活失去了人性中最应有的亲情。

其实我们慢慢丢弃的亲情恰恰是重要的家庭财富和资源,是民族与家族延续的重要保证,也是和谐社会、温情社会的基础。

第二天是男方女眷拜会女方家的日子,女方家族中所有重要的女性都要参加,一大早奶奶就开始炸大理具有代表性的食品“乳扇”准备待客。

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而小马的弟弟要去接家族中最高辈分的祖奶奶。由她来主持接待男方女眷“拜访团”。

祖奶奶现在八十多了,身体硬朗,现在一人生活,家里非常干净。

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马姑娘一家一大早也是开始准备家宴,姑父也过来准备喜茶。大理的喜茶是有沙糖和花生粉等配制,很香甜。

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爷爷似乎清闲了一些,马姑娘一直要我多拍些爷爷的照片,他们一家子都非常忙,里外张罗,这几天也难得清闲。

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接近中午男方家女眷家族“拜访团”到了,女方家族按尊长列队迎接。

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献上喜茶,但接下来的事情我又看不明白。

献茶后开始给大家端上糖果、花生、水果。每个人都要抓一些。

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很快我发现上重复了,而且是没完没了的重复二十多遍。

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而来的客人似乎每人都准备了袋子,献一次抓一把放进袋子要带回去。

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为什么不一次上齐,而是连续的分次上“没完没了”呢?去问姑姑才明白。

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原来这些糖果、花生、水果是女方亲戚邻居送的,每端上一次说明是一家送的,端的次数越多说明女方亲友多、人缘好。 这个时候实际是在考量女方亲戚朋友,邻里乡亲的人际关系。

原来没有想到是小小的糖果却有深厚家族文化底蕴,是与亲朋、邻里关系的试金石啊。

当然最高兴的是那些孩子,他们一下子有了太多的糖果和好吃的,兜里放不下干脆放进帽兜里。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

饭后男方女眷离去,整个婚礼也就正真的结束了。

我给他们全家拍照,可惜缺了爸爸,他忙于考车证,女儿的婚事也只耽误了一天。他说现在生意不好做,但大理的旅游越来越好,他想买台旅游大巴,所以必须尽快把驾驶证考下来。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

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马姑娘,同最喜欢你的爷爷拍一张,爷爷的气质真好。

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也同小编拍一张吧,这几天我也很忙、很累啊,也留一张图片纪念。

拍摄手记:大理回族女孩儿的婚礼(3)

这些照片和三篇游记小马姑娘你满意吗?这次大理之行是专为你婚礼而来,我的任务至此也都完成了。

【几句题外话】

一、笔者不是回族,不仅对大理的风俗不了解,对于穆斯林也是知之甚少,所以这篇文章虽写得粗浅,但很谨慎,唯恐出错。

二、我赶到新娘子家就进入拍摄状态,但对于婚礼的过程和具体的礼仪事前一点不知,就如同看一部电影,跟着剧情走,而不知道最后的结局,只是被动的感知,被动的纪录。

三、拍摄上我力图纪实,不打扰到拍摄者,尽量抓拍甚至“*拍偷**”、不刻意构图和等待瞬间,但努力拍出动感和现场感的图片。

四、希望为小马姑娘留下一份人生的记忆,为大理的穆斯林婚俗留下一份纪实资料。这世界变化的太快了,希望这小文的生命力能长久一些。